我的母親

前言

自從東西兩半球交通以來(lái)，世界上的人，就不能不承認(rèn)：人類(lèi)是一體，人道無(wú)二用。    雖說(shuō)人有種種，各種人有各種人的風(fēng)俗、習(xí)慣、語(yǔ)言、歷史，各種人有各種人的文化，可是細(xì)細(xì)的研究起來(lái)，萬(wàn)象仍不能不歸于一。    不過(guò)，歸一的方式很多，我何以來(lái)拿我的母親來(lái)做主人咧？    因?yàn)槟赣H，是人人有的；母教是人人受的。老子、孔子、孟子、耶穌、岳飛都不能有例外。    世界自從十九世紀(jì)機(jī)械進(jìn)化以后，各種人對(duì)于他自己的文化，都不甚了解，尤其是被帝國(guó)主義所壓迫而失敗的民族。    我在《歸一集》第一卷《海外工讀十年紀(jì)實(shí)》之中，專(zhuān)寫(xiě)現(xiàn)世界無(wú)自知之明。同時(shí)舉出意大利文藝復(fù)興的英雄潘特拉克(彼得拉克，編輯注，下同)以及他的影響之大，證明做民族意識(shí)底工作，是開(kāi)一種新世代文化之新紀(jì)元的！    我又舉出德意志民族意識(shí)運(yùn)動(dòng)的中心人物費(fèi)修題(費(fèi)希特)，是畢斯麥(俾斯麥)的靈魂；是新德意志的精神創(chuàng)造者。我也舉出俄羅斯本性運(yùn)動(dòng)的大文豪道翁(托爾斯泰)，是列寧的先覺(jué)，是蘇俄的“神光”發(fā)明者。    在我們中國(guó)現(xiàn)在失去南針的時(shí)代，《我的母親》，這本書(shū)也許是不可忽視的。法蘭西通儒瓦乃理(瓦雷里)先生說(shuō)：“拿一位最可愛(ài)而最柔和的母親，來(lái)在人類(lèi)面前做全民族的代表，可算極奇特且極有正誼的理想?！彼晕椰F(xiàn)在將(《我的母親》，列入《歸一集》中，為第二卷。    蘇格拉底說(shuō)：“你要認(rèn)識(shí)你自己！”中國(guó)先哲說(shuō)：“知止而后有定?！彼自捳f(shuō)：“知己知彼，百戰(zhàn)百勝。”我或者敢說(shuō)：“不自知者，可以賣(mài)身?！?   我在《歸一集》第一卷中，常問(wèn)：我是甚么人？我何以是中國(guó)人？我為甚么是中國(guó)人？    《我的母親》，就是這三個(gè)問(wèn)題的答案。    她是中國(guó)人，“雖我之死，有子存焉！”    她是儀徵人，“平實(shí)精詳，實(shí)事求是?！?   因此我希望讀者不要輕輕的放過(guò)了她。    西文版與中文版本，詳略不同，次序也不同。西文版本，偏于介紹，因?yàn)橥馊瞬幻髁酥袊?guó)的真相，太詳了反而不覺(jué)得有味。又因世界現(xiàn)勢(shì)，非提倡民族意識(shí)，不足以圖存，更無(wú)新文化之可言，所以在西文版本《歸一集》(Ve-rs l'vnite)中，以《我的母親》為第一卷，以《我的母親與我》為第二卷，以《海外工讀十年紀(jì)實(shí)》為第三卷，以《東方與西方》為第四卷，末以《歸一與體合》為第五卷。    中文版本，專(zhuān)在自述。以家庭的系統(tǒng)與組織，習(xí)慣與道德，窮苦與災(zāi)禍，平日的力行及生存的哲理，來(lái)證明中國(guó)人在人類(lèi)歷史上的地位。既然現(xiàn)代中國(guó)青年，對(duì)于中國(guó)，已是依稀模糊，太略了不達(dá)作者的期望。又因知彼可以知己，借鏡自照，或能復(fù)識(shí)；所以中文版本《歸一集》，首以《海外工讀十年紀(jì)實(shí)》為第一卷，借英、法、德、意、俄、土、埃及、印度為鏡，直照出中國(guó)的本來(lái)面目：《我的母親》。  我始終認(rèn)人類(lèi)為一體，人道無(wú)二用。  人類(lèi)的好是共好，人類(lèi)的壞是公壞；有人道的公善公惡，然后才有人類(lèi)的公是公非。我不滿意西方文化的嗎啡與細(xì)腰，我也難愛(ài)好東方文化中的鴉片與纏足。因?yàn)槭堑?，永遠(yuǎn)是的；非的，永遠(yuǎn)非的。世界只有一個(gè)是非，不能因人欲之私而可混淆或可顛倒的！    梁惠王問(wèn)：“天下惡乎定？”    孟子答：“定于一！”歸一，是向太平大道上去走的一條正路。走吧！前進(jìn)！前進(jìn)！《我的母親》！    儀徵塔下世德堂    中華民國(guó)二十二年八月七日

內(nèi)容概要

　　《我的母親》是一部文風(fēng)質(zhì)樸、行文嵚奇、情感濃摯、氣度恢宏、充滿民族特色和地方風(fēng)情的傳記文學(xué)。作者娓娓地?cái)⑹鏊患业墓适?，行云流水般地夾進(jìn)中國(guó)社會(huì)的種種事件，把讀者帶入鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)半個(gè)多世紀(jì)中國(guó)歷史的巨幅畫(huà)卷中去。從這扇走向衰敗的封建家庭的大門(mén)，讀者看到了一個(gè)濃縮的中國(guó)社會(huì)。
　　此書(shū)問(wèn)世后，世界文化名人羅曼?羅蘭、居里夫人、蕭伯納、羅素、梅特林、紀(jì)德等均給予髙度評(píng)價(jià)。執(zhí)法國(guó)文壇牛耳的、惜墨如金、一字千金的大文豪瓦乃里為之作了萬(wàn)言長(zhǎng)序。各種文字譯本繼法文本后接踵問(wèn)世。幾十個(gè)國(guó)家的報(bào)刊以二十多種文字報(bào)道、評(píng)介此書(shū)。一時(shí)間，西方世界形成了一個(gè)以盛成和《我的母親》為中心的罕見(jiàn)的中國(guó)熱。《我的母親》在阿拉伯世界影響巨大，把應(yīng)邀訪問(wèn)的盛成視作中國(guó)文化的使者。

作者簡(jiǎn)介

　　他是“辛亥三童子”之一，12歲時(shí)，被孫中山親自接見(jiàn)
　　他是“五四”長(zhǎng)辛店京漢鐵路工會(huì)“救國(guó)十人團(tuán)聯(lián)合會(huì)”會(huì)長(zhǎng)，與周恩來(lái)、許德珩等結(jié)為同志
　　他因《我的母親》震動(dòng)法國(guó)文壇，與世界文豪瓦乃理、蕭伯納、紀(jì)德、海明威、泰戈?duì)柕瘸蔀橛H密摯友
　　他是法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)、密特朗，土耳其總統(tǒng)凱末爾，越南主席胡志明的座上賓
　　他先后結(jié)識(shí)查拉、杜桑、阿爾普等“達(dá)達(dá)”鼻祖，76歲時(shí)，被法國(guó)政府譽(yù)為“活著的最后一位達(dá)達(dá)”
　　他是章太炎、歐陽(yáng)竟無(wú)的學(xué)生，徐悲鴻、齊白石的密友
　　他是李宗仁特批的戰(zhàn)地記者，親赴臺(tái)兒莊前線，記載下了那場(chǎng)可歌可泣的戰(zhàn)爭(zhēng)
　　他是張繼的私人秘書(shū)，蔣經(jīng)國(guó)的特派辦事員，連蔣介石也不得不承認(rèn)：“盛成很有一套?！?br />　　他是除巴金外，當(dāng)時(shí)中國(guó)獲“法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)騎士勛章”的第二人
　　他是——盛成！
　　　　

書(shū)籍目錄

敘言
引言 瓦乃理
壹 儀徵塔
貳 浣紗女
叁 返魂梅
肆 春閨夢(mèng)
伍 世德堂
陸 閏六月
柒 瀛臺(tái)夢(mèng)
捌 武林宮
玖 金與錢(qián)
拾 萬(wàn)媽媽
拾壹 剪辮子
拾貳 石頭城
拾叁 秋江月
拾肆 汕頭浪
拾伍 塔下人
拾陸 青山訓(xùn)
世界名人及媒體對(duì)本書(shū)的評(píng)價(jià)

章節(jié)摘錄

引言瓦乃理富有旨趣的書(shū)難得，真有主見(jiàn)的書(shū)亦難得；至二者兼?zhèn)?，既精美而又偉大的作品，世間可說(shuō)不易常見(jiàn)。但是未必有，不是不可能；也許有一天，出來(lái)一部嫻雅迷人的杰作，為開(kāi)辟世界一種紀(jì)元的先兆。我讀了盛成先生著 《我的母親》一書(shū)之后，在最柔和彩色之中，與最優(yōu)雅外貌之下，發(fā)現(xiàn)出至大新奇之事的初生，令我夢(mèng)見(jiàn)天將破曉，玫瑰一色底萬(wàn)象，無(wú)窮纖細(xì)的光華，暗示著公布著新世代誕生中無(wú)量地事變。今日世界之中，還有甚事比謀歐西文化與遠(yuǎn)東文化的聯(lián)絡(luò)，使其直接符合以至于心印而神會(huì)，來(lái)得更新奇更重大含有更深更遠(yuǎn)底影響呢？思想通商，感情交換，至今還未曾有，并且還沒(méi)有一個(gè)人，肯來(lái)相信這種符合的可能。中國(guó)在吾人心目中，算作天外的版輿，由來(lái)已久；我們?cè)诘厍蛏希袊?guó)好像在另一顆行星之上，向來(lái)和地球是分開(kāi)的。中國(guó)既不在地球之上，它的居民，自是異常的奇幻。因?yàn)檫@是極自然而極簡(jiǎn)單的別種民族，與我們不同的差點(diǎn)，在我們少見(jiàn)多怪的人看來(lái)，多是幻象，多是鬼態(tài)，可以拿來(lái)開(kāi)玩笑，做新聞的。一個(gè)裝假發(fā)涂香粉或戴大禮高帽的頭，看見(jiàn)一個(gè)拖辮子的頭，自然互相驚異而不能了解的。我們對(duì)于中國(guó)民族，設(shè)想出多少怪戲。因?yàn)槲覀儾荒芰私膺@類(lèi)既上反下、既左卻右、既前又后的中國(guó)民族。既聰穎絕倫，卻又有不諳世務(wù)的狂愚；既柔弱無(wú)儔，卻又能盛衰興亡綿延不絕；既質(zhì)性惰鈍，卻又有出類(lèi)拔萃的工藝；既稟性癡頑，卻又有令人顛倒之玲瓏；既質(zhì)樸少文，卻又有不可思議之纖巧；既淡泊自安，卻又能精微修鑿，我們既不能了解，遂設(shè)想 出無(wú)奇不有妙想天開(kāi)的解說(shuō)。因?yàn)槲崛藢?duì)于這雖廣大而不能富強(qiáng)的中國(guó)，有發(fā)明而不能進(jìn)步的中國(guó)，迷信鬼神而反無(wú)宗教信仰的中國(guó)，殘忍兇暴成性，卻又能恬靜曠達(dá)深有涵養(yǎng)的中國(guó)； 家法森嚴(yán)而世風(fēng)頹敗不堪回首的中國(guó)，實(shí)在是無(wú)法了解的。這個(gè)中國(guó)，既東而又西，既左而復(fù)右，我們對(duì)它已有了茫無(wú)頭緒的成見(jiàn)，莫明其妙，不知道將它放在那種文化系統(tǒng)下才好。其實(shí)它的文化系統(tǒng)，與我們的文化系統(tǒng)，不同而已。我們的文化統(tǒng)系是由埃及來(lái)的，由猶太來(lái)的，由希臘來(lái)的，由羅馬來(lái)的。傳來(lái)已久，已無(wú)疑議。至于中國(guó)文化，與我們習(xí)慣相傳的文化系統(tǒng)，是絕不相同；我們總不能將中國(guó)，概括在后進(jìn)野蠻民族文化之列，因?yàn)橹袊?guó)素來(lái)指我們?yōu)橐靶U后進(jìn)的文化；也不能將它高舉起來(lái)，放在我們虛榮矜夸的頭上，無(wú)可如何，就將它放在另一星球之上，列在另一紀(jì)元之中，（中國(guó)不用西歷，即耶穌降生底紀(jì)元。譯者注）放在另一系統(tǒng)、似有統(tǒng)系而無(wú)統(tǒng)系的文化系統(tǒng)之上，既真確又模糊不可解，既與我們同生同死共存共亡同時(shí)存在，卻又在無(wú)窮無(wú)極之間。我們最不易理會(huì)精神受意志之限制，以及物質(zhì)有取用之調(diào)和。所以我們歐洲人，常自問(wèn)道：“中國(guó)人，既能發(fā)明指南針，何以不推進(jìn)好奇心，去繼續(xù)研究，一直注意到磁石吸引學(xué)？既發(fā)明指南針，又何以不能夢(mèng)想到海外去探險(xiǎn)，領(lǐng)著一隊(duì)軍艦去開(kāi)拓殖民地？中國(guó)人既能發(fā)明指南針，又能發(fā)明火藥，又何以不去研究高深殺人的化學(xué)，不去造長(zhǎng)槍大炮，不去造艦隊(duì)卻拿火藥來(lái)造煙火和爆竹，以作新年黑夜無(wú)關(guān)得失的娛樂(lè)品呢？”不解不解，中國(guó)人能發(fā)明指南針、火藥與印字。并且這三件中國(guó)人的發(fā)明，能將世界的面目，完全改變了。在中國(guó)人發(fā)明這三件寶貝的時(shí)候，萬(wàn)想不到它們有搗亂世界之今日，并能為破壞世界安寧之最大危險(xiǎn)品。假如單贊美中國(guó)人的才能，假如單使用中國(guó)舶來(lái)的物品，而不去研究中國(guó)人的性情與中國(guó)人的精神，假如單賞玩中國(guó)人手造的一瓶、一盂、一漆器、一象牙品、一銅鼎、一玉物，我覺(jué)得太淺薄了。因?yàn)檫€有一件物品，比較重要；以上各物，不過(guò)是它外貌證明的一種代表，歡樂(lè)的寫(xiě)意，與故物之珍藏。這件重要的寶物是甚么？就是中國(guó)民族的生活，就是中國(guó)民族的生命。盛成先生，我謹(jǐn)介紹他的著作于社會(huì)，并敢叮囑社會(huì)人 士，注意他的作品。盛先生的建議，是令吾人去敬愛(ài)吾人素來(lái)所漠視、所輕視、所仇視、所嘲弄之事物。這位文人，是文人之子，中國(guó)古家庭之后裔，在他母系祖宗之中，我們可以推得出令中外古今人皆崇拜的老子。這位中國(guó)文人，是來(lái)歐洲研究自然科學(xué)的。我說(shuō)的甚么？他是來(lái)研究人生科學(xué)的。人生科學(xué)中第一個(gè)大問(wèn)題，就是 “糊口！”這個(gè)冒險(xiǎn)的盛成，他卻用法文，寫(xiě)他的書(shū)。他并不敢自夸，他不過(guò)使我們得深入四萬(wàn)萬(wàn)人民活活潑潑五衷的隱蘊(yùn)。我們到現(xiàn)在，都難知道這類(lèi)情形，不過(guò)有時(shí)聽(tīng)得旅行家口傳或筆述?？上麄兊挠^察，和我們的想象，太相仿佛了！作者的野心，既簡(jiǎn)而小，他要?jiǎng)游覀兊男?。他并不自夸，教我們由外面一直看到中?guó)的內(nèi)部；但是他的意思，是在中國(guó)的深處，放下一線極溫柔的光明，叫我們看了想看，看了生   趣，使我們一直看得清清楚楚，中國(guó)的家庭：組織、習(xí)慣、德行、優(yōu)點(diǎn)，以及其窮苦與災(zāi)禍、深密的構(gòu)造及平日生存底實(shí)力。他的寫(xiě)法，極其新奇，極其細(xì)致，又極其伶俐。他選了生他的慈母來(lái)做通篇的主人。這位極仁極慈的盛夫人，是一位最和藹可親的女英雄?；蚴撬龜⑹龊⑻嶂昀p足底慘狀，或是她解釋身世不幸的經(jīng)過(guò)，以及家庭間的痛史；或是她對(duì)子女們講故事，這些故事，清楚而神秘，與古代寓言相似；或是她泄漏政變底感想，聽(tīng)她說(shuō)話，真是一件快事。拿一位最可愛(ài)與最柔和的母親，來(lái)在全人類(lèi)底面前，做全民族的代表，可算極奇特且極有正誼的理想。既奇特而極有正誼，如何使人不神魂顛倒心搖情動(dòng)若山崩呢？我說(shuō)完了我的感想嗎？假如作者與我們相識(shí)已久，他想不想拿他的母親人物與姓名，來(lái)向我們宣傳中國(guó)民族的文化，他想不想拿母氏劬勞與恩愛(ài)，來(lái)感動(dòng)我們，叫我們?nèi)バ叛霾?ài)的宗教呢？我想不到一位歐洲人，能用同樣地最高最上的情感，到中國(guó)人面前去宣傳的。我們可以三思：這全部書(shū)，其實(shí)將種種感想，一起歸到歐洲，歸到歐洲底風(fēng)俗，歸到西方的信仰，歸到此間底法律，甚至歸到列強(qiáng)的政治。我們可以三思：這里同那里一樣，同歸而殊途，歐西與亞?wèn)|相同，時(shí)時(shí)受過(guò)去的影響，也時(shí)時(shí)受未來(lái)的激擊。由此可見(jiàn)，習(xí)慣與進(jìn)步，是全人類(lèi)底兩大勁敵。

媒體關(guān)注與評(píng)論

盛成，與我們的大作家、被稱為“當(dāng)代雨果”的保羅·瓦萊里是親密的朋友，這使我們感到驕傲。    ——法國(guó)第21任總統(tǒng)  密特朗，1983年        (盛成)這位足跡遍及五大洲，兩種語(yǔ)言非常精煉的大師眼里，沒(méi)有什么比法國(guó)與中國(guó)的相逢更珍貴的了。他的作品曾打動(dòng)過(guò)保羅·瓦萊里，使之為他的第一部作品《我的母親》作序。盛成先生曾參加創(chuàng)立中國(guó)與法國(guó)間現(xiàn)代關(guān)系的“勤工儉學(xué)”。他半個(gè)世紀(jì)后他又返回法國(guó)，用完美的法語(yǔ)發(fā)表了百余首詩(shī)歌和作品來(lái)贊頌阿維尼翁、羅納河、塞納河和巴黎。十年前，法國(guó)授予這位為我們兩國(guó)文化傳播作出卓越貢獻(xiàn)的作家法蘭西共和國(guó)榮譽(yù)騎士勛章。    ——法國(guó)第22任總統(tǒng)  希拉克，1995年

編輯推薦

《我的母親》編輯推薦：戴高樂(lè)、密特朗、希拉克三代法國(guó)總統(tǒng)及居里夫人、泰戈?duì)枴⑼吣死?、紀(jì)德、羅曼?羅蘭、蕭伯納、羅素、海明威、齊白石、徐悲鴻、馬相伯、歐陽(yáng)竟無(wú)等世界名人交口稱贊?！拔逅摹焙?，以一部作品名動(dòng)全球的第一位中國(guó)人。“法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)騎士勛章”獲得者盛成著 《我的母親》大時(shí)代中小人物的命運(yùn)沉浮，宗法制下寡母幼子的生存悲歌。

名人推薦

盛成，與我們的大作家、被稱為“當(dāng)代雨果”的保羅?瓦萊里是親密的朋友，這使我們感到驕傲?！▏?guó)第21任總統(tǒng) 密特朗，1983年（盛成）這位足跡遍及五大洲，兩種語(yǔ)言非常精煉的大師眼里，沒(méi)有什么比法國(guó)與中國(guó)的相逢更珍貴的了。他的作品曾打動(dòng)過(guò)保羅?瓦萊里，使之為他的第一部作品《我的母親》作序。盛成先生曾參加創(chuàng)立中國(guó)與法國(guó)間現(xiàn)代關(guān)系的“勤工儉學(xué)”。他半個(gè)世紀(jì)后他又返回法國(guó)，用完美的法語(yǔ)發(fā)表了百余首詩(shī)歌和作品來(lái)贊頌阿維尼翁、羅納河、塞納河和巴黎。十年前，法國(guó)授予這位為我們兩國(guó)文化傳播作出卓越貢獻(xiàn)的作家法蘭西共和國(guó)榮譽(yù)騎士勛章?！▏?guó)第22任總統(tǒng)  希拉克，1995年拿一位最可愛(ài)與最柔和的母親，來(lái)在全人類(lèi)底面前，做全民族的代表，可算極奇特且極有正誼的理想。既奇特而極有正誼，如何使人不神昏顛倒心搖情動(dòng)若山崩呢？——瓦乃理盛族名門(mén)，此母遺真。古道復(fù)見(jiàn)，為子擇鄰。終身茹苦，懷蔭后人。成也多才，無(wú)辜母恩。心傷寸草，血泣三春（辛未冬）?！R白石

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