七日談

出版時間：2011-8 出版社：山西人民出版社作者：刀爾登頁數(shù)：250
Tag標(biāo)簽：無

前言

　　作者厚著臉皮，把一番東拉西扯，印成書籍，無非是看中了讀者的慈悲之心；又暗中希望的是一本小書，沒將讀者這高尚的感情，消磨一空，尚有一大部分，可由別的作者享用，不然，不但讀者生氣，別的作者也要罵作者呢?！　∠＠锘ㄋ惯@個國家，人們以為是作者杜撰，并不是的，這個國家，確乎其有，大一點的地圖上，都能找到，而作者正想著去那里旅行，既然有這樣一個計劃，說明可以有簽證，有航線，且有著陸的地方，也就說明，這個國家確確實實是有的?！　∽髡咝闹忻靼?，除了本句話，書中至少還有一處，是錯誤的。競不改正，是以為消滅錯誤，并不導(dǎo)致正確，與其造出自洽的假象，不如留著褲腳上的洞，來印證作者自知鄙陋，從而心生的謙卑惶恐之意？

內(nèi)容概要

《七日談》里的故事繁多，但條理清晰，它由兩條主線所引領(lǐng)：
一是生活中最最普通的人和最最普通的故事，這些人中有乞丐，有酒鬼，有隱士，還有江湖騙子。
另一條主線，寫了一個遙遠(yuǎn)的國度：希里花斯。作者以他的奇崛妙筆，把這個美妙的國度勾畫得令人心馳神往。這些寓言故事滿載著喻世、警世、醒世的哲思。

作者簡介

刀爾登：
 1964年生于沈陽
 1986年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系
 現(xiàn)定居石家莊
 出版過隨筆集《玻璃屋頂》、《中國好人》

書籍目錄

引子
 山村與我的計劃；來了一個陌生人；我們走錯了路
第一天
 張三的國籍；他用一個故事?lián)Q了我兩個故事
第二天
 隱士的類型；養(yǎng)花的盲人；希里花斯的酒和天氣
第三天
 幸福的或幸運(yùn)的農(nóng)民；同監(jiān)獄有關(guān)的謎語；重復(fù)的日子
第四天
 旅行者和偷書人；俱樂部；我講了自己經(jīng)過的一件事情
第五天
 舉報者和愛國者；望災(zāi)石；希里花斯的老國王；文身的風(fēng)俗
第六天
 一個好人和一個壞人；古塔興衰；老何的可能世界
最后一天
 我收到張三的贈別禮物，是個藏著謎語的故事

章節(jié)摘錄

　　在我們國家，也就是說，希里花斯王國，過去的風(fēng)俗是，人死之后，都要把棺材放在——不，不，先生，我向你保證，在我正講的這個故事里，一個鬼也沒有，全是些個活蹦亂跳的人——放在一座火山的腳底下。那是座極大極大的火山，時時流出些灰石，等于給棺木又加了一道石槨。圍著火山，有一道高聳入云的圍墻，由士兵把守著，怕的是會有不知趣的人死而復(fù)生，從棺材中逃出，未免給活人的幸福生活添些麻煩。我想在貴國，道理也是一樣的，如果把一個人的后事處理好了，他再活轉(zhuǎn)來，該是多少可惱，什么財產(chǎn)咧，婚姻咧，戶籍咧，還有那些誤拋的眼淚，喪事的花費，總之，一個人要是打定主意死掉，最好就別反悔。　　在我出生的那一年，我國通過了一項立法，把墮落的人，送到圍墻里面，任他自生自滅。貴國此類人物似乎很少，希里花斯畢竟不如上國風(fēng)俗淳厚，總是有些可惡之輩，你在大街上，也總能見到乞丐，下流子，小偷，懶漢，各種反社會分子，道德上有缺陷的人，還有就是窮到極點，又沒有工作能力的。這些人，毫無疑問，是社會的負(fù)擔(dān)——不，對老人和殘廢我們是很照顧的，每天三頓飯，那是不會少的；我說的是那些討人厭，惹大家生氣的家伙，那些專門破壞風(fēng)景和國家心情的人。他們，按既有的法律，算不上犯罪，不能關(guān)到監(jiān)獄里，可眼睜睜看著他們逍遙自在，高高興興地在街上閑逛，又?jǐn)乃泻细窆竦男那?，您想啊，大家都辛辛苦苦地工作，納了稅，修了公園，里面又?jǐn)[上漂亮的椅子，現(xiàn)在，來了一個不知干什么的家伙，穿得破破爛爛，一點也不害臊地坐在椅子上，還把腳翹得老高，旁邊經(jīng)過的好公民，誰看著不生氣？　　這項法律的起源，和一個人有關(guān)。這個人生得極丑，——希里花斯和貴國一樣，也是什么相貌都有，俊丑不一，但這個人，實在是太難看了，據(jù)說，誰要是早晨見到他，連午飯都吃不下去，他家四周的房子都跌價，因為住在這一帶的人，撞見他的機(jī)會自然多一些。最后他丟了工作，天天在街上閑逛，過往行人，沒有不扭頭的。他引起的憤怒越來越多，后來，這事給記者登在報紙上，引起一場全國辯論，多數(shù)人認(rèn)為，這個人的相貌，對大家是一種冒犯，既然他不愿意整容，最好就離大家遠(yuǎn)一些。這場辯論，卷入的事越來越多，人們紛紛傾倒苦水，說自己的心情，經(jīng)常被這種或那種人破壞，等到一個老太太在電視上哭訴，說她一推開窗子，就看見對面樓房里的一個男人光著身子在屋里走來走去，這丑陋、墮落的景象，每天騷擾她十來次，甚至一次長達(dá)幾個小時，令她悲痛不已，全國人都被感動了，也都憤怒了。不久之后，就有了放逐法，大家認(rèn)為，放逐算不上嚴(yán)厲的懲罰，請那些不受歡迎的人，去過自己的日子，是恰如其分的對待?！　@火山的高墻里邊，既然改成了放逐之地，自然就不能再做國家的公墓，人們另找了一個地方埋葬死者，也就是了?！　∵@項放逐的立法，因為事關(guān)重大，每一個公民都是表達(dá)過意見，才通過的。不僅如此，每次執(zhí)行之前，都慎而又慎，榜示全國，上面列著每個可惡的人的名字、照片，他們的事情，讓人人知道，怕的是有人受冤屈。每年一次，大家來表決，決定他們的命運(yùn)。自我記事，到我要講的故事發(fā)生的時候，這樣的表決，每一年進(jìn)行一次，還沒有一個人未獲通過的，也就是說，名單上的人，全都獲得多數(shù)人民的同意，給送到了圍墻里面?！　∥覀兊谋頉Q，并不投票，因為希里花斯不很廣大，投票未免有點裝模作樣。我們是用聲音來決定的，在各個地點，表決官念出一個名字，請大家沉思一分鐘，然后一齊叫出“同意”或“反對”，哪一邊的聲音大，哪一邊就獲勝。為了公平，事先要檢查人群，防止有人偷偷帶入使聲音增大的設(shè)備；另外，所有的啞巴和大嗓門，也都甄別出來，單獨咨詢意見，免得影響表決的公平。　　每一回表決，都是大日子，熱鬧得很。一清早，就有人來開會的地方布置，給重要的人物擺些椅凳之類，然后小販就來了，大著嗓門吆喝，然后他們的主顧，陸陸續(xù)續(xù)地出現(xiàn)，最后附近的雞鴨貓狗，也都趕來，分享主人的快樂。大家群情激憤，紛紛發(fā)表意見，要驅(qū)逐那些討厭鬼。一些列在名單上的重要人物，或極其墮落的人，報紙上早討論過，人們對他們的事已熟悉了，此刻議論最多的，是那些新的名字，新的面孔，那些以前不怎么為人所知的小人物。“你看他的臉，瞧著還不怎么壞哩。”“大嫂，可別上這種人的當(dāng)，我前天晾在街邊的床單，沒準(zhǔn)兒就是他偷的呢。”“這個人做了什么呀，讓我瞧瞧——”“不用瞧，我早替您瞧過了，他呀，是個同性戀。”諸如此類。對各種做了錯事，惹了眾怒的人，大家大聲譴責(zé)，以表示自己和那些壞事，打心眼里就沒瓜葛；對那些被命運(yùn)拋到如此境地的人，人們也不會同情，因為同情不但是軟弱，還意味著對自己的生活沒信心，擔(dān)心哪一天也落到如此田地?！　∥矣浀梦业谝淮螀⒓颖頉Q，名單上的第一個人，是個教師，這個家伙，本來在王國里很有影響，跟著他學(xué)習(xí)，要排著隊申請呢。但他經(jīng)常發(fā)表些可疑的主張，有識之志早就擔(dān)心，他對年輕人，有不良的影響。這是個狡猾的人，一直抓不到他的把柄，直到有一天，有人把他揭發(fā)了，原來他偷偷記有日記，還有秘密的手稿，在里邊，有比他平時說的更為可怕的言論，不但攻擊希里花斯的制度，還清楚地表達(dá)對大眾的蔑視。報紙上登出了他的言論選輯，每一個人都被激怒了。那天，表決官念出他的名字，接著讀他的事跡，立刻被打斷了，下面的人叫道：“不用念了，我們都知道那個傲慢的雜種！”“快點表決吧，讓那個心懷叵測的人得到他的下場！”表決官還是把該讀的讀完了，這會兒，大家的憤怒積攢到高峰，許多人氣得渾身打哆嗦，我那年十五歲，擠在人群中間，膝蓋拼命地抖，那是感覺到要做一件重要的事情，興奮得不能自己，我對自己的表現(xiàn)有點慚愧，但一看旁邊的幾個成年人，也和我一樣激動呢。最后主持人問道：“現(xiàn)在，我作為國王和法律的代表，來聽你們的意見。有人提議驅(qū)逐這個人，你們是同意，還是不同意呢？”他話音剛落，憋了半天的人們齊聲大吼：“同意——”聲音大得像打雷一樣，混在人群里的雞鴨貓狗，沒見過這樣的陣仗，立刻箭一般逃掉了。我把嗓子都喊破了，喊完之后，趕緊看看旁邊的人，希望他們聽清我喊的是“同意”，又希望他們嘉許我的音量，有一個人對我微笑了一下，我馬上全身溫暖?！　∫灿袔状?，驅(qū)逐的對象不是一個人，是一小群人，比如希里花斯人。希里花斯人的歷史，也很古老，據(jù)說老國王在當(dāng)上國王時，得到過一個巫師的幫助，作為回報，許諾他的后代可以不受干擾地生活。一千年過去了，王國里的希里花斯人，還有幾百人，占著挺大一塊草場，還不許別人到那里游玩。希里花斯人不喝酒，不文身，不參加國家的一切公共活動，總的說來，對社會一點貢獻(xiàn)也沒有，但許多事情，他們也跟著大家一塊享受，比如說電視信號，沒辦法不發(fā)射到他們那一小塊地上，但他們一分錢也不出，這不是占了大家的便宜嗎？對這樣的事，希里花斯人雖不愉快，尚能忍受，但有些事，未免難以容忍，比如反敝服法頒行之后，他們上街，還是和過去一樣破衣爛衫，有損市容；另外，他們的名字同國家的名字有沖突，說了多少次，也不肯改，他們的草場礙著一條公路，不肯讓出，結(jié)果那公路只好繞一個大彎子，許多類似這樣的事加在一起，終于把大家的耐性耗光了，在我上大學(xué)的時候，有人勇敢地提議，“請那些自以為和大家不一樣的人，到不一樣的地方，自己去生活吧”，他在報紙上這么說，沒提名字，但我們都知道他說的是什么人。討論越來越熱烈，國王也表態(tài)了，說此事全聽人民的意見，第二年一表決，希里花斯人可就搬到圍墻那邊去了?！　∵@個制度執(zhí)行了二三十年，效果非常的好，各國的人士，都到我們的首都來參觀，說全世界再也找不到第二個地方，能像希里花斯一樣，又整潔又富饒，在大街上，不論朝哪個方向望，都沒有礙眼的東西，你能看到的人，都是社會的合格成員，衣著干凈，頭發(fā)梳理的方向都是一樣的?！　〉乙f的，是這個美好的制度，竟然未能持續(xù)永久，真是太令人痛心了，不僅我們那里的人痛心，全世界的有識之士聽說之后，也齊聲嘆氣呢?！　?hellip;…

媒體關(guān)注與評論

　　“我寫的都是我認(rèn)識的人物，事跡略作改變，而人家的名字，自然不宜原樣使用。我不長于給人家起名字，就干脆用字母來代替。這些人的為人處世，大都與眾不同，我想，每一種性格，有各自的需要，如果一個人的生活方式，滿足了他的大部分需要，說是合理的，也不算很過分。”　　——刀爾登

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

還沒讀過(85)
勉強(qiáng)可看(621)
一般般(105)
內(nèi)容豐富(4394)
強(qiáng)力推薦(360)

七日談 PDF格式下載

用戶評論 (總計114條)

　七日談，藍(lán)色的封面上作者親自手繪的圖案，兩男在樹旁（樹上？）交談狀，副標(biāo)題寫到“字母表，以及希里花斯人的合理生活”。這些看似莫名其妙暗藏驚天玄機(jī)而亦富有視覺沖擊力的封面文字圖像組合，再加上豆瓣9點幾的高分，仿佛告訴我刀爾登寫出一本驚天地泣鬼神的現(xiàn)代文學(xué)著作。
　　
　　然事實并非如此，我一向有個不好的習(xí)慣，就是開始看書前，先要前前后后隨便翻翻。七日談字號大的驚人，再看頁碼，也不過二百多頁，篇幅可算長篇小說而已。待讀了一會，明白了封面貌似深邃的副標(biāo)題?！白帜副怼笔俏闹小拔摇钡淖髌访Q，希里花斯是張三居住的地方。
　　
　　全文故事從第一天開始就陷入停滯，“希里花斯放逐法”無疑是對個人主義和自由主義的扼殺，而七天故事中所有關(guān)于希里花斯的片段，幾乎都在用不同形勢，或正或反地表達(dá)作者的單一主題，同時重復(fù)著希里花斯人唯一的信仰，也是他們認(rèn)為唯一合理的信仰，即集體主義和群體利益最大化，代價分別如下
　　
　　第一天：放逐法，外面的人對里面也充滿好奇，希里花斯人因此失去判斷力和行為準(zhǔn)則；第二天：希里花斯人為了在嚴(yán)肅的一體化單一化社會機(jī)器中尋找快樂，用酒麻木自己神經(jīng)，達(dá)到低級的愉悅；第三天：魔幻色彩開始登臺，重復(fù)的日子戲耍了自以為聰明的希里花斯村民；第四天：希里花斯學(xué)術(shù)俱樂部，院長追求功名忘記學(xué)者本分；第五天：忘災(zāi)石刻畫了希里花斯人如何幸災(zāi)樂禍，老國王的故事暗喻了康德社會契約論，文身，與我國傳統(tǒng)文化抵觸極大的事物，原為標(biāo)記囚犯的方法，表明在希里花斯人如牲畜，活在”組織中“，活給別人看；第六天，國王的強(qiáng)力形象被塑造，古塔里鏡中幻想和怪獸所代表的不確定性和虛無色彩被齊整的秩序徹底摧毀。
　　
　　全篇，“我”的故事和張三的故事以個人觀念交鋒的形式，交錯地被引了出來，而這些故事由于比喻過于明顯，很容易被發(fā)現(xiàn)其本體的特征和所指，而之后幾乎每段“我”的故事都是如此，不免讓讀者有些千篇一律的感覺，無非主旨都是一個東西，好比作者在紙上點了個點，然后不停在點周圍畫圈和描粗。
　　
　　對于希里花斯“合理的生活”之中“合理”二字，作者給予最大篇幅的回應(yīng)。作者認(rèn)為個人有權(quán)利選擇自己幸福的方式，而不必考慮他人和他人的生活方式。依此，作者的一坨坨字母表和張三的一坨坨堅持不懈的反襯為我們描繪了兩個老男人坐在山間吵架的場景。對于“隱居”這一細(xì)節(jié)，“我”給出的回應(yīng)更是露骨，幾乎就是作者自己在對張三說話，刀爾登遠(yuǎn)離塵世多年，心中清凈，也許有意將自己的思考，以二人紅臉白臉唱戲的方式全盤脫出，本質(zhì)上，“我”和張三就是一個人，或說成，是一個人性格的兩個反面?！拔摇钡倪x擇，自由地過活，不受社會框架和他人評判所制約，是文章費盡周折狂吐墨水后讀者可以得到的唯一有用價值。至于作者對人生的感悟，諸如對憤怒和愛這兩個極端的轉(zhuǎn)化，以及想象力頗豐，名字甚西洋的魔幻傳奇，大可作為干貨旁邊精致的佐料，看似豐富，實則單調(diào)乏味，但也是唯一選擇。
　　
　　第七天，張三的贈別禮物不過是一個信條：因為西庇的出現(xiàn)，人們紛紛求助“照得見結(jié)果的井”，科學(xué)家宣稱在無盡的未知面前人們應(yīng)做保守態(tài)度；最后，討伐西庇者的無畏壓倒了人群的怯懦，井被破壞，人們開始自己做決定，為自己追求幸福。這也是作者希望看到的。
　　
　　頗為有趣的是，在《作者序》中，作者先調(diào)侃了作品出版后可能面對的非議，表明《七日談》即便是作為批評者的材料，也是十分榮幸的；讓我感到驚訝的是，作者確認(rèn)了希里花斯在現(xiàn)實中確有模版可循，這意味著希里花斯并非根據(jù)作者所處現(xiàn)實而平移構(gòu)想的社會。
　　
　　《七日談》并非時代巨著，只是隨筆一則，換了種寫法，一事拆做七事，行自說自話自娛自樂之意耳，若有想追求古訓(xùn)，重讀現(xiàn)代《論語》讀者，大可買來一看，然對于把作者當(dāng)薩特的讀者，在一汪藍(lán)色中試圖謀求人生啟事，以不時激動地留下兩行熱淚，本書無此功效。
　　
　　也許也許，本書僅僅寓言一則，博得眾人紛繁的解釋，作者也會笑開吧。
和菜頭在博客中力贊他的朋友北大才子刀爾登的《七日談》，甚至不惜自貶；這對和菜頭而言聞所未聞，于是，憑著幾年來閱讀他博客積攢下的信任，我毫不猶疑地買了這本書。
國慶兩天假期里，連讀兩遍。然而要說些什么，竟不能夠——意會尚有難度，何況言傳？
此書連文體都很難界定，說是小說，并無明顯情節(jié)；說是隨筆，卻又虛構(gòu)。這寫法有幾分卡爾維諾《我們的祖先》的味道，又有幾分黃驚濤《花與舌頭》的味道，還有幾分王小波。姑且把此書歸為小說吧。此書雖不曲折，但聰明，有趣，寓莊于諧，閱讀時想快又不得不慢——你會時時對照自己對照身邊人的生活，會思考，卻又似霧中看花——要讀懂這本書，真需要些閱歷——閱生活閱書籍的閱歷。
這本所謂探討 “合理的生活”的書，并未給出“合理生活方式”的答案，它的可貴也正在于此——正如書中所言“有些人的生活方式，在我們看來，有點奇怪，但我相信，他們?nèi)绱诉^活，一定有自己的原因。隨隨便便地判斷別人的生活，總顯粗暴”。
此書寧靜的藍(lán)綠色封面，偏左下一角是白色粗線條勾勒出的一棵枯樹，打橫的粗直樹干上，豎著兩個人的兩只手臂。二人相對而“站”，姿態(tài)是其中一只手抓著樹干，另一只手分別握一本翻開的書和一只酒瓶。握書之人自然是“刀爾登”，握酒瓶之人就是“張三”。此二人因緣際會于一鄉(xiāng)村，于是，有了這場“七日談”。
刀爾登和張三，多數(shù)時候如周伯通的左右手，他們聰明的交流像搏擊，正因?qū)嵙ο喈?dāng)，才有意思。偶爾，張三化身智者，寥寥數(shù)語，點醒夢中之“刀爾登”。我喜前者——讓我深思；后者雖有點化作用，然我偏不知好歹——怨作者借張三之口，把我要思考的說出來。
我以為，此書表面在探討合理的生活，實則是對社會生活乃至社會制度的思考。其實，誰又能把兩者摘得清楚呢？難道不是“你中有我，我中有你”嗎？
作者也知道，他筆下的所謂“合理”，正是庸常人眼中的瘋子，故通過張三之口開展“辯論”。他們的生活方式，類似于當(dāng)今社會中的隱士——本是社會精英，卻因種種或明或語焉不詳?shù)纳鐣?，選擇了避世。他們，顯然是孤獨者。
我想，人生是孤單的，尤其是聰明人，因為聰明與有趣，總是會受到愚蠢與無趣的擠壓。隨波逐流并不能解決人生的孤單，因為隨波逐流并不能讓聰明人笨起來。那么，聰明與有趣的人，不妨繼續(xù)聰明，繼續(xù)有趣，當(dāng)然，也就意味著他們選擇了繼續(xù)孤單！
在書中，作者并未推崇這種“合理生活”，最多也就透露出無奈的“不得不”情緒；他甚至透過張三之口質(zhì)疑此類人的生活方式——或者，作者只是想籍此不著痕跡地引出社會問題吧。
這本書，我不敢說自己完全讀懂了。這是一本需常讀常思的書。
寧要聰明的寂寞，不要愚蠢的熱鬧。這，應(yīng)該也是作者在當(dāng)今社會狀況下的感受或不得不的選擇吧？
抄錄書中的一段話略顯夸張地表達(dá)我對此書作者的敬意和感謝：
“這樣好的書，怎么會閑在架上？它應(yīng)該不停地穿行在所有讀書人的手中，被所有的人爭搶，又被所有的人精心愛護(hù)；它應(yīng)該制造出無數(shù)個笑容，又引出無數(shù)滴眼淚，本該有多少人，被它改變了生活……”
七日談（最詼諧幽默的當(dāng)代醒世寓言/探究中國人的合理生活）
記得《中國好人》的封面，印了一句話：“中國雜文，魯迅、王小波之后，幸好還有刀爾登?！边@應(yīng)該是出版商的手筆，依刀爾登的謙遜與孤傲，必定不屑于這般宣傳自己。即便單以雜文而論，刀爾登與魯迅，亦無多少可比，魯迅的雜文，主旨是戰(zhàn)斗，刀爾登與王小波的雜文，主旨是說理。在更相近的刀、王之間，有人認(rèn)為，刀爾登的文字更美，王小波的表述更大膽直接——這里只說前半句，王小波并非寫不出所謂美的文字，他為了說理的通俗易懂，卻摒棄華麗，歸于平實。再說遠(yuǎn)一點，可以胡適為例，他的才氣，遠(yuǎn)不如同時代的陳獨秀、二周等，他的文字，讀起來像白開水，然而，因其說理通達(dá)，反而映出其文字的通達(dá)，不曲折，不造作（周策縱說胡適的行文“平情順理，清淺流麗”，可為至論）。這不是第一流的文字，而是第一流的寫作——此言同樣適用于王小波。這么說并非貶抑刀爾登，在我眼里，說理第一，文字只是第二。
刀爾登的新著《七日談》，雖謂小說，卻可視為數(shù)十篇說理的雜文。因那些故事，都是出自“我”與張三的閑談之口，于是刀氏的行文，少了一些典雅和幽深，多了一些口語化的直白，就此而言，倒更接近王小波。不過刀爾登講故事，比王小波喜歡繞彎子，常常講到一大半，便戛然而止，留下懸疑，讓讀者納悶。當(dāng)然這本書不是懸疑小說，其要義依舊在于說理。所說的理，以及說理的方法，不像《中國好人》，以關(guān)心事實、辨明真相為起點；而是以還原人性、理清邏輯為基礎(chǔ)。據(jù)他對媒體說，他寫《七日談》，最初“希望寫出一本令人不安的書——讓人對自己的一些固有想法發(fā)生懷疑”，后來有所收斂。只是這種收斂，并不改文本的立意。這依然是一本令人不安的書：如果說今日中國主要有三種人，騙子、傻子和啞巴，那么此書的措意，就是令啞巴開口，令傻子聰明，令騙子不安。
刀兒登真是位隱于鬧市的天才，他的七日談，每一個故事都是貼切社會人們生活的，每一個故事細(xì)細(xì)讀來，都感觸良深。只是最后希里花斯王國的張三最后說的那個故事，我一直沒有猜到謎底。也許是我人生閱歷不夠吧。張三說的故事很是離奇，寓意也很深。刀兒登分身為兩個人，可以說是兩個時空的人，來行文，穩(wěn)而不亂，很強(qiáng)大。
刀爾登每篇散文，落款必有為“作者為詩人”的字樣，每想到詩集沒有出，到出了一本小說。

《七日談》讀了，自然是極喜歡，重復(fù)地讀了幾篇。既然小說中講不必苛求自洽，評論又是何苦。點滴如下。

一說書中的語言，只能以古怪形容，又像口語，又像早期白話文，又像翻譯體。刀先生的文字是極好的，可見了他的散文，為何在此小說中以此種文字示人？

一說書的結(jié)構(gòu)，以故事展開，有《十日談》的古風(fēng)，難免不讓讀者奢求故事背后的意義。況且很多故事平庸得讓人懷疑另有玄虛，雖然這玄虛也不能悟到。

一說書的主題，竟然是討論人如何過有意義的生活。這一主題在此時代本身就有些荒唐，正常的小說家為什么要關(guān)心這個問題呢？而且如果真的要關(guān)心，也應(yīng)該層層包裹，何苦要開宗明義，從正面進(jìn)攻呢？

雖然有這些不解，但仍然讀得極有意思，這也是極奇怪的事情。

總結(jié)，《七日談》乃古典小說也，卻非贗品。正當(dāng)?shù)纳钍侵档藐P(guān)心的。正如穆勒說，做痛苦的蘇格拉底，還是做幸福的豬。

向刀先生致敬。
《七日談》有個很長的副標(biāo)題：字母表，以及希里花斯人的合理生活。是一部不折不扣的當(dāng)代社會寓言。而且是反烏托邦的寓言，與喬治·奧威爾的《1984》相比，其妙不可言有過之而無不及。閑話少敘，喜歡的人可以自己看看，確實很有價值，很有意思。
領(lǐng)導(dǎo)兼朋友介紹的這本書，拿著看了幾段自序，只覺得很暢快，直想到了王小波。
過了三十歲后，越發(fā)覺得一日真是很短，特別是有了孩子后，真正屬于自己內(nèi)心審視和體會的時間很短?？赐炅藭?，很簡單、輕松的文字，卻感覺越是細(xì)品，越有味道，就像一個簡單的素色物件，質(zhì)地純正，款式保守，越用越感覺獨有一些小趣味和大體驗。
我們都是字母表里的人，從每個人身上都能找到自己身上的影子，對號入座卻都沒有那么濃烈的個性色彩，不過以人為鏡，也能照見自己的不足和安靜之處；我們都是那個神奇王國里的一份子，當(dāng)我們被大眾一致同意被送到圍墻里，其余的人也在暗暗思慕你的生活.....
很想知道書里謎語的答案，不過說白了是不是就沒趣味了，七日后的生活仍有繼續(xù)，七日后繼續(xù)談吧。
刀爾登是一個隱士。這本書很好看，發(fā)人深省，文字又幽默詼諧，非常值得一讀，值得看了再看！
故事狠好，很精彩。喻世、警世、醒世。
最詼諧幽默的當(dāng)代醒世寓言。
刀爾登的書詼諧幽默又具有諷刺性，他的中國好人也很贊。
最初在《南方周末》和《南方人物周刊》上認(rèn)識了他，就為他的思想折服，好個隱士刀爾登
喜歡刀爾登的文筆，字里行間充滿了機(jī)智，詼諧幽默之余讓人深省反思。
書寫的很好，刀爾登確實很有才，確實當(dāng)代的隱士
很幽默的當(dāng)代寓言，告訴你中國人的合理生活
作者勾畫的奇妙的國度令人心馳神往！
看完的第一感覺是，我到另外一個世界逛了一圈。
喜歡這些奇怪而平凡的小故事，D給我印象最深，因為外面身邊不缺這樣的人
希里花斯的文身，和可以照見結(jié)果的井，都給我?guī)砗艽蟮氖斋@或者說思考的新思路。
詼諧幽默，刀爾登的東西讀起來很不錯
詼諧幽默的文筆一直是刀爾登的獨特寫作風(fēng)格通過這種文風(fēng) 裝瘋賣傻般的向那些不平的世道投去一把把投槍！~
自從網(wǎng)上讀了三七的《一百年不動搖》，就認(rèn)定此人必出大作。
這本七日談，文筆一如既往的清楚曉暢。三七的幽默是獨樹一幟的，鶴立雞群的。
一日一談，觀照當(dāng)下，讓現(xiàn)實產(chǎn)生歷史感，實在是近年來難得的閱讀體驗。
偶然讀到了刀爾登的《舊山河》，實在是相見恨晚！于是又淘來了這本。不同的是，這是一本小說；相同的是，給人的震撼一樣的難忘！最受不了的是刀哥這種平平淡淡的恢詭荒誕，直指人心啊！
刀爾登的書自然不錯
質(zhì)量不錯，是正版，但是七日談沒有包裝，有點損壞
七日談，1天看完。好看。
刀爾登的文字精煉，簡簡單單就能說明白想表達(dá)的
刀爾登的東西，值得看看，我一口氣看完兩天的內(nèi)容了
刀爾登的書全買了，慢慢看，期待中。。。
刀爾登很贊啊，雖然這本書多蹂躪就散架了。內(nèi)容是小朋友都會喜歡的。
真心喜歡刀爾登的作品，真的不錯
沖著刀爾登買了好幾本他的書，強(qiáng)烈推薦
作為老鄉(xiāng)，刀爾登老師的書一定支持，也值得支持。
刀爾登的小說，非常好。
刀爾登的文字實為難得！
刀爾登，被忽視的作家!
刀爾登，以前是叫三七的，真不愧為北大才子，好書！
三七也就是刀爾登文字一直很棒
雖然刀爾登的隨筆更容易看懂，但是，這本書也是要力薦的。
刀爾登的書不可錯過太智慧了
作者以寓言的形式講述了幾個故事，雖荒誕，但是卻讓人覺得似曾經(jīng)歷過一樣，而現(xiàn)實往往比虛幻更荒誕。
文章里面看似平淡無奇，然每個故事都蘊(yùn)含深意。語言幽默生動，借兩人一來一去的對話和感悟的對比，引發(fā)我對生活的思考。
探究中國人的合理生活。
此本書教育我們，飯要大口吃，書要大口讀，多讀書，知識面寬了，才能講了精彩的語言，不看書、不學(xué)習(xí)，與人交流溝通時，沒有思想，是提不出好的醒世句的！
用兩個人互相講故事的方式，揭露生活之怪現(xiàn)狀。平實了一點，將我們想說卻懶得說，想改卻懶得改的問題一一列出。生活就是如此，明知惡習(xí)都在我們身邊發(fā)生，卻無可奈何。就算有重復(fù)的一天，我們還是外甥打燈籠照舊，一模一樣過。
合理生活都自己說了算，每個人都有一個合理的生活，只是每個都覺得自己的生活不夠合理。最好有錢有時間有人陪，財務(wù)自由加小宇宙強(qiáng)大。
像是無厘頭，卻又包含很多讓人說不清道不明的東西，生活中都有感受，只不過是作者用這樣一種方式幫我們?nèi)セ貞?。?！?/li>
寫的人和事也不復(fù)雜，只是“穿”了件古怪有趣的外衣，這本書的看點不在特殊的敘事角度和方式，而在于它能“引誘”一部分人獨立思考~~~
我不相信天是藍(lán)的
我不相信雷沒有回聲
我不相信夢是假的
我不相信死無報應(yīng)
我不想安慰你
在顫抖的楓葉上寫滿關(guān)于春天的謊言
來自熱帶的太陽鳥并沒有落在我們的樹上
而背后的森林之火不過是塵土飛揚(yáng)的黃昏
但我相信你的眼睛
但我相信滾燙的淚
我永遠(yuǎn)相信你的叮嚀
我永遠(yuǎn)相信這個夜晚
即使明天早上槍口和血淋淋的太陽
讓我交出自由青春和我的筆
我也絕不交出這個夜晚絕不交出你
讓墻壁堵住我的嘴唇
讓鐵條分割我的天空
只要有心的跳動就有血的潮汐
而你的微笑將每夜升起
在我的小窗前喚醒記憶
久仰大名，如雷貫耳，曾經(jīng)看過他的一本《玻璃屋頂》，印象深刻，特此買全他的書來研究。
作為個體似乎什么樣的生活都是合理的，但作為社會中的一員，如果凡事隨波逐流等別人去做，那失去已經(jīng)得到的恐怕也是早晚的事。
詼諧幽默，好似世外高人
書本質(zhì)量很好，然后書寫得很好。內(nèi)容很充實，通過作者和另外一個人得對話，反映了很多當(dāng)代中國的問題，很引發(fā)我們的思考。
合理生活
寓言對話形式，讀來感覺有深意，就在不遠(yuǎn)處，可一下就是觸及不到，引人深思。不知順著作者的思路尋下去我自己能得到什么，但一定會有收獲。推薦大家自己試試。
通過兩個人對話和講故事給對方聽的方式爭論正反兩方的觀點。
個人感覺是一本寓言書，仁者見仁，智者見智
實在見出功力。。是現(xiàn)代社會的一部寓言書。。足以共鳴與思考
談話錄形式的文體，有寓言的味道，內(nèi)里深厚，值得揣摩。
可能是自己見識有限，看不懂一些地方。。
但確實是一本好書，作者通過寫自己與張三的談話，描寫不同的人。
能從中學(xué)到了一些東西。。。
詼諧中透露著現(xiàn)實的可怕，以及令人戰(zhàn)栗的真相。這世界，真實的面目在哪里？
字是大了點，故事還不錯
才子書，可以一看。我喜歡這樣的故事，這樣的敘述形式，能夠激發(fā)人的思想，看的同時，在不停的思考問詰
里面亦莊亦諧的說了好些故事，讀來心驚又叫絕，很多愛思考的人會被這本書嚇到，呵呵，值得買，值得讀，如果你的頭腦不愿意被禁錮
非常有意思的小說，作者的文筆和思想都非常有趣，故事情節(jié)簡單，但簡單的故事中的哲理卻很值得深思。
會引發(fā)思考的一本書。用詼諧幽默的語言，描述了人間怪象。
巧合的巧合，自己也真的花了7天，每天一章給看完的，但是看完后，就再也不能平靜了，我不想用多么夸張的言詞來表揚(yáng)作者，但是這本書和動物樂園等真的的是異曲同工之妙啊，強(qiáng)烈推薦大家看看，至少會有些深刻的思索的機(jī)會。
寫的很深，文筆一般，不容易讓人一氣呵成。當(dāng)然也有可能是太有思想了哈
喜歡作者的文筆，詼諧中又有寓意，值得品讀
作者太聰明，以至于有些擔(dān)心沒發(fā)現(xiàn)哪些文字以外的東西，放下書后竟不知不覺想了又想……心下納罕，這樣的作者該是很了得，遍尋資料卻只淡淡的幾行字。
作者太牛了，想要理解真的很費力，更覺得作者牛人。
給作者點十個贊，影射到生活的方方面面
作者用隱晦的筆法寫出當(dāng)今社會的事態(tài)炎涼，發(fā)人深思。
挺有趣的，真想見見作者這些朋友，不過這些朋友本身也許并沒有如此不同，只是作者把他們寫的生動了。
歷史驚人的相似，故事現(xiàn)實重疊，自從有了這本書，感覺對于微博上的一些熱門話題有了更深刻的理解
一口氣讀完，既寓意深刻，又充滿奇思妙想的故事。
故事也還好。故事有現(xiàn)實諷刺的意味
里面故事很多值得再次、多次回味。相信會有更多的發(fā)現(xiàn)。
語言上絕對的沒問題，故事內(nèi)容上也很特別，很思想的小說
字很大，一口氣讀完，以為確實中途放不下去，吸引人，看的很快很過癮！
每看一次，每次都要深思。這眼下的生活！
這本書初一看，直白平淡。

讀下去，卻是處處隱喻。

讀完，完全震驚了，完全不知道如何評價。

能帶來這種閱讀感受的，在我讀過的作者中，這本書的作者刀爾等是第二個，頭一個是王小波。

只能說，讀一遍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
嗯。個人感覺讀他的書需要做功課做足一些。不然的話很難看清楚他闡述的想法／
題材內(nèi)容比較新穎，感覺里面映射了什么，需要慢慢品味。
以前我也愛看這類型的書，好久不看，需要在體會一下，上豆瓣看了書評才買的
挺適合中國人的處事風(fēng)格
幽默而不庸俗，值得一看
一個個虛擬的人物，但悟一悟卻似乎能體會到很多智慧的點子，他/她們，何嘗不是現(xiàn)實中各種人格的集聚與反映。
字很大，至于內(nèi)容，看個人吧，有的確實還不錯
封面喜歡，內(nèi)容還沒看，不過字挺大，間距挺寬，印刷精良
字挺大的，書有點兒貴
大陸作家，很難得有這個路數(shù)的作家，贊一個！
書是買來送人的，我沒見到書，不好評論。
在網(wǎng)上看了前三章，不太懂，好像講的都是一些社會問題和人性方面的弱點。
很好！有種與人交談的感覺！
和七三以前風(fēng)格一樣的簡單、直接、文字少，吸引人一氣讀完，再慢慢品味一次。好書！
書的質(zhì)量不錯，不過好像被被人看過，不是新書
質(zhì)量很好，這本書是看到劉瑜的推薦才買的，看完一遍還想看第二遍。
作者的書都買來看了。
完全是沖著作者來的～
今年看到現(xiàn)在,買的最值得的書.
挺喜歡的一本中國作家的作品

七日談

用戶評論 (總計114條)

推薦圖書

相關(guān)圖書