心聲

出版時間:2011-1  出版社:山西人民出版社  作者:邢英豪  頁數(shù):123  

前言

  英豪整理他過去寫的文章,想結(jié)集成冊,多次商議看請誰寫序。他的性格決定了他不愿意請名人名家寫序包裝自己。我說,干脆你自己寫好了。誰知他競突發(fā)奇想,要我替他寫序。笑話!哪有老婆給老公寫序的?但他一直堅持。后來我想,這也無所謂,寫就寫吧!畢竟幾十年的夫妻了,對他也算了解?! ∮⒑缾蹠?。看書學(xué)習(xí)是他的一大嗜好。過去只見他看,不見他寫。他在工商局工作時,一次隨團(tuán)到美國參觀,回來寫了《訪美面面觀》。我看后大為驚奇,覺得還有點(diǎn)意思!這次他整理過去的詩文,看他二十幾歲時寫的詩,不能說好,但能看出他的潛學(xué)和努力。近年來,他不時興起,弄文寫詩,倒也有趣。如果說他的文章還有點(diǎn)才氣的話,那是他看書學(xué)習(xí)的結(jié)果?! ∮⒑栏缮稅凵?。從教師干起到任初中校長、高中副校長,從鎮(zhèn)長、書記到縣委辦公室主任,從工商局局長到教育局局長,風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來,與他一塊兒工作過的人都知道,他不愛來虛的,凡事愛較真兒,作為他的妻子,我感受更深。如果說他寫的文章還能看的話,與他的閱歷是分不開的。  英豪勤于思考。多年的失眠癥與這有很大的關(guān)系。他常常因工作上或社會上的事激動不已,連女兒都笑他:“芝麻大的官都夠不上,還常憂國憂民!”如果說他寫的文章還有思想的話,這是他常年愛想問題的結(jié)果?! ∮⒑赖奈恼虏荒苷f好,但畢竟是他的心聲。真實(shí)就好?! ∈菫樾??! ?011年1月

內(nèi)容概要

  《心聲》分為人生感悟、社會隨想、訪美面面觀、雜詩、歲月追尋五部分。收錄了《人,為誰活著》、《關(guān)于“人生意義”的斷想》、《形式主義要不得》、《由“康熙微服私訪”想到的》、《國民素質(zhì)》、《自然和諧》、《中秋賞月》、《在歷史的長廊中》、《我的童年》、《我的戀愛史》四十余篇散文。

作者簡介

  邢英豪,生于1957年7月1日,山西省稷山縣南松鶴村人。曾任教師,西社初中校長,稷山中學(xué)副校長,西社鎮(zhèn)鎮(zhèn)長、鎮(zhèn)黨委書記,稷山縣縣委辦公室主任、工商局局長、教育局局長。

書籍目錄

序人生感悟人,為誰活著關(guān)于“人生意義”的斷想站在西夏王陵的廢墟上看落地鐘有感風(fēng)雨游黃山社會隨想形式主義要不得由“康熙微服私訪”想到的“假冒”當(dāng)休矣剎“送禮風(fēng)”應(yīng)從上做起走出貧窮的“怪圈”訪美面面觀國民素質(zhì)自然和諧縮小差別富而有德知識是金綜觀雜詩觀《五朵金花》中秋賞月喜思感思(一)雜作感思(二)感思(三)散步有感在歷史的長廊中五十感懷父親生日而作為愛妻馮淑菊而作夫妻聯(lián)趣贈煥寶兄歲月追尋我的童年小學(xué)四年初中三年農(nóng)村三年師范兩年西社學(xué)校七年黨校兩年稷山中學(xué)三年西社鎮(zhèn)三年縣委辦公室三年工商局八年我的戀愛史《心聲》的心聲

章節(jié)摘錄

  縮小差別  根據(jù)馬克思主義對共產(chǎn)主義社會的科學(xué)預(yù)見,共產(chǎn)主義社會將是人類最美好的社會,其特征之一就是生產(chǎn)力高度發(fā)展,勞動生產(chǎn)率極大提高,工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別歸于消滅。在這之前,空想社會主義者——法國的傅立葉和英國的歐文在他們的學(xué)說中都提出了消滅三大差別的主張。歷史的腳步走到今天,在美國待了半個月,深深地感覺到,在垂死的、沒落的、腐朽的資本主義國家里,縮小三大差別的步子竟比我們邁得要快得多,我對“資本主義一天天爛下去,我們一天天好起來”這句耳熟能詳?shù)脑挳a(chǎn)生了很大的疑問?! ≡诿绹瑥募~約到華盛頓,從洛杉磯到夏威夷,其城市車之多、樓之高,同我們國家的北京、上海、廣州、西安等地相比,也沒什么兩樣,只不過我們?nèi)硕嗔T了。  我們到美國,沒有安排去農(nóng)村考察,但耳聞目睹,城市和鄉(xiāng)村之間已無多大差別。先說穿,在美國,你千萬不可以衣取人,那些在大街上穿得破破爛爛,在我們國家看上去像是叫花子的,說不定還是百萬甚至千萬富翁呢!美國人平時不講究穿戴,當(dāng)然正式場合除外。再說吃,也沒什么區(qū)別,就是人家很少浪費(fèi)。住吧,倒是有錢人盡往鄉(xiāng)下、郊區(qū)、風(fēng)景優(yōu)美的海邊、半山腰住,沒錢人才在城里住。鄉(xiāng)村的住宅都是一幢幢別墅,沒有城市的喧囂,有的是恬靜、幽美。最后說行,美國交通四通八達(dá),不管城里還是鄉(xiāng)下,出門就乘車,家家有車,有些家庭還不止一部。美國的城鄉(xiāng)之間要說有什么差別的話,那就是城市里單位比較集中,相應(yīng)的服務(wù)機(jī)構(gòu)、設(shè)施多一些,僅此而已?! 《谖覀儑?,城市跟鄉(xiāng)村那真是兩重天!須知80%的人在農(nóng)村,這是中國的基本國情。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民這“三農(nóng)”問題解決不好,中國就不可能富裕。由此我想到城里頭的單位,如果那些坐在辦公樓里的人民公仆,平素能管住點(diǎn)嘴巴,少點(diǎn)浪費(fèi),少點(diǎn)奢侈,拿節(jié)約下來的財物去支援農(nóng)村,去幫助農(nóng)民,去改善那里的辦學(xué)條件,把城鄉(xiāng)之間的差別縮小一點(diǎn),那該有多好!  這次去美國,我們專門到《洛杉磯時報》社去考察,這是一個發(fā)行幾百萬份報紙的報社。偌大一個印刷廠,我們從一樓到二樓,從庫房到編排室再到印刷車間,轉(zhuǎn)了一大圈,除了接待我們的人以外,我數(shù)了數(shù)也不過七八個人,大都是機(jī)器人操作。在從洛杉磯到拉斯維加斯的路上,我們看到在田間,只有幾個農(nóng)民在勞作,也全是機(jī)械化。不管工人還是農(nóng)民,都是有一定知識和掌握一定技能的人。  在我們國家,工人老大哥和農(nóng)民兄弟在過去差別相當(dāng)大。一個是由國家抱養(yǎng),管吃管住的鐵飯碗;一個是自己養(yǎng)活自己,一遇天災(zāi)人禍就要餓肚子的泥飯碗。工農(nóng)之間的“剪刀差”,以犧牲農(nóng)民利益為代價,為國家積聚了財富,發(fā)展了工業(yè),好在憨厚的莊稼人只會縱向思維,能吃飽肚子就樂此不疲。就說現(xiàn)在,化肥漲價,水電漲價,光是農(nóng)民辛辛苦苦收下的糧食不漲價,甚至還降價。這就是中國的“等價交換”!從這一點(diǎn)上講,我說,中國的農(nóng)民是天底下最好的人,最善良的人!  現(xiàn)在,隨著改革的深入,企業(yè)的改制,鐵飯碗已經(jīng)被打破。不少工人下崗,吃穿無著,僅靠政府的生活保障金維持最低的生活水準(zhǔn)。僅就此而言,工人、農(nóng)民真可以說是難兄難弟了。但相比而言,我說工人還是好,政府總還給點(diǎn)保障金。農(nóng)民遇到天災(zāi),顆粒無收時,國家能救濟(jì)多少?工人下了崗政府還給錢,而農(nóng)民誰管你下崗不下崗?面對全球經(jīng)濟(jì)一體化和新技術(shù)革命的發(fā)展趨勢,我們的工人、農(nóng)民也確實(shí)該好好反思,為將來謀劃了。你總想躲在一棵大樹下好乘涼,殊不知面對改革的大潮,你所避蔭的這棵大樹,不定叨5天就要倒下。所以必須要有一個平常的心態(tài),抓住目前改革開放的大好時機(jī),練就一身真本事,瞄準(zhǔn)市場搞調(diào)產(chǎn),“此處不留爺,自有留爺處”,只要多栽樹,必有乘涼處?! ∶绹苓^高等教育的人的比率比我們國家要高得多。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,美國越來越重視人才,越來越重視教育。在美國,就是從事體力勞動的人也并不是沒有知識的人。那些純腦力勞動者,尤其是掌握尖端技術(shù),對社會有用的人才,更是寶貴的財富,他們所得到的當(dāng)然要比那些工人、農(nóng)民要高得多。美國是一個個性張揚(yáng)的社會,任何個人只要能憑借自己所掌握的知識為社會創(chuàng)造財富,美國會不惜血本“不拘一格降人才”。在這里,腦力勞動和體力勞動雖相互交叉,但層次更分明。在我們國家,拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的。你說水稻專家袁隆平,他為社會創(chuàng)造了大量財富,而社會才能回報給他多少呢?好在這種局面已經(jīng)開始扭轉(zhuǎn),國家開始用重金獎勵那些對國家有貢獻(xiàn)的拔尖人才。中國已經(jīng)落后,落后就要趕超。要由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)而一舉越過工業(yè)經(jīng)濟(jì)的薄弱,迅速進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代,還要努力占領(lǐng)科技的制高點(diǎn),就必須超常規(guī)發(fā)展。而要想在這種發(fā)展過程中不出現(xiàn)大的偏差,就必須依靠明智的官員、真正的企業(yè)家和一個龐大的用科技知識武裝的勞動群體。道理很簡單,小米加步槍打不贏現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭。連我們的農(nóng)民兄弟都認(rèn)識到只有依靠科技才能致富。而要讓知識分子、科技人才的聰明才智得以充分發(fā)揮,就必須給他們創(chuàng)造寬松的環(huán)境、優(yōu)越的工作和生活條件。從這個角度講,腦力勞動和體力勞動的差別拉大是必然的。所以我想,在特定的歷史條件下,社會的發(fā)展進(jìn)步需要這種差別,一個國家的興旺發(fā)達(dá)也需要這種差別,這種差別的暫時擴(kuò)大是為了將來的進(jìn)_步縮小。在一定社會的一定時期,它反映著一種社會的進(jìn)步。  總而言之,美國在縮小三大差別方面確實(shí)比我們強(qiáng),這是當(dāng)代資本主義不斷調(diào)整與改革的結(jié)果。但其本身固有的種種矛盾并未也不可能解決,壟斷資本主義的性質(zhì)并未改變,貧富懸殊仍較嚴(yán)重,失業(yè)問題仍是長期困擾且難以解決的難題。社會主義仍然有著強(qiáng)大的生命力。對遭受的挫折、出現(xiàn)的新情況和新問題,恰恰需要運(yùn)用馬克思主義的基本原理去分析和總結(jié)。鄧小平同志把馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)踐和時代特征相結(jié)合,創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色的社會主義理論,使社會主義在中國顯示了蓬勃生機(jī)和活力,取得了巨大成就。在以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民正以嶄新的面貌跨人21世紀(jì)。相信在不遠(yuǎn)的將來,我們同西方先進(jìn)國家的差距將縮小,城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別也將逐步縮小,“我們會一天天好起來”。  ……

編輯推薦

《心聲》向你傾述邢英豪的心聲,感受那一段段銘刻心底的經(jīng)歷和故事。

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