出版時間:2011-2 出版社:山西人民出版社 作者:孫郁 頁數(shù):234
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內(nèi)容概要
本書為散文隨筆,主要內(nèi)容涵蓋了五四時期在京漂泊的“文青”、“京派”及其傳承等,并對王國維、老舍、章太炎的眾弟子、王小波等人的成就作了品評。讓當(dāng)代青年聽到“五四”的聲音,是本書的主線。
作者簡介
孫郁,2009年起任中國人民大學(xué)文學(xué)院院長,長期從事魯迅和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究,《魯迅研究月刊》主編。主要著作有《魯迅與周作人》、《魯迅與胡適》、《魯迅與陳獨(dú)秀》、《周作人和他的苦雨齋》、《百年苦夢》、《張中行別傳》等。
書籍目錄
舊京的漂泊者 苦行者之路風(fēng)動紫禁城王小波遺墨關(guān)于章門弟子新舊京派他人的自我東亞之痛儒的是與非在想象與敘述之間又遠(yuǎn)又近的老舍汪曾祺散記穿越法蘭西冬夜問答后 記
章節(jié)摘錄
01 舊京的漂泊者 在傳統(tǒng)里,有的人一直在走,四處漂動著,似乎什么也沒有找到。有的一生原地不動,卻參禪悟道者多多。漂流在北京的青年是這個城市詩意的一部分,那是從民國初就已經(jīng)開始了的。他們的感受似乎穿透了夜里的世界,濺出了絲絲血色,這把沉郁的古都,變得有溫度了。在北京荒涼的地方,那些文字像一豆?fàn)T光,在無邊的黑暗里閃爍著?! ?2 苦行者之路 魯迅一生是個苦行者。有時,他也消沉地想:這些沉默的智慧有什么再生的可能呢?還不如從速地消失為好吧??墒?,時代變了,他出來了,從那間鐵屋子里。他沐浴了光,看見了愛。但那光與愛一個個地遠(yuǎn)去、失落,又落入苦寂的大漠里。他一個人走著,喊著,在沒有意義的時代,他預(yù)示了新的寓言。而且,不幸得很,我們現(xiàn)在的時代,還在他的寓言中?! ?3 風(fēng)動紫禁城 有許多奇異的人生在這里表演過,紫禁城曾關(guān)乎天下的運(yùn)事,民國后卻是文化脈息的一角。它深不可測的一面,似乎是永遠(yuǎn)也讀不完的。沒有皇帝的宮殿,一切都沉默著。述說它的只是幾個多情的文人。知堂先生說,中國的在野的與廟臺間的人,精神差不了多少。誠哉斯言。讀書人對它的神秘的存在的打量,及政客們暗讀秘史時的興奮,都昭示著我們國民精神的一部分?! ?4 嬉戲的快樂 沒有料到小說還可以飛翔的書寫。王小波,這個搗亂的孩子,是一個魔幻的畫家。在精神被普遍的反道德化語緒包圍的時候,他從精神洞穴里鑿出了一個天窗,于是光進(jìn)來,風(fēng)進(jìn)來,暖暖的雨進(jìn)來。世界不再是一種顏色,而窗外的風(fēng)景,是可以更美的。那些黑暗里的存物一個個原形畢露。此時,他獲得了一種快意。從照妖鏡式的反光里,歷史被改寫了。 05 關(guān)于章門弟子 民國間的流派多多,章門的余音繚繞,直到今天依然回響不已。這是一個匪氣和儒雅之氣的雜糅群落。最有反骨的弟子們,在老師面前卻顯得恭恭敬敬,舊道德氣不減。黃侃是章太炎最得意的門生;錢玄同在語言學(xué)上的功德不??;真正在思想上繼承老師意識的,應(yīng)算周氏兄弟,他二人得其神,遺其緒,佛若一體。一個流派的生存,不都是一種色調(diào),同門學(xué)生的差異性,其實(shí)也豐富了學(xué)術(shù)的內(nèi)涵?! ?/pre>編輯推薦
“雖不能至,心向往之?!蔽幕瘜W(xué)者孫郁用他的思索和感悟,在當(dāng)代青年心中點(diǎn)起一盞燈。憑著這盞燈,不甘于麻木與浮躁時代的青年,足以超脫世俗,使思想層面上升到一個高度,實(shí)現(xiàn)與“五四”文化大師的跨時空對話。圖書封面
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