邊緣的求索

前言

　　山西人民出版社要出版段崇軒的評(píng)論隨筆集《邊緣的求索——文壇的態(tài)勢(shì)及走向），我感到格外高興！為作者，為山西文壇。這是作者評(píng)論實(shí)績(jī)的一次集中展示，也是山西文學(xué)的一份可喜收獲。　　崇軒投身評(píng)論已有30余年，他的研究方向涉及當(dāng)代鄉(xiāng)村小說(shuō)、短篇小說(shuō)以及山西文學(xué)創(chuàng)作等多個(gè)領(lǐng)域。這部《邊緣的求索——文壇的態(tài)勢(shì)及走向》則集中在對(duì)當(dāng)下文壇、文學(xué)以及文化等諸多問(wèn)題和“病象”的揭示與批評(píng)上，是他全部評(píng)論中的一個(gè)重要組成部分。全書共分四輯。第一輯“觀察”，以宏觀視野，著重解剖了當(dāng)前文學(xué)乃至文化界中一些帶有體制、機(jī)制性的深層問(wèn)題與根源。如文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)、專業(yè)作家體制、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)期刊以及教育上的“讀經(jīng)熱潮”等方面的突出問(wèn)題。第二輯“反思”，則深入到現(xiàn)實(shí)文學(xué)的內(nèi)部，論述了文學(xué)的種種隱患。如文學(xué)同大眾的脫離、作家的思想?yún)T乏、人物形象的淡化、魯迅和趙樹(shù)理精神的失落等等。第三輯“探索”，轉(zhuǎn)而切入一些具體的、緊要的文學(xué)理論課題上，作了深入的透視與評(píng)論。如文學(xué)的現(xiàn)代性與民族性、如何表現(xiàn)當(dāng)下的農(nóng)村和農(nóng)民、青年作家怎樣形成自己的創(chuàng)作個(gè)性等一系列問(wèn)題。第四輯“對(duì)話”，是作者同一些作家、評(píng)論家的自由討論，涉及鄉(xiāng)村小說(shuō)的發(fā)展、文學(xué)批評(píng)的困境、新時(shí)期文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等許多主題。四個(gè)方面，涵蓋了文壇和文學(xué)的內(nèi)部、外部，宏觀、微觀等各個(gè)層面和側(cè)面的一些焦點(diǎn)問(wèn)題及熱點(diǎn)現(xiàn)象。

內(nèi)容概要

　　這些年來(lái)，我的寫作評(píng)論領(lǐng)域在逐漸擴(kuò)展，但屬于當(dāng)代文學(xué)評(píng)論。如果從寫作形態(tài)上看，則可分成文學(xué)研究和文學(xué)評(píng)論兩部分，關(guān)于當(dāng)代文學(xué)作家作品以及短篇小說(shuō)藝術(shù)的探索，可以算作學(xué)術(shù)研究。關(guān)于當(dāng)下文壇、文學(xué)以至文化現(xiàn)象的及時(shí)評(píng)論，則可稱為文學(xué)批評(píng)。這本小書，收集的主要是后一類批評(píng)文章，它們不那么嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)范，但對(duì)文壇、讀者，或許還有一點(diǎn)裨益。

作者簡(jiǎn)介

段崇軒 1952年出生于山西原平．歷任山西大學(xué)中文系教師、《五臺(tái)山》編輯、《山西文學(xué)》主編?，F(xiàn)任山西省作家協(xié)會(huì)副主席、書記處書記，山西文學(xué)院一級(jí)作家。為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)理事。1978年開(kāi)始發(fā)表作品，在全國(guó)各大報(bào)刊發(fā)表文學(xué)評(píng)論400多篇、散文隨筆100余篇，共200余萬(wàn)字。著有長(zhǎng)篇傳記《趙樹(shù)理傳》(合作)、評(píng)論集《生命的河流》《永駐的厚土》．專著《鄉(xiāng)村小說(shuō)的世紀(jì)沉浮》《馬烽小說(shuō)藝術(shù)論》、散文隨筆集《藍(lán)色的音樂(lè)》等。有多篇作品獲全國(guó)及省內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)。

書籍目錄

第一輯　觀察　文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)的功與過(guò)　“專業(yè)作家體制”面面觀　“文壇”不等于“市場(chǎng)”　文學(xué)批評(píng)的“三分天下”及內(nèi)在缺失　扶植底層作者的深層意義　文學(xué)期刊憂思錄　少一點(diǎn)門戶之見(jiàn)　京城的“躁氣”　是學(xué)術(shù)平臺(tái)，還是“私家花園”　語(yǔ)文教學(xué)中的“技術(shù)”與“藝術(shù)”　職稱之痛．　且說(shuō)“國(guó)家級(jí)論文” 　“讀經(jīng)熱”的冷思考　警惕時(shí)尚讀物  　短論三則　……第二輯　反思第三輯　探索第四輯　對(duì)話后記

章節(jié)摘錄

　　他們熱衷于研究大問(wèn)題，制造新話題，命名新現(xiàn)象，在文化、文學(xué)界造出一個(gè)個(gè)響動(dòng)，他們也因此成為理論“明星”。但對(duì)這些問(wèn)題、話題、現(xiàn)象的研究，并不是建立在學(xué)理基礎(chǔ)上的深思熟慮，而是對(duì)龐雜現(xiàn)實(shí)的一種表層感受和感覺(jué)，或者三五同仁對(duì)話時(shí)撞擊出的思想火花。譬如他們所樂(lè)道的“精神敘事”“消費(fèi)意識(shí)形態(tài)”“殖民、后殖民文化”等等，我至今不得要領(lǐng)。許多年來(lái)，他們制造出那么多新概念、新名詞、新理論，但又有多少落地生根，被人們廣泛接受了的呢？而對(duì)那些文化、文學(xué)的基本理論、深層理論、微觀理論等等，他們卻不屑于涉獵和探討，成為一個(gè)個(gè)待填的“空白”。他們白天穿梭于各種各樣的會(huì)議和講臺(tái)，晚上熬夜讀書寫作。在文化圈里常?？吹剿麄兇颐Φ纳碛埃诟鞣N媒體常常讀到他們應(yīng)急的文章，但卻難得靜下心來(lái)讀一讀經(jīng)典著作，想一些較深入的理論。他們擁有話語(yǔ)權(quán)力和廣闊的學(xué)術(shù)平臺(tái)，他們的思想和行動(dòng)影響著全國(guó)的文化、文學(xué)走向，但他們自己也深感疲于奔命，干的常常是一些無(wú)奈而違心的活兒。我為他們的精神和辛勞感動(dòng)，覺(jué)得中國(guó)學(xué)界和文壇不能沒(méi)有他們，但對(duì)他們這樣的治學(xué)和活法真有點(diǎn)懷疑、擔(dān)心?！　≡诒本?，常和同學(xué)們?nèi)ス鋾?，買到不少授課老師的學(xué)術(shù)著作，靜心細(xì)讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，書中的許多思想如出一轍，甚至論述語(yǔ)言也那樣相似。十幾年前寫的東西，其觀點(diǎn)已經(jīng)顯得陳舊而蒼白，甚至漏洞百出。

圖書封面

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無(wú)

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