出版時間:2010-8 出版社:山西人民出版社 作者:李旦初 ,魏紅 編 頁數(shù):376
內(nèi)容概要
賞讀寓真兼為舊體詩詞嗚不平 奇氣清才見性靈 詩寓真情樸而味永 舊體詩不能滿足于制作假古董 寫盡人生百樣情 敘感情歷史 寫詩性人生 寫詩未必今人讀留得后人當古詩
書籍目錄
第一輯法官詩人的深情吟唱--寓真詩詞讀后情真意摯體舊境新--讀寓真詩詞賞讀寓真兼為舊體詩詞鳴不平豪華落盡見真淳--讀寓真詩詞奇氣清才見性靈--讀寓真詞有感寓真詩詞研討會記讓舊體詩詞與新詩并駕齊驅(qū)--寓真詩詞研討會發(fā)言摘要……第二輯第三輯第四輯
章節(jié)摘錄
姚瑩、湯梓順兩位先生編注的《寓真詩詞選評》一書使我接近一位當代舊體詩詞的作者、詩人寓真。 五四以來,新詩(白話詩)取代了舊體詩,成為中國詩壇的主流。但一些新文學大師如魯迅、郭沫若、郁達夫、老舍、田漢等都仍在寫舊體詩,并且取得杰出的成就。政治家、軍事家毛澤東、董必武、葉劍英、朱德、陳毅也寫出了卓越的詩詞珍品。盡管毛澤東告誡說這種體裁束縛思想,又不易學,不宜在青年中提倡,但自五十年代以來,尤其是改革開放以來,中、青年人寫舊體詩詞的越來越多。這是一個不可忽視的文學現(xiàn)象,應引起文學理論家、文學史家的注意。過去的現(xiàn)當代文學史著作不涉及舊體詩詞,這不是正視現(xiàn)實的態(tài)度?!〗袢说呐f體詩詞作品確有不少佳作,但也存在著問題。一是有些詩不講平仄,即所謂“新古體詩”。作為一種實驗,可以允許。但我個人對不講平仄的“律詩”、 “絕句”,聽覺上是通不過的。一是用韻,有人拘泥于平水韻。其實魯迅、毛澤東、郭沫若、趙樸初都已突破了平水韻。一是入聲字問題。有人按今天普通話的四聲來分平仄,把普通話中已讀成陰平、陽平的入聲字當作平聲字用。更重要的是思想感情問題。有些今人作的舊體詩,感情陳舊,沒有時代氣息?! ?/pre>圖書封面
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