出版時間:1970-1 出版社:山西人民 作者:姚國瑾 頁數(shù):81
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內(nèi)容概要
《褚遂良書〈大唐三藏圣教序〉》為高校書法專業(yè)學(xué)生及參加書法專業(yè)高考生之必需。這套《中國書法專業(yè)院校考生必備碑帖》,內(nèi)容包含四個部分:相關(guān)碑帖簡述、碑帖圖片、原文與注釋、相關(guān)碑帖歷代論說選。 就目前來說,是已出版碑帖中較為全面的一套叢帖。既適合教師參考講解,也適合學(xué)生自學(xué)。對學(xué)生理解碑帖原義,加深對碑帖的理解,提高書寫水平,具有重要的作用。
章節(jié)摘錄
夫顯揚正教,非智無以廣其文;崇闡微言,非賢莫能定其旨。蓋真如圣教者,諸法之玄宗,眾經(jīng)之軌躅也。綜括宏遠(yuǎn),奧旨遐深。極空有之精微,體生滅之機要。詞茂道曠,尋之者不究其源;文顯義幽,理之者莫測其際。故知圣慈所被,業(yè)無善而不臻;妙化所敷,緣無惡而不翦。開法網(wǎng)之綱紀(jì),弘六度之正教;拯群有之涂炭,啟三藏之秘扃。是以名無翼而長飛,道無根而永固。道名流慶,歷遂古而鎮(zhèn)常;赴感應(yīng)身,經(jīng)塵劫而不朽。晨鐘夕梵,交二音于鷲峰;慧日法流,轉(zhuǎn)雙輪于鹿菀。排空寶蓋,接翔云而共飛;莊野春林,與天花而合彩。伏惟皇帝陛下:上玄資福,垂拱而治八荒;德被黔黎,斂衽而朝萬國。恩加朽骨,石室歸貝葉之文;澤及昆蟲,金匱流梵說之偈。遂使阿耨達(dá)水,通神甸之八川;耆閣崛山,接嵩華之翠嶺。竊以法性凝寂,靡歸心而不通;智地玄奧,感懇誠而遂顯。豈謂重昏之夜,燭慧炬之光;火宅之朝,降法雨之津。于是百川異流,同會于海;萬區(qū)分義,總成乎實。豈與與湯武校其優(yōu)劣,堯舜比其圣德者哉?玄奘法師者,夙懷聰令,立志夷簡。神清齠齔之年,體拔浮華之世。凝情定室,匿跡幽巖。棲息三禪,巡游十地。超六塵之境,獨步伽維;會一乘之旨,隨機化物。以中華之無質(zhì),尋印度之真文。遠(yuǎn)涉恒河,終期滿字;頻登雪嶺,更獲半珠?! ?hellip;…
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