山西省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄（套裝上下冊）

前言

山西地處黃河中游，是中華文明的發(fā)祥地之一，有“華夏文明看山西”之說。山西悠久的歷史、源遠(yuǎn)流長的文明，積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。其中既有以物質(zhì)形態(tài)存在的文化遺產(chǎn)，又有通過口傳心授的方式傳承下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，內(nèi)容十分豐富。山西是一座非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的寶庫，素有“戲曲之搖籃”、“民歌之海洋”、“舞蹈之故鄉(xiāng)”的美譽(yù)。據(jù)20世紀(jì)80年代普查資料記載，山西的地方劇種多達(dá)50余種，占全國劇種的六分之一，其中大部分是地方小劇種：現(xiàn)收集到的民歌有20000余首，民間舞蹈有200多種。山西境內(nèi)廣泛流傳著美麗的神話傳說、民間故事；先民們還為我們留下了許多良風(fēng)美俗和古樸的生活方式、美輪美奐的民間美術(shù)以及各種古老獨特的傳統(tǒng)手工技藝。豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是承載山西人民精神與情感的重要載體，是群眾智慧的體現(xiàn)。但隨著全球化、現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著嚴(yán)峻的沖擊，有的急劇消逝、有的陷于瀕亡邊緣。因此，在現(xiàn)代化進(jìn)程中保護(hù)本土文化，倡導(dǎo)文化多樣性，增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同感、歸屬感，促進(jìn)文化資源和文化生態(tài)環(huán)境保護(hù)的良性互動，已成為社會各界有識之士的共識。

內(nèi)容概要

　　山西地處黃河中游，是中華文明的發(fā)祥地之一，有“華夏文明看山西”之說。山西悠久的歷史、源遠(yuǎn)流長的文明，積淀了豐厚的文化遺產(chǎn)。其中既有以物質(zhì)形態(tài)存在的文化遺產(chǎn)，又有通過口傳心授的方式傳承下來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，內(nèi)容十分豐富。

書籍目錄

上冊蒲劇晉劇河曲民歌平遙推光漆器髹飾技藝雁北耍孩兒鑼鼓雜戲民間社火中陽剪紙臨縣道情戲朔州秧歌戲翼城花鼓左權(quán)開花調(diào)河曲二人臺晉北道情戲上黨梆子孝義碗碗腔下冊五臺山佛樂晉南威風(fēng)鑼鼓上黨八音會文水鈲子天塔獅舞高蹺走獸北路梆子靈丘羅羅腔孝義皮影戲潞安犬鼓陽城生鐵冶鑄技藝杏花村汾酒釀制技藝清徐老陳醋釀制技藝董永傳說絳州鼓樂繁峙秧歌戲

章節(jié)摘錄

插圖：“開花調(diào)”演唱的節(jié)拍雖然沒有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，但也是有一定的規(guī)律，最為有特點的是一些曲調(diào)具有三拍子的節(jié)奏。由于開花調(diào)曲調(diào)的這些特點，使“開花調(diào)”的曲調(diào)柔美、婉轉(zhuǎn)，而又俏麗、活潑。聽起來大方、清新、明快，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。如果說河曲“山曲兒”以其音調(diào)高亢、嘹亮、節(jié)奏比較自由見長，而左權(quán)“開花調(diào)”則以委婉、清秀、節(jié)奏比較規(guī)整取勝。在語言運用上，首先，歌曲中巧妙地運用方言土語表現(xiàn)人民生活和思想感情。如《想哥哥》中的“鍋熬噌噌下上米，不想旁人光想你”，歌詞朗朗上口，貼切、生動，鄉(xiāng)情十足。其次，比興手法運用精妙，想象豐富。一首首“開花調(diào)”中將人們的青春之期寓為春意濃濃的時節(jié)，周圍的一切都開花了，開得那樣鮮美燦爛，不僅“榆樹開花”、“山藥蛋開花”，就是那桌椅板凳也可以開花。“小椅床開花在地下，親圪蛋來了好坐下”，可謂寄情于物，語出驚人?，F(xiàn)實主義與浪漫主義的完美結(jié)合，充分反映了民歌中“民”的特點。再次，虛詞襯詞更是“開花調(diào)”的一大顯著特色。如“桃花花你就紅來，杏花花你就白”：“爬山過嶺照你來，啊格呀呀呆”：“小親親來小愛愛，把你哦好臉扭過來呀，小親格呆”。一個“小親格呆”，蘊(yùn)含了青年男女幾多柔情，幾多蜜意，增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)力，使之妙趣橫生，耐人尋味。

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《山西省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄(套裝上下冊)》由山西人民出版社出版。

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