傅山書法全集(共8冊(cè))

出版時(shí)間:2007-6  出版社:山西人民  作者:傅山  頁(yè)數(shù):2738  
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內(nèi)容概要

  《傅山書法全集》收錄了傅山先生從青年到晚年的數(shù)千幅墨跡作品,相當(dāng)一部分作品為首次公開面世,具有很高的學(xué)術(shù)和書法研究?jī)r(jià)值。《傅山書法全集》收錄了傅山先生從青年到晚年的數(shù)千幅墨跡作品,作品涉及的文博單位及個(gè)人很廣,包括故宮博物院、中國(guó)國(guó)家博物館、山西博物院、晉祠博物館、上海博物館、南京博物院、河南博物院、沈陽(yáng)故宮博物院、首都博物館、天津藝術(shù)博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館、廣東省博物館、四川省博物館、重慶中國(guó)三峽博物館、河南省博物館、河北省博物館、蘇州市博物館、無(wú)錫市博物館、揚(yáng)州博物館、西安碑林博物館、綿陽(yáng)市博物館、大連市旅順博物館、榮寶齋、朵云軒、西泠印社等?!  陡瞪綍ㄈ废喈?dāng)一部分作品為首次公開面世,具有很高的學(xué)術(shù)和書法研究?jī)r(jià)值。本全集所收的傅山墨跡涉及經(jīng)、史、諸子、道教、佛教、詩(shī)文等諸多方面,圖版的底片直接從原作中攝取,具有高度的還原性,最接近原作,具有很高的文物參照價(jià)值。為方便讀者閱讀,釋文進(jìn)行了分段和標(biāo)點(diǎn),全面提升了書法作品的學(xué)術(shù)價(jià)值,必將對(duì)國(guó)內(nèi)外的傅山研究起到巨大的推動(dòng)作用。

作者簡(jiǎn)介

傅山(1607—1684),明末清初山西太原的一位偉大歷史人物,著名的書法家、學(xué)者、醫(yī)學(xué)家。別號(hào)頗多,諸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、嗇廬、僑黃、僑松等等,不一而足。先世居大同,后徙于忻州,隨其曾祖傅朝宣移居太原陽(yáng)曲(今太原北郊)西村。傅山世出官宦書香之家,家學(xué)淵源,先祖連續(xù)七八代有治諸子或《左傳》、《漢書》,卓然成家者。曾祖傅朝宣曾為寧化府儀賓、承務(wù)郎,祖父傅霖累官山東參議、遼海兵備,頗有政績(jī),其父傅子謨終生不仕,精于治學(xué)。傅山少時(shí),受到嚴(yán)格的家庭教育,博聞強(qiáng)記,讀書數(shù)遍,即能背誦。15歲補(bǔ)博士弟子員,2O歲試高等廩餼。后就讀于三立書院,受到山西提學(xué)袁繼咸的指導(dǎo)和教誨,是袁氏頗為青睞的弟子之一。他通曉經(jīng)史諸子之學(xué),兼工詩(shī)、書、畫、印、音韻,并對(duì)醫(yī)學(xué)、膳食有很深的造詣,是一位罕見的具有多方面成就的學(xué)者。尤其是他的書法藝術(shù)在中華民族整個(gè)書法歷史中有著極其重要的地位,被尊為“清初第一寫家”,他的“四寧四毋”學(xué)術(shù)開啟了書法藝術(shù)審美的新階段,在國(guó)內(nèi)外享有極高的聲譽(yù)。其書法雄厚豪放,富有浪漫色彩。其以“二王”為宗,取法顏真卿,上追魏晉及宋元諸家,特別是米芾的疏狂顛逸之書風(fēng)對(duì)他影響頗深。傅山楷隸行草諸體兼擅,但藝術(shù)成就最高的當(dāng)屬他的草書。從其行草書法作品中可以看出,其筆勢(shì)雄渾,如排山倒海,一發(fā)不可收;其線條婉轉(zhuǎn)飄逸,如枯藤繞樹,纏綿起伏;其點(diǎn)畫頓挫抑揚(yáng),如亂石鋪街,險(xiǎn)峻跌宕,因而顯得大氣磅礴,生機(jī)盎然。近年來(lái),隨著書法熱的持續(xù)升溫,傅山的書法也越來(lái)越受到人們的關(guān)注,特別是他的行草書,更是受到許多書法家和書法愛好者的喜愛。傅山的藝術(shù)成就是中華民族乃至世界藝術(shù)寶庫(kù)的一顆璀璨明珠。

書籍目錄

傅山書法全集1傅山書法全集2傅山書法全集3傅山書法全集4傅山書法全集5傅山書法全集6傅山書法全集7傅山書法全集8

章節(jié)摘錄

插圖:禮稱誦,正月廿七夜遂略不誦,廿八日有疑于中,補(bǔ)書同誦。志心皈命禮:干元四品考較火官,運(yùn)扶干健,德合離明,居太陽(yáng)丹天之昔中,統(tǒng)左府注生之籍。盛德在火,炎帝持衡。功參佐于三元,氣運(yùn)行于四月。云:「鵲之作巢,冬至加駕赤龍而行南陸,照明營(yíng)惑之宮;燭朱陵而顯丹臺(tái),煥著文昌之運(yùn)。輝輝朗復(fù)至之月始作室家,鳩鳩因成耀,炳炳照臨。大悲大愿、大圣大慈,赤皇上品一二炁火帝炎帝真君洞陽(yáng)大帝,冬至加功也。陰冷,十二月,南丹紀(jì)壽天尊。輿月令不同者,大率記國(guó)中之。廿八日午后背痛,倦寐少頃。臨醒,蒙眬見一紅眼神像在前,且疑且懼,焉。音儀:『鵲,七略反。址:不敢謂為目眚。敬書?!葫o之強(qiáng)強(qiáng)。陳:防有鵲大斗小稱,世間惡口過于此者,不知凡幾百千倍。于此經(jīng)中偏及此者,蓋從市井昧心之常人,人不知其為罪惡,以為資生正經(jīng)。而心術(shù)之壞,概如燕燕此類。如古人征貴征賤,斷非用此鄙瑣壞心之術(shù)。推而引之,至于士夫,疾傅:『燕燕,鳧也。儀人利己,莫非此義。瞞心昧己,愛便宜為子孫牛馬,盜聲名為圣教奸宄,皆三名。舍人曰:侖周名燕燕,此心行也。亦奸盜之尤,以為姑娠修,誤矣。今之燕也,古人重言之。瞋童淫禍最慘,天之報(bào)施,小則中,大則兵火。西洋不二色之教,最得天作乙,音乙。嘟烏拔反?!焕碇豢珊鲆?。斷絕恩路,概謂不肯推恩之人。自己刻薄,而人有可以濟(jì)人利物者,亦以刻薄教之。此亦小人之常,惟馮歡之流不爾也。橫言曲語(yǔ),無(wú)人不然,不成人美,專成人惡,快口描寫之毒,郎著述學(xué):『雄雉于飛』、  有者有所不免。耽雉皎反,或戶了反。說(shuō)文以山此經(jīng)原有上中下三卷,此是括而成之,道藏目三官經(jīng)者郎此。鈍腸宮杜則非雄雉。故知鴦,雌雉聲。又口從塵積中撿得三卷者送來(lái)。前有一序甚悉,有洪武十七年年號(hào)。雊也。

后記

為了紀(jì)念傅山先生誕辰四百周年,山西省委宣傳部、山西省新聞出版局、山西出版集團(tuán)、山西人民出版社,于二。。三年春,共同決定搜集、整理、出版傅山書法全集。經(jīng)過近五年的艱苦努力,現(xiàn)在這部煌煌八巨冊(cè),被視為中國(guó)書法史上空前的個(gè)人書法專集的傅山書法全集終于面世了。這是學(xué)術(shù)界、書法界和收藏界的一件大喜事。傅山先生是明清之際著名的思想家和學(xué)者,同時(shí)也是一位具有強(qiáng)烈個(gè)性及獨(dú)特風(fēng)格的書法家。傅山先生敢于大膽地清理傳統(tǒng)文化,在對(duì)古人的批判和繼承中,將他博大精深的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)充分發(fā)揮到書法藝術(shù)中,形成了獨(dú)特的書法美學(xué)理論,創(chuàng)作出杰出的書法作品。他的書法時(shí)稱一絕,當(dāng)時(shí)就有字千金之說(shuō),得之便被視為珍寶。清代初期,傅山先生的好友戴廷拭曾說(shuō):『傅公他先生書法名天下,祖孫父子,  一堂授受,如右軍大令,各臻其妙。神奇渾璞,時(shí)人未必盡知也。黃先生石齋與馬先生君常論書,晉唐后,首推公他?!皇S是黃道周的字,君常是馬世奇的字。他們都是明末清初政壇、文壇和書壇的重要人物?!菏S先生楷法尤精氣可見,傅山先生的書法在明末就很有名氣。甲申變后,清初著名文人趙執(zhí)信推山書為國(guó)朝第一。趟執(zhí)信,號(hào)秋谷,康熙年問進(jìn)士。他反對(duì)『巧飾步趨』學(xué)風(fēng),贊賞傅山先生在書法藝術(shù)中的創(chuàng)新精神。清初的劉紹敘說(shuō)傅山;書法宗王右軍,得其神似,趟秋谷推為當(dāng)代第一,時(shí)人寶貴,得片紙爭(zhēng)相購(gòu)氣這些記載,說(shuō)明傅山先生的書法作品在清代初期就備受重視。近代以來(lái),傅山先生的書法受到壟到龔自珍、章太炎等許多政治家、思想家的贊賞。龔自珍在欣賞傅山先生書法作品時(shí)說(shuō):  『石韞玉而山輝,水懷珠而川媚,養(yǎng)生之訣也。既因方而成珪,亦遇圓而成璧,處世之方也。忽見傅青主字,忽思此數(shù)言?!淮苏f(shuō)寫于『揚(yáng)州絮園氣此園乃魏源在揚(yáng)州的庭園,說(shuō)明龔自珍是在魏源居處看到傅山先生書法作品的。這些『但開風(fēng)氣不為篩』的一代風(fēng)云人物,對(duì)傅山墨跡均肅然起敬,欣然陳言,說(shuō)明傅山對(duì)近代學(xué)術(shù)思想及文化的影響是很大的。章太炎題傅山墨品說(shuō):  『傅公自謂彎強(qiáng)壓駿,其草書正似之;小楷乃獨(dú)淳古,蓋學(xué)遠(yuǎn)之后,摧剛為柔矣,可寶也。』于右任亦題曰:  『傅青主先生學(xué)問志節(jié)皆居上品氣『其書法擅長(zhǎng)各體而俱遒上,接武晉唐諸賢,所謂人書兼盡者,故世人特為寶愛?!河嗄渴徤笞?,愛其如生龍活虎,而小楷乃溫厚和平,是知有道君子,真不易測(cè)也。直至當(dāng)代,郭沫若為傅山先生晚年書法作品題跋說(shuō):  『傅青主豪邁不羈,脫略蹊徑,晚歲作此,真可謂志在千里二我們?cè)谑占?、整理傅山書法全集的過程中,更是對(duì)傅山先生的作品欽佩不已。像小楷千字文、草書千字文、隸日千字文,像晉公千古一快四條屏、丹楓閣記,尤其像壽王錫予四十韻十二條屏等,讀之不僅令人感到快意,而且令人心醉!他所走的追蹤魏晉、上窺隸篆的道路,真可謂后學(xué)之典范。欣賞傅山先生的書法,苴感人之處在于神韻、在于氣勢(shì)、在于感情、在于格調(diào)、在于先生博大精深的學(xué)問。

編輯推薦

《傅山書法全集(共8冊(cè))》為精裝繁體豎排版,由山西出版集團(tuán),山西人民出版社出版。

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