關(guān)公文化旅游志

前言

當(dāng)代旅游業(yè)已成為世界上最大的和發(fā)展最為強(qiáng)勁的產(chǎn)業(yè)。山西省和我國(guó)其他許多具有旅游資源優(yōu)勢(shì)的地區(qū)一樣，正在把旅游業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)，決心在21世紀(jì)初葉實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和歷史性飛躍。正是適應(yīng)這一世界潮流和現(xiàn)實(shí)需要，山西旅游景區(qū)志叢書(shū)應(yīng)運(yùn)而生，被山西省委、省政府列為史志科研“十五”規(guī)劃的重點(diǎn)課題，從2001年開(kāi)始組織編纂，將分期分批，陸續(xù)問(wèn)世。為了便于讀者更好地認(rèn)知和把握各個(gè)旅游景區(qū)的具體情況和特殊價(jià)值，首先需要對(duì)山西全境的旅游資源從總體上作一展示。山西旅游資源的總體特征、優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，在于久負(fù)盛名的人文景觀與雄奇壯美的山岳風(fēng)光同樣豐富出色，緊密結(jié)合，相得益彰，形成了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)并存并重的高格調(diào)、高品位，歷史之旅與生態(tài)之旅一舉兩得的高享受、高價(jià)值，可以充分滿(mǎn)足旅游者求美、求知、求異的需要和渴望。山.西作為中華文明發(fā)祥地之一，并曾長(zhǎng)期居于發(fā)達(dá)地區(qū)前列，其人文景觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、類(lèi)型多樣、古老厚重、豐富獨(dú)特，這是早有定論、國(guó)內(nèi)公認(rèn)的。按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)加以展示，主要有八大類(lèi)型。一是遺存豐富、自成系列的古文化遺址。遍布全省數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古人類(lèi)、古墓葬等古文化遺址，是了解人類(lèi)進(jìn)化和社會(huì)發(fā)展的重要實(shí)證。其中已被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的遺址10處，省級(jí)95處。在國(guó)內(nèi)外引起廣泛關(guān)注的有：舊石器早期代表、距今約180萬(wàn)年的芮城西侯度及匼河遺址，中期代表襄汾丁村和陽(yáng)高許家窯遺址，晚期代表沁水下川、吉縣柿子灘和朔州峙峪遺址；新石器仰韶文化時(shí)期的芮城東莊村遺址和西王村遺址、侯馬褚村遺址、襄汾陳郭遺址，廟底溝二期文化時(shí)期的萬(wàn)榮荊村遺址，龍山時(shí)期的芮城南禮教遺址和陶寺遺址。其他知名度較高的古遺址也很多，如：高平炎帝陵及炎帝行宮遺址、夏縣東下馮和禹王城遺址、侯馬晉國(guó)古都遺址、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址、北魏平城遺址、唐代蒲州城及蒲津渡遺址。二是時(shí)跨千年、名冠全國(guó)的古建筑。山西被譽(yù)為“中國(guó)古代建筑博物館”，現(xiàn)存古建筑及歷史紀(jì)念建筑物多達(dá)18118處，其中木構(gòu)建筑9000余處，木構(gòu)建筑中僅元代以前的就有450多處，包括唐、宋、遼、金建筑126處，占全國(guó)現(xiàn)存同期木構(gòu)建筑的70％以上。古建筑中已被列為國(guó)家級(jí)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的分別有37處和236處。

內(nèi)容概要

《關(guān)公文化旅游志》講述了：山西旅游資源的總體特征、優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，在于久負(fù)盛名的人文景觀與雄奇壯美的山岳風(fēng)光同樣豐富出色，緊密結(jié)合，相得益彰，形成了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)并存并重的高格調(diào)、高品位，歷史之旅與生態(tài)之旅一舉兩得的高享受、高價(jià)值，可以充分滿(mǎn)足旅游者求美、求知、求異的需要和渴望。

書(shū)籍目錄

總序本志編纂說(shuō)明卷一 總述卷二 關(guān)公生平業(yè)績(jī)第一章 家世及青少年時(shí)代第一節(jié) 家世附：世系圖第二節(jié) 青少年時(shí)代第二章 南征北戰(zhàn)與鎮(zhèn)守荊州第一節(jié) 早期征戰(zhàn)第二節(jié) 助劉創(chuàng)業(yè)第三節(jié) 鎮(zhèn)守荊州附一：關(guān)公年譜附二：后世志傳所載關(guān)公書(shū)信第三章 同期人物卷三 關(guān)公崇拜與關(guān)公文化第一章 關(guān)公崇拜的源流與演變第一節(jié) 西晉至隋唐時(shí)期關(guān)公崇拜的濫觴第二節(jié) 宋遼金元時(shí)期關(guān)公崇拜的發(fā)展第三節(jié) 明代關(guān)公崇拜出現(xiàn)高峰第四節(jié) 清代關(guān)公崇拜達(dá)到鼎盛第二章 社會(huì)各界與關(guān)公崇拜第一節(jié) 民間大眾的關(guān)公崇拜第二節(jié) 釋道儒三教與關(guān)公崇拜第三節(jié) 皇家對(duì)關(guān)公的尊崇第四節(jié) 軍人對(duì)關(guān)公的崇拜第五節(jié) 商界對(duì)關(guān)公的崇拜第六節(jié) 會(huì)社組織與關(guān)公崇拜第三章 關(guān)公文化述略第一節(jié) 關(guān)公文化的基本概念第二節(jié) 關(guān)公文化的核心內(nèi)涵第三節(jié) 當(dāng)代對(duì)關(guān)公文化的傳承與弘揚(yáng)第四章 相關(guān)人物卷四 關(guān)公故里第一章 河?xùn)|沃土第一節(jié) 運(yùn)城市概況第二節(jié) 解州鎮(zhèn)與常平村第三節(jié) 悠久深厚的河?xùn)|文明第二章 關(guān)公家廟第一節(jié) 創(chuàng)修始末與整體布局第二節(jié) 建筑與景觀第三節(jié) 彩塑藝術(shù)第三章 關(guān)公祖塋及關(guān)帝漢城第一節(jié) 關(guān)公祖塋及周邊景觀第二節(jié) 關(guān)帝漢城卷五 天下關(guān)廟之首一一解州關(guān)帝廟第一章 廟宇總貌第一節(jié) 修筑歷史第二節(jié) 總體布局與特色第二章 主要建筑與景觀第一節(jié) 結(jié)義園第二節(jié) 門(mén)廡第三節(jié) 牌坊第四節(jié) 御書(shū)樓第五節(jié) 崇寧殿第六節(jié) 春秋樓第七節(jié) 其他建筑景觀第三章 關(guān)廟四絕第一節(jié) 磚雕第二節(jié) 石雕第三節(jié) 木雕第四節(jié) 琉璃藝術(shù)卷六 從涿州到荊州的關(guān)廟和圣跡第一章 涿州徐州許昌第一節(jié) 涿州樓桑村三義宮和忠義店古井第二節(jié) 徐州古邳鎮(zhèn)和土山關(guān)帝廟第三節(jié) 許昌春秋樓、灞陵橋和其他遺跡第四節(jié) “過(guò)五關(guān)”與“古城會(huì)”遺跡第二章 南陽(yáng)荊州襄樊第一節(jié) 南陽(yáng)臥龍崗關(guān)張廟和新野漢桑城第二節(jié) 荊州古城、關(guān)廟及其他遺跡第三節(jié) 荊州東南一帶的幾處遺跡第四節(jié) 裹樊古城與當(dāng)陽(yáng)、遠(yuǎn)安的遺跡卷七 當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵與洛陽(yáng)關(guān)林第一章 當(dāng)陽(yáng)關(guān)陵第一節(jié) 關(guān)陵概貌第二節(jié) 神道碑亭、三元門(mén)和馬殿第三節(jié) 正殿建筑群第四節(jié) 關(guān)公陵墓，第二章 洛陽(yáng)關(guān)林第一節(jié) 關(guān)林概貌第二節(jié) 關(guān)冢、碑亭和林碑第三節(jié) 舞樓第四節(jié) 大門(mén)與儀門(mén)第五節(jié) 石獅甬道、焚香爐和鐘鼓樓第六節(jié) 大殿與拜殿第七節(jié) 二殿及配殿第八節(jié) 三殿與石坊卷八 關(guān)廟遍寰宇第一章 中國(guó)內(nèi)地關(guān)廟概覽第一節(jié) 內(nèi)地關(guān)廟總體情況和特點(diǎn)第二節(jié) 皇家與京都關(guān)廟第三節(jié) 遍布各地的重要關(guān)廟第四節(jié) 關(guān)隘邊陲海隅關(guān)廟第五節(jié) 佛寺道觀和其他祠廟申的關(guān)殿第二章 山西城鄉(xiāng)關(guān)廟第一節(jié) 山西關(guān)廟概況第二節(jié) 山西現(xiàn)存重要關(guān)廟第三節(jié) 山西現(xiàn)存關(guān)廟統(tǒng)計(jì)表第三章 港澳臺(tái)關(guān)廟第一節(jié) 港澳關(guān)廟第二節(jié)	臺(tái)灣關(guān)廟第四章 域外關(guān)廟掠影第一節(jié) 亞洲國(guó)家的關(guān)廟第二節(jié) 其他國(guó)家的關(guān)廟卷九 晉商會(huì)館關(guān)廟第一章 晉商會(huì)館關(guān)廟概述第一節(jié) 晉商會(huì)館關(guān)廟的分布和建筑形制第二節(jié) 晉商會(huì)館關(guān)廟的創(chuàng)建動(dòng)機(jī)和歷史作用第二章 河南開(kāi)封山陜甘會(huì)館關(guān)廟第一節(jié) 創(chuàng)修沿革和規(guī)模布局第二節(jié) 主要建筑第三節(jié) 裝飾藝術(shù)第四節(jié) 會(huì)館活動(dòng)第三章 洛陽(yáng)潞澤會(huì)館與山陜會(huì)館關(guān)廟第一節(jié) 潞澤會(huì)館關(guān)廟第二節(jié) 山陜會(huì)館關(guān)廟第四章 河南社旗山陜會(huì)館關(guān)廟第一節(jié) 創(chuàng)修沿革和規(guī)模布局第二節(jié) 主要建筑及其裝飾藝術(shù)第五章 河南周口山陜會(huì)館關(guān)廟第一節(jié) 創(chuàng)修沿蘋(píng)和規(guī)模布局第二節(jié) 主要建筑和裝飾藝術(shù)第六章 山東聊城山陜會(huì)館關(guān)廟第一節(jié) 創(chuàng)修沿革和規(guī)模布局第二節(jié) 主要建筑第三節(jié) 裝飾藝術(shù)第七章 安徽亳州山陜會(huì)館關(guān)廟第一節(jié) 創(chuàng)修沿革、規(guī)模布局和主要建筑第二節(jié) 山門(mén)牌樓的磚雕藝術(shù)第三節(jié) 戲樓木雕、彩繪的戲劇故事第四節(jié) 鐵鑄藝術(shù)品第八章 江蘇蘇州全晉會(huì)館與徐州山西會(huì)館關(guān)廟第一節(jié) 蘇州全晉會(huì)館關(guān)廟第二節(jié) 徐州山西會(huì)館關(guān)廟第九章 遼寧海城、內(nèi)蒙古多倫、甘肅張掖、湖北襄樊的山西會(huì)館關(guān)廟第一節(jié) 海城山西會(huì)館關(guān)廟第二節(jié) 多倫山西會(huì)館關(guān)廟第三節(jié) 張掖山西會(huì)館關(guān)廟第四節(jié) 襄樊山陜會(huì)館關(guān)廟第十章 京、津、寧、漢等都會(huì)的山西會(huì)館關(guān)廟第一節(jié) 北京山西會(huì)館關(guān)廟第二節(jié) 天津山西會(huì)館關(guān)廟第三節(jié) 南京山西會(huì)館關(guān)廟第四節(jié) 漢口山陜會(huì)館關(guān)廟卷十 文獻(xiàn)碑記輯錄第一章 史籍選錄第二章 詔諭和祭文第三章 碑記卷十一 關(guān)廟楹聯(lián)匾額集錦第一章 楹聯(lián)第一節(jié) 各省市區(qū)關(guān)廟楹聯(lián)選錄第二節(jié) 地名不詳?shù)膰?guó)內(nèi)關(guān)廟聯(lián)語(yǔ)第三節(jié) 部分國(guó)外關(guān)廟楹聯(lián)第二章 匾額卷十二 詠贊詩(shī)文選萃第一章 詩(shī)詞頌贊第一節(jié) 詩(shī)詞第二節(jié) 頌贊第二章 散文第一節(jié) 古代散文第二節(jié) 現(xiàn)代散文卷十三 關(guān)公小說(shuō)形象賞讀《三國(guó)志平話(huà)》(節(jié)選)《三國(guó)演義》(節(jié)選)卷十四 戲曲曲藝作品舉要第一章 戲曲第二章 曲藝卷十五 關(guān)公傳說(shuō)故事第一章 關(guān)公生平傳說(shuō)第一節(jié) 身世傳說(shuō)第二節(jié) 器物傳說(shuō)第三節(jié) 行事傳說(shuō)第二章 關(guān)公神話(huà)傳說(shuō)第一節(jié) 護(hù)國(guó)佑民第二節(jié) 救人水火第三節(jié) 體恤忠孝第四節(jié) 其他故事卷十六 研究論著概況第一章 研究綜述第一節(jié) 古代關(guān)公研究第二節(jié) 現(xiàn)代關(guān)公文化研究第二章 論著要目第一節(jié) 古代著作及關(guān)氏譜牒選介第二節(jié) 現(xiàn)代著述與論文目錄第三章 古今論文選第一節(jié) 古論第二節(jié) 今論卷十七 關(guān)公故里的旅游業(yè)第一章 旅游資源與主要景點(diǎn)第二章 規(guī)劃與開(kāi)發(fā)第一節(jié) 旅游規(guī)劃第二節(jié) 開(kāi)發(fā)建設(shè)第三章 管理與服務(wù)第一節(jié) 旅游管理第二節(jié) 旅游服務(wù)卷十八 大事記專(zhuān)題索引(人名·地名·關(guān)廟名)

章節(jié)摘錄

第二章 南陽(yáng)荊州襄樊201年（東漢建安六年），曹軍進(jìn)擊在汝南安身的劉備。劉備敗走，帶著關(guān)羽、張飛和殘余士卒，投奔駐節(jié)襄陽(yáng)的荊州牧劉表?！氨戆捉加陨腺e禮待之，益其兵，使屯新野”（《三國(guó)志?先主傳》），讓他們看守荊州的北大門(mén)。劉備便在南陽(yáng)郡新野縣筑土城，招人馬，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。劉備在新野安身不久，便在徐庶的推薦下，與關(guān)羽、張飛到南陽(yáng)臥龍崗“三顧茅廬”，請(qǐng)諸葛亮出山輔佐，前后在新野住了數(shù)年之久.劉備在南陽(yáng)的活動(dòng)，關(guān)羽都參與其中，留下了不少遺跡。后來(lái)，劉備在曹軍攻擊下棄新野，到樊城，直到赤壁之戰(zhàn)后，轉(zhuǎn)危為安，據(jù)有荊州。此后又進(jìn)軍西蜀，占據(jù)益州。在此期間，關(guān)羽征戰(zhàn)不息，鎮(zhèn)守荊州10年。最后在219年（建安二十四年）對(duì)曹軍進(jìn)行的襄樊戰(zhàn)役中失利，又被東吳軍隊(duì)偷襲荊州，他只得敗走麥城，被俘遇害。從劉備暫屯新野到關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，近20年中是蜀漢事業(yè)走到鼎盛的時(shí)期，也是關(guān)羽名滿(mǎn)天下、“威震華夏”的時(shí)期。至今在南陽(yáng)、襄樊、荊州及其周邊，還留有許多關(guān)羽活動(dòng)的遺跡遺址，也有不少關(guān)廟和紀(jì)念建筑。第一節(jié)南陽(yáng)臥龍崗關(guān)張廟和新野漢桑城一、臥龍崗的關(guān)張廟南陽(yáng)臥龍崗與襄陽(yáng)古隆中齊名，都是諸葛亮“躬耕南陽(yáng)”、劉備“三顧茅廬”的紀(jì)念地。南陽(yáng)臥龍崗位于南陽(yáng)市區(qū)之西，有一座規(guī)模宏大的武侯祠，始建于唐、宋時(shí)期，歷代多次修葺，到工7工2年（清康熙五十一年）南陽(yáng)郡守羅震主持重建，形成了現(xiàn)在的規(guī)模。進(jìn)入景區(qū)大門(mén)，跨過(guò)仙人橋，越過(guò)諸葛井，穿過(guò)上有郭沫若題寫(xiě)“武侯祠”三個(gè)大字的山門(mén)，便是塑有孔明坐像的大拜殿。大拜殿之后，是宋、元以來(lái)所建的諸葛草廬、躬耕亭、古柏亭、寧遠(yuǎn)樓、野云庵等建筑，使人想到諸葛亮隱居期間的生活和志向。大拜殿之東，跨過(guò)東廊房的月亮門(mén)，便到了另一個(gè)大院，大院南端有座“三顧堂”，三顧堂之南，還有一座“關(guān)張殿”。三顧堂的暖閣內(nèi)，塑有劉備和諸葛亮的坐像，神態(tài)生動(dòng)，仿佛神機(jī)妙算的諸葛亮正在從容地陳述他的《隆中對(duì)》，求賢若渴的劉備正在洗耳恭聽(tīng)。關(guān)張殿內(nèi)塑有關(guān)羽和張飛的立像，關(guān)羽神勇穩(wěn)重，張飛威猛粗豪，神情畢肖。蜀漢統(tǒng)一天下的事業(yè)，把劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛緊緊聯(lián)系在一起。幾乎所有紀(jì)念劉備、諸葛亮、張飛的祠宇中，都塑有關(guān)公的像，或建有關(guān)公殿。但臥龍崗的關(guān)張殿紀(jì)念意義更為明顯突出。諸葛亮出山輔佐劉備，是劉、關(guān)、張畢生事業(yè)的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在此之前，劉備屢戰(zhàn)失利，后雖屯駐新野，又有關(guān)、張兩員大將，但終歸缺乏成熟的戰(zhàn)略策略和軍事謀略。此后則有諸葛亮輔佐，勢(shì)力迅速擴(kuò)充，終成三足鼎立之勢(shì)。雖然最終未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，但仍然在歷史上留下了精彩的一頁(yè)。

編輯推薦

《關(guān)公文化旅游志》是山西旅游景區(qū)志叢書(shū)編委會(huì)編寫(xiě)的，由山西人民出版社出版。

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