出版時(shí)間:2002-10 出版社:山西人民出版社 作者:候?qū)W金 頁(yè)數(shù):78
內(nèi)容概要
《解州關(guān)帝廟》主要內(nèi)容包括:解州關(guān)帝廟“三關(guān)”旅游、祖廟神化般的創(chuàng)始、解州關(guān)帝廟建筑藝術(shù)、關(guān)公崇拜與中國(guó)、常平關(guān)帝廟、帝王尊崇華夏武廟、關(guān)公與佛教、關(guān)公與道教等。
書籍目錄
概述(英文)解州關(guān)帝廟“三關(guān)”旅游景區(qū)概述祖廟神化般的創(chuàng)始常平祖祠的形成關(guān)帝祖塋與漢城帝王尊崇華夏武廟之最結(jié)義園端門雉門午門御書樓崇寧殿春秋樓解州關(guān)帝廟建筑藝術(shù)磚雕石雕木雕琉璃制品鑄造工藝常平關(guān)帝廟廟貌特色建筑風(fēng)格彩塑藝術(shù)六奇觀關(guān)帝祖塋關(guān)帝漢城概覽關(guān)公崇拜與中國(guó)傳統(tǒng)文化關(guān)公與儒教關(guān)公與佛教關(guān)公與道教服務(wù)指南后記
章節(jié)摘錄
祖祠的建筑,雖主要為清代遺構(gòu),但融合了明、清時(shí)期建筑的許多優(yōu)點(diǎn),懸山、硬山、歇山均具,整體布局嚴(yán)整,精巧玲瓏,而且平面設(shè)置也很有特點(diǎn),承襲了我國(guó)傳統(tǒng)布局的“前朝后寢”之制?! ∽骒艚ㄖ捎梦覈?guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)體系,臺(tái)基、墻體和屋頂都具有北方特色和地方特色,是典型的宮殿式與獨(dú)特的家廟式相結(jié)合建筑的。雖經(jīng)歷代多次重修擴(kuò)建,而總體布局仍保持明、清兩代舊貌。在200多米長(zhǎng)的中軸線上,嚴(yán)格地保持對(duì)稱布局的風(fēng)格,用連續(xù)的、對(duì)稱的空間,形成逐步展開的建筑序列。其主要建筑都分布在一條中軸線上,其他附屬建筑安排在左右兩旁對(duì)立,主次分明,錯(cuò)落有致?! ∫源笠r小,以高襯低,豐富多變,是祖祠的另一特點(diǎn)。常平關(guān)帝祖祠的主體建筑均為歇山式和懸山式,其中崇寧殿、娘娘殿是大式建筑,獻(xiàn)殿、圣祖殿等是小式建筑。軸線兩側(cè)的附屬建筑較主體建筑相應(yīng)地簡(jiǎn)化和低矮,從而顯示了主要建筑的突出地位,這樣的布置使廟內(nèi)的建筑形體主次分明,富于變化,且在莊嚴(yán)之中給人幾分玲瓏之感?! ∽骒艚ㄖ?xì)部和裝飾也有繁簡(jiǎn)主次之別。如崇寧殿、娘娘殿斗拱均用單昂五踩,而圣祖殿、獻(xiàn)殿使用是翼形拱,以此等級(jí)變換襯托重點(diǎn)。崇寧殿、娘娘殿殿內(nèi)寬敞,無內(nèi)槽柱分布,上部梁架四角均使用抹角梁橫擔(dān)和承挑所有木構(gòu),平梁和閡頭袱組成一正方形井字框架,四角各以老角梁后尾直插一垂蓮柱來承托。四根角梁下施用駝峰和抹角梁。整個(gè)殿身梁架形似藻井,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練,足見古代匠師之精湛技藝。 更為突出的是廟內(nèi)現(xiàn)存的彩塑、千年古柏、碑石等。其中彩塑像20尊,千年以上古柏13棵,金、明、清的碑石30余通。所有這些點(diǎn)綴,無疑都給整個(gè)建筑以雄渾、古樸、莊嚴(yán)之感。再加上灰色、綠色琉璃屋面,使祖祠在藍(lán)天映襯下,顯得格外典雅雄渾、秀麗壯觀?! 】傊F阶骒舻慕ㄖ?,繼承了我國(guó)古代建筑的優(yōu)點(diǎn),無論布局、設(shè)計(jì),還是空間、尺度、色彩等方面,都富有它的獨(dú)特風(fēng)格和創(chuàng)造性,堪稱是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的一部杰作。 解州關(guān)帝廟規(guī)模宏大,巍峨壯觀,名揚(yáng)天下,為全國(guó)最大關(guān)廟,它與古樸峻偉的常平關(guān)帝廟相配,成為北方古建筑中的一對(duì)明珠。兩廟中完好地保存了大量的碑刻、壁畫、石刻、牌匾、雕塑等文物古跡。其中彩塑造像較多,分布于廟中各殿堂之中?! 〕F疥P(guān)帝廟出崇寧殿為廟中正殿,是關(guān)帝“處理政務(wù)”的大堂。大堂正中,關(guān)羽帝裝塑像高坐神龕中,像高2,6米,金身、龍袍、皇冠冕旒,雙手持笏,正襟危坐,目光嚴(yán)峻,意態(tài)矜持,巍巍有帝王之度。其敦實(shí)的形體,力士般的造形,蠶眉鳳眼,隆鼻美髯,氣勢(shì)威嚴(yán)又不失其英雄氣魄,堪稱關(guān)帝塑像中的代表之作。神龕前,左右侍立王甫、趙累站像,像高2,05米,身著朝服,雙手抱笏身微前傾,似向關(guān)帝陳述之狀,表現(xiàn)出關(guān)羽與王甫、趙累的主仆之誼。左邊的王甫塑像極為傳神,廉悍與書卷氣兼而有之?! 〗庵蓐P(guān)帝廟崇寧殿塑像與常平關(guān)帝廟崇寧殿塑像如出一人之手,或是一處臨摹另一處之作。 常平關(guān)帝廟娘娘殿內(nèi),祀奉著關(guān)夫人彩色塑像,像高2,5米,風(fēng)格源于宋代雕像,臉龐端正,秀目澄澈,柳眉斜描,敦厚賢淑,頭戴鳳冠,身著霞帔,線條沉穩(wěn)莊重,色彩艷而不浮,有貴族女性風(fēng)恣,是關(guān)夫人這一特定女性人物塑像之絕唱。塑像東西各侍立一玉女,分別手捧經(jīng)文、寶瓶,這是受佛教教義的影響,其造形、衣飾、設(shè)色等與娘娘塑像一致,皆有宋代雕塑清癯飄逸的特點(diǎn),人物刻畫十分細(xì)膩?! ∧锬锏顤|西廂房為太子殿,殿內(nèi)有關(guān)羽夫婦的愛子關(guān)平、關(guān)興及其配偶的塑像,兩殿各有一對(duì)侍女塑像,分別手捧金印、玉瓶。四位侍女形象恬靜淡雅、姿態(tài)舒暢自然,有一種舊俗少女的風(fēng)韻。把太子殿置于娘娘殿前的左右偏房,讓母親時(shí)時(shí)呵護(hù)一雙愛子,關(guān)夫人由神母變?yōu)槿四福o肅穆森然的關(guān)公神殿增加了一縷溫馨的家庭情味。 圣祖殿主祀關(guān)龍逄,殿內(nèi)牌位上書寫著“關(guān)圣始祖夏大夫忠諫公之神位”,傳說他是關(guān)羽的始祖,其塑像高2米,面色如鐵,劍眉高揚(yáng),目光厲中有溫,長(zhǎng)髯拂胸,鼻溝、面部紋路清晰,搭配適當(dāng)藝術(shù)性很高。塑像古奇清雅,威而不猛,耿直而多內(nèi)涵,有古哲俊杰偉岸的風(fēng)度,為廟中男像之首席杰作。殿東光昭公、裕昌公、成忠公為關(guān)羽三代先人塑像,清厲凜烈,具有陽(yáng)剛之美,兩側(cè)三代夫人,造像風(fēng)格受晉祠塑像影響?! 〕F疥P(guān)帝祖祠人物塑像在全國(guó)武廟中獨(dú)一無二,供奉關(guān)羽及其家庭成員,使祖祠增添了人情味。 ……
編輯推薦
解州關(guān)帝廟位于在山西運(yùn)城市解州鎮(zhèn)西關(guān)。北靠銀湖,面對(duì)中條山,景色秀麗。解州東南10公里常平村是三國(guó)蜀將關(guān)羽的原籍,故解州關(guān)帝廟為武廟之祖。創(chuàng)建于隋開皇九年,宋、明時(shí)曾擴(kuò)建和重修,清康熙四十一年毀于火,經(jīng)十余年始修復(fù)?,F(xiàn)廟坐北向南,總面積1.8萬(wàn)多平方米,內(nèi)外古柏蒼翠,百花爭(zhēng)艷。
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