參悟智慧人生

內(nèi)容概要

　　《參悟智慧人生》開(kāi)篇的《智慧營(yíng)銷的路徑選擇》一文，提綱挈領(lǐng)，極見(jiàn)功力，相當(dāng)于《參悟智慧人生》的概論。文章通過(guò)多位智謀之士的人生際遇，歸納了遇、顧、卻、追、薦、揀、召、考、諍、索、說(shuō)、逼、攻、讓、鉆、陷十六條智慧營(yíng)銷路徑。該文雖然只有兩萬(wàn)七千字，卻可以稱為縮微版的中國(guó)古代智慧營(yíng)銷史綱。它從浩如煙海的中國(guó)史籍中，從古代人才異彩紛呈的脫穎而出的過(guò)程歸納出十六條規(guī)律性歷史現(xiàn)象，西諺云“條條大路通羅馬”，古人言“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，人才崛起的路徑是如此豐富多彩。他所界定的名稱或可商榷，而他歸納的思路卻給讀者以無(wú)量啟示，讓人驚異于他讀史的廣泛和極強(qiáng)的概括能力，見(jiàn)出他的哲學(xué)功底。

書籍目錄

序言
自序
智慧營(yíng)銷的路徑選擇
管仲和陳平的人生際遇
伍員和屈原
聞人呂不韋
永遠(yuǎn)的陸賈
周昌的口吃與湯和的失語(yǔ)
曹操和袁紹
張松和楊修
說(shuō)破梟雄驚殺人
忠臣與良臣
慧智如泉話李泌
忠厚駛得萬(wàn)年船
見(jiàn)仁見(jiàn)智話?cǎi)T道
參不透的朱元璋
賢能何以見(jiàn)疏小人何以得寵
陰暗世界里的陽(yáng)光人生
給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛
機(jī)關(guān)算盡的多蹇人生
擇書而友隨想
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：魏徵還深刻地剖析說(shuō)，君主與君子交往時(shí)和與小人交往時(shí)的心理是有區(qū)別的：君主對(duì)君子比較敬重，因敬重而有的話便說(shuō)不出口，交流中的這種缺失便會(huì)導(dǎo)致疏遠(yuǎn)；君子對(duì)小人則沒(méi)有敬重之心，因而說(shuō)話非常隨便，由輕而狎而言無(wú)不盡。交流中的這種區(qū)別，自覺(jué)不自覺(jué)地拉近了君主與小人的距離。魏徵的這個(gè)認(rèn)識(shí)無(wú)疑是深刻的。還有值得注意的另外一層因素：君子賢臣和小人佞臣的理論分際比較容易，而實(shí)際評(píng)判遠(yuǎn)為艱難。因?yàn)槿耸强梢愿淖兊?，君子和小人之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝，歷史上不乏先是小人佞臣后來(lái)成為君子賢臣的，也不乏先是君子賢臣后來(lái)變成小人佞臣的。小人君子之間的這種多變性，無(wú)疑大大地迷惑了當(dāng)事人和后來(lái)者的眼球，增加了判別的難度。這也許是賢臣何以見(jiàn)疏、小人何以得寵的一個(gè)不應(yīng)忽略的原因。明朝萬(wàn)歷年間，張居正繼嚴(yán)嵩、徐階之后，以小皇帝朱翊鈞的師傅的身份做了內(nèi)閣首輔，大力推進(jìn)新政，實(shí)行改革，被稱為“救時(shí)宰相”，太后、皇帝多次下旨褒獎(jiǎng)。然而“工于謀國(guó)，拙于謀身”的張居正死后不久，朱翊鈞便來(lái)了個(gè)九十度的急轉(zhuǎn)彎，以“謀國(guó)不忠，罔上負(fù)恩”的罪名下令查抄了張居正的家，轉(zhuǎn)瞬之際，大忠臣張居正便成了大奸臣張居正。張居正之前的內(nèi)閣首輔徐階與權(quán)奸嚴(yán)嵩斗智斗勇，周旋了許多年，最后扳倒了嚴(yán)嵩，徐階算得上是一個(gè)賢臣。但徐階致仕后卻縱容家人，橫行鄉(xiāng)里，欺壓百姓，驕縱不法，又被人們換上了另一個(gè)稱謂。

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《參悟智慧人生》由河北人民出版社出版。

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