民間美術(shù)

內(nèi)容概要

　　民間美術(shù)是人民群眾創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風俗活動為目的，在日常生活中應用、流行的美術(shù)。從歷史上看，是相對于宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言的，從現(xiàn)代來看，則是相對于專業(yè)美術(shù)而言的。它的創(chuàng)造者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動人民。它在各族人民中產(chǎn)生、流傳、發(fā)展是我國民族藝術(shù)中很重要的組成部分　　民間美術(shù)存在于人民的日常生活、節(jié)慶活動、祭祀活動，很自然地反映勞動人民的思想、情感和美的觀念，強烈地體現(xiàn)著民族性和地方性。它的創(chuàng)作和流傳方式是集體的既有傳統(tǒng)性又有變異性；它就地取材，因材施藝；它與宗教、風俗有著密切的聯(lián)系，但它不是迷信品；它在藝術(shù)創(chuàng)作上集壯美和樸素美于一體，常為專業(yè)美術(shù)家們所吸取

書籍目錄

序概述第一章  繪畫  第一節(jié)  年畫  第二節(jié)  剪紙  第三節(jié)  農(nóng)民畫  第四節(jié)  內(nèi)畫  第五節(jié)  藏族唐卡  第六節(jié)  納西族東巴畫  第七節(jié)  其他第二章  雕塑  第一節(jié)  石雕  第二節(jié)  玉雕  第三節(jié)  牙雕  第四節(jié)  木(根)雕  第五節(jié)  竹刻  第六節(jié)  泥塑  第七節(jié)  面(糖、油)塑  第八節(jié)  磚、灰、煤雕  第九節(jié)  銅、錫雕  第十節(jié)  核(葫蘆、欖、椰)雕第三章  鑲嵌第四章  編織第五章  漆器第六章  陶瓷第七章  硯第八章  燈彩第九章  刺繡第十章  染織第十一章  木偶(紙偶、皮影)第十二章  服飾

章節(jié)摘錄

　　柳編相傳明代已有生產(chǎn)。柳條剝皮后，表面光滑、色澤新潤、既柔軟又堅實，是民間手工藝人編織柳巴斗、柳提籃、柳簸箕等生產(chǎn)、生活用品的材料。隨著社會的發(fā)展和對外經(jīng)濟貿(mào)易的拓展，柳編在繼承傳統(tǒng)技術(shù)的基礎(chǔ)上，又有新的突破，并形成了頗具規(guī)模的柳編行業(yè)。柳編制品造型美觀、款式齊全、圖案新穎。近年來，柳編行業(yè)的手工藝人充分發(fā)揮才智，精心編制，形成了編、系、砌、穿、纏等一整套獨特的編制技術(shù)。在顏色上，力求色澤和諧，賞心悅目：在款式上，做到實用與欣賞兼?zhèn)??！　√倬幚蒙教倬幙椀母鞣N器皿和家具。主要產(chǎn)地廣東，見于江門、中山、佛山等地。歷史悠久，清代屈大均《廣東新語》載：“大抵嶺南藤類至多，貨于天下。其織作藤器者，十家而二?！彬v沖與緬甸接壤的邊境一帶原始老林里，盛產(chǎn)一種質(zhì)地堅韌、身條極長的藤本植物--藤條，其外皮色澤光潤，手感平滑，彈性極佳，似蔑而非蔑，故稱藤蔑，是一種上好的天然編織材料。騰沖人用此編制的藤椅、藤箱等日常用具工藝精巧，品種多樣，經(jīng)久耐用，古往今來深受消費者喜愛?！　㈤喒偶倬庍@一地方特產(chǎn)不僅是一種很好的生活用具，而且還是一種奇特的生產(chǎn)乃至戰(zhàn)爭器材?！度龂尽酚嘘P(guān)于“藤甲軍”的記載，所謂“藤甲”即用藤條編織的戰(zhàn)衣，“渡江不沉，經(jīng)水不濕，刀箭皆不能人”。往昔邊境的明光、界頭、古永一帶的許多道路逢江遇河之處，均沿用古代的藤橋。這種以藤條牽引編制的便橋狀如網(wǎng)槽，風雨飄搖而歷久不朽，人行其上，晃晃悠悠，坐橋似的。也許是因為藤條在騰沖的大量利用，古代騰沖的地名用字也以“藤越”、“藤川”等較為多見，并有因“盛產(chǎn)藤條得名”的記載，那“藤”字直到明末清初才雅化并規(guī)范為“騰”?！　　?/pre>




編輯推薦
這本《民間美術(shù)》由杜云生和王軍利編著，為“中國民俗風情叢書”之一。中國民間美術(shù)種類繁多，寓意深刻，文化內(nèi)涵深厚，是一個自成體系的美術(shù)種類，是我國傳統(tǒng)文化精髓之一，是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素，本書就向廣大讀者介紹了年畫、剪紙、農(nóng)民畫、玉雕、木(根)雕、景泰藍、端硯、仙居花燈等民間美術(shù)。





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