詞學(xué)的星空

用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

•   系統(tǒng)的了解詞學(xué)作者生平，不錯(cuò)。
•   近代著名詞家都收齊了。慢慢看。
•   這本書很好，對(duì)于了解近代詞學(xué)的發(fā)展是有處的。
•   老師推薦的書，不錯(cuò)，讀起來會(huì)對(duì)很多詞學(xué)大家有清晰的了解。
•   《詞學(xué)的星空》是曾大興先生傾十余年心血撰寫而成的詞學(xué)傳記著作。目前，學(xué)術(shù)界有關(guān)20世紀(jì)詞學(xué)名家的年譜和回憶性文章并不少見，有關(guān)他們的列傳，此書則是第一部。全書為為22位詞學(xué)名家作傳，考察了各傳主的生平、思想、個(gè)性，分析了傳主的詞學(xué)活動(dòng)與詞學(xué)成就，從而展現(xiàn)了20世紀(jì)詞學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)。此書體例嚴(yán)謹(jǐn)。全書分為上、下兩卷。上卷的11位詞學(xué)名家是：王國(guó)維、胡適、胡云翼、馮沅君、俞平伯、浦江清、顧隨、吳世昌、劉堯民、繆鉞和王仲聞。這11位詞學(xué)名家可以王國(guó)維做代表。王仲聞是王國(guó)維的次子，他的治詞，深受乃父的影響；其余九位也都是王國(guó)維的崇拜者，他們?cè)谠~學(xué)思想和研究方法上，無不深受王氏的影響。下卷的11位詞學(xué)名家是：朱祖謀、況周頤、鄭文焯、夏敬觀、龍榆生、任中敏、唐圭璋、夏承燾、陳洵、劉永濟(jì)和詹安泰。這11位詞學(xué)名家可以朱祖謀做代表。除了任中敏，其余九位都與朱祖謀有過這樣那樣的關(guān)系，例如鄭文焯和夏敬觀是朱氏的好友，況周頤和陳洵是朱氏的同志，龍榆生是朱氏的弟子，唐圭璋是朱氏的私淑弟子，夏承燾和劉永濟(jì)得到過朱氏的指點(diǎn)，詹安泰雖不贊成朱氏的詞學(xué)主張，也不曾和他打過交道，但是對(duì)于他的為人和創(chuàng)作，則是很推崇的。此書把這22詞學(xué)名家分為兩個(gè)系列，再按照他們的第一部代表作的問世時(shí)間排列他們的位置，目的是希望讀者通過閱讀此書，可以大致了解20世紀(jì)詞學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)。此書非常注重材料的甄別和取舍...。對(duì)于王國(guó)維、胡適這樣的學(xué)術(shù)大家，由于他們的傳記已有多種，所以本書寫到他們時(shí)，把重點(diǎn)放在他們的詞學(xué)活動(dòng)與詞學(xué)成就上，其他方面則從略；像朱祖謀、況周頤、鄭文焯、夏敬觀、陳洵、龍榆生、夏承燾、詹安泰、俞平伯、顧隨、浦江清等人，雖然已有他們的年譜，但年譜的特點(diǎn)是細(xì)大不捐，像流水帳，而且詳略多有不當(dāng)，往往材料多時(shí)則詳寫，材料少時(shí)則略寫。本書因?yàn)閭饔涀陨淼囊?，以及篇幅方面的限制，必須有所選擇，有所側(cè)重：凡是傳主一生中的重要事件，較能體現(xiàn)傳主的思想和個(gè)性的事件，與詞學(xué)有關(guān)的事件，以及傳主的詞學(xué)師承、詞學(xué)交游、詞學(xué)研究經(jīng)歷和詞學(xué)成就，則詳寫，其他則從略；像胡云翼、馮沅君、吳世昌、繆鉞、王仲聞、唐圭璋、任中敏、劉永濟(jì)等人，則到目前為止，既不見單行的傳記，也不見年譜，只有若干回憶性的文章問世，但是這類文章也有某些局限：一是有些作者，本身并不研究詞學(xué)，所以關(guān)于傳主的詞學(xué)生涯，往往關(guān)注不夠。二是有些作者，雖然也從事詞學(xué)研究，但是對(duì)于詞學(xué)史上某些問題的來龍去脈，并未做專門的梳理，以至有些功勞，應(yīng)該屬于傳主的，沒有講到；不應(yīng)該屬于傳主的，卻一講再講，甚至不乏溢美之辭。三是有些作者，對(duì)傳主的某些生平片斷，缺乏必要的求證，與事實(shí)頗有出入。作者的做法是：以詞學(xué)史的基本事實(shí)為依據(jù)，以傳主本人的著作為依據(jù)，以事件當(dāng)事人、目擊者的敘述為依據(jù)，對(duì)回憶文章所敘內(nèi)容進(jìn)行必要的甄別，然后根據(jù)傳記的特點(diǎn)和篇幅的要求，或詳或略。更為重要的是，此書的文風(fēng)通俗、生動(dòng)、活潑。作者尊重傳記的特點(diǎn)和要求，力求避免了太重的經(jīng)院氣。其做法是，用通俗一點(diǎn)、簡(jiǎn)潔一點(diǎn)、生動(dòng)一點(diǎn)的語(yǔ)言表述出來，一般情況下只敘結(jié)論，而不保留過多的論證過程?？偟膩砜?，此書既有豐富的材料，又有中肯的評(píng)價(jià)，既富有學(xué)術(shù)性，又十分通俗生動(dòng)，是一部十分有特色的詞學(xué)傳記。 此書的一個(gè)個(gè)小標(biāo)題非常有趣：王國(guó)維從文學(xué)中“求其直接之慰藉”——“詞以境界為最上”——“一代有一代之文學(xué)”——“詞之為體，要眇宜修”——何曾“自悔少作” ——詞學(xué)家眼中的王國(guó)維之死胡適為白話文學(xué)提供“歷史材料的證明”——“只有王國(guó)維最有希望” ——詞學(xué)史上最大的“尊體派”——大小“三段論”——“駕任何詞選而上之”胡云翼與謝冰瑩的一段戀情——與郁達(dá)夫、胡適之關(guān)系——“知名而又活躍的青年作家”——“上馬擊狂胡，下馬草軍書”——從縣長(zhǎng)到講師——“詞體在五百年前便死了”——蘇、辛詞“是詞體的大解放”——“將宋詞成功地組織化、系統(tǒng)化”——《宋詞選》及其他馮沅君名門之女——魯迅的器重和惋惜——胡適帶出來的夫妻學(xué)者——在王國(guó)維耕耘過的土地上深耕細(xì)作——麗日藍(lán)天與凄風(fēng)苦雨——獨(dú)一無二的詞史體例——不存好惡于心的詞史研究 閱讀更多 ›
•   研究學(xué)術(shù)史不是一件輕松的事，因?yàn)檠芯空呙鎸?duì)的是前人浩如煙海的學(xué)術(shù)著作，是玉石并存的龐雜觀點(diǎn)。閱讀學(xué)術(shù)史也因此顯得枯燥而艱難，對(duì)學(xué)理性的追求，讓不少作者無暇顧及文字的可讀性。不過，曾大興教授《詞學(xué)的星空——20世紀(jì)詞學(xué)名家傳》（河北人民出版社2009年版，以下簡(jiǎn)稱《名家傳》）一書，倒是為數(shù)不多的能讓人一口氣讀完的詞學(xué)史專著，看來學(xué)理性與可讀性并不總是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。與之前已有的詞學(xué)史不同，這是一部“紀(jì)傳體”的詞學(xué)史。作者選取了22位詞學(xué)名家，通過對(duì)他們?cè)~學(xué)活動(dòng)的研究和評(píng)價(jià)來勾勒上世紀(jì)詞學(xué)的發(fā)展歷史。在這部著作中，作者所關(guān)注的不僅是詞學(xué)家們的詞學(xué)思想，也包含了他們的人生經(jīng)歷和詞學(xué)活動(dòng)；作者展現(xiàn)的不僅是被剝離了個(gè)人人生體驗(yàn)和具體時(shí)代精神的抽象的思想和理論，更是這種思想及理論之所以形成的內(nèi)在邏輯和外部誘因?？梢哉f，《名家傳》向讀者展開的是以鮮活的生命為主角的20世紀(jì)詞學(xué)史，這不僅是視角的創(chuàng)新，體例的嘗試，其價(jià)值更在于對(duì)學(xué)術(shù)史研究中人的維度的開發(fā)。 文學(xué)之為人學(xué)，早已被廣泛認(rèn)可，所以論文、論詩(shī)必先論人。但是做學(xué)術(shù)史研究的，大多不會(huì)去關(guān)注對(duì)象（學(xué)者）真實(shí)而具體的人生。因?yàn)樵诤芏嗳丝磥?，學(xué)術(shù)研究是純理性的活動(dòng)，不能摻雜個(gè)人化的情感。事實(shí)上，從事學(xué)術(shù)研究的人從來就不是單純學(xué)術(shù)的人，人間煙火，政治風(fēng)云，是任何一個(gè)時(shí)代的學(xué)者都必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。更何況二十世紀(jì)的一百年，也不容...學(xué)者們逍遙地做他們的書齋清夢(mèng)。二十世紀(jì)的詞學(xué)研究，多多少少受時(shí)代的影響，又與詞學(xué)研究者的理想追求和現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)。比如王國(guó)維治詞，與其悲觀主義的人生態(tài)度有直接關(guān)系，他希望從文學(xué)中“求其直接之慰藉”，因此他的研究是“超出于生活之欲之外”的“純粹的學(xué)問”（浦江清語(yǔ)）。也正因如此，王國(guó)維不受常州詞派的影響，標(biāo)舉詞的“真境界”，他一反前人對(duì)李煜詞“亡國(guó)之音”的批評(píng)，發(fā)掘出 “以血書者”的文學(xué)價(jià)值。王國(guó)維的詞學(xué)思想影響卓著，甚至可以視之為現(xiàn)代詞學(xué)研究的起點(diǎn)?！睹覀鳌坊舜罅科?，向讀者介紹王國(guó)維悲天憫人的人生情懷，朱（祖謀）況（周頤）鄭（文焯）的恩怨糾結(jié)，龍榆生三起三落的人生傳奇，唐圭璋堅(jiān)持一生的愛情守望，以及胡適的文學(xué)革命，胡云翼的軍旅生涯等等，并對(duì)其如何影響詞學(xué)家的詞學(xué)活動(dòng)和思想進(jìn)行了細(xì)致的研究，使讀者能在“同情之理解”的基礎(chǔ)上把握20世紀(jì)詞學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)，這部學(xué)術(shù)專著也因此獨(dú)具引人入勝的魅力。 當(dāng)然，“紀(jì)傳體”的詞學(xué)史自有其難度，其體例介于學(xué)術(shù)史和傳記之間，傳記對(duì)可讀性的要求高一些，而學(xué)術(shù)史則更重視真實(shí)性和學(xué)理性。難得的是本書在保持其生動(dòng)簡(jiǎn)潔的風(fēng)格同時(shí)，也很好地處理了后兩個(gè)問題，從而保證了學(xué)術(shù)含金量。首先，真實(shí)是學(xué)術(shù)的生命。作者對(duì)本書的期許是非常明確的：“我希望讀者把它當(dāng)史來讀，不要當(dāng)文學(xué)來讀?！保ā蹲孕颉罚睹覀鳌返?2位傳主都是20世紀(jì)的學(xué)術(shù)名人，相關(guān)的傳記、年譜、日記、書信往來以及回憶性文章極為豐富，其生平材料之繁復(fù)，趣聞?shì)W事之生動(dòng)，往往讓人眼花繚亂。然而由于材料來源和傳播途徑的不同，這些記載有的相互牴牾，有的真假難辨。作者的辦法是“三依據(jù)”：即“以詞學(xué)史的基本事實(shí)為依據(jù)，以傳主本人的著作為依據(jù)，以事件當(dāng)事人、目擊者的敘述為依據(jù)”（同上），從這三方面的互證來確保材料的可靠性。書中對(duì)王國(guó)維之死、胡云翼與謝冰瑩的戀情、抗戰(zhàn)中虎口脫險(xiǎn)的歷史、鄭文焯與況周頤交惡等事件和材料的甄別都可見一斑。 其次，學(xué)理性問題?！睹覀鳌返谋疽膺€是要寫詞學(xué)史，誠(chéng)如作者所言， “希望讀者通過閱讀此書，可以大致了解20世紀(jì)詞學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)”，其原則之一即為“重學(xué)理”（《自序》）。作者以創(chuàng)新性為標(biāo)準(zhǔn)來選取構(gòu)成20世紀(jì)詞學(xué)史的坐標(biāo)點(diǎn)，從而凸現(xiàn)出這一時(shí)期詞學(xué)發(fā)展的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型特征。在編排上，本書以王國(guó)維和朱祖謀為核心人物，將這22位傳主分為兩個(gè)系列進(jìn)行評(píng)介，既關(guān)注他們之間的思想承繼，又突出各自的學(xué)術(shù)創(chuàng)新，有效地避免了羅列式的平面化介紹，綱舉目張地勾勒出紛繁復(fù)雜的20世紀(jì)詞學(xué)發(fā)展歷史。最值得一提的是，作者對(duì)傳主詞學(xué)成就的評(píng)價(jià)大多基于其多年的專門研究，所以能直切肯綮，又令人信服。一部學(xué)術(shù)專著，能夠有豐厚的思想、翔實(shí)的資料、條理明晰的分析，就已是難得，如果還能同時(shí)讓讀者享受到閱讀的快感，那就不得不讓人佩服其運(yùn)斤成風(fēng)、舉重若輕的學(xué)術(shù)功力了。 閱讀更多 ›

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