行走于教育與哲學之間

出版時間:2007-8  出版社:河北人民出版社  作者:馮俊  頁數(shù):524  

內(nèi)容概要

  《行走于教育與哲學之間:馮俊教育講演錄》為著名學者、中國人民大學副校長馮俊教授關于教育方面的講演、訪談、序跋等類文章的首次結集出版。全書按內(nèi)容分為教育理念篇、哲學教育篇、海外教育篇、教育管理篇、學風尊師篇、外文演講篇、媒體報道篇?!  缎凶哂诮逃c哲學之間:馮俊教育講演錄》是一本對高等教育深入研究的成果匯集,涉及高等教育的方方面面。作者把普遍性、國際性、學術自由、大學自治和社會服務看作是大學永恒的精神或共同的本質(zhì)?!  缎凶哂诮逃c哲學之間:馮俊教育講演錄》又是一本蘊涵哲學智慧的書。作者運用哲學觀照高等教育工作,善于從小中見大,從瑣碎中見崇高?!  缎凶哂诮逃c哲學之間:馮俊教育講演錄》無論對教育、哲學工作者還是普通讀者都是一本有益的書。

作者簡介

  馮俊,教授,1958年生,湖北省英山縣人,中國共產(chǎn)黨黨員。1977年考入武漢水利電力學院(現(xiàn)武漢大學工學部),1982年1月至1984年12月在武漢大學哲學系攻讀碩士學位,1987年于中國人民大學獲得哲學博士學位并留校任教。1994年至1995年在英國牛津大學哲學系作高級訪問學者,1995年6月晉升為教授,1996年底被評定為博士生導師,1998年被批準為享受國務院政府特殊津貼專家。曾任中國人民大學外事處處長兼港澳臺辦公室主任。2001年2月被教育部任命為中國人民大學副校長。此外,他還是教育部哲學學科教學指導委員會副主任委員,全國高等學校教學研究會副理事長,教育部學科發(fā)展和專業(yè)設置委員會委員,中華全國外國哲學史學會理事長,中國自然辯證法研究會副理事長,國家社科基金項目評審組專家,中國歐盟學會副會長,中國人權學會常務理事,中國亞非發(fā)展交流協(xié)會顧問。教學和研究領域為西方哲學,個人專著有《笛卡爾第一哲學研究》、《法國近代哲學》、《當代法國倫理思想概論》、《開啟理性之門》,《行走于教育和哲學之間——馮俊教育講演錄》等;合著有《后現(xiàn)代主義哲學講演錄》、《西方哲學史新編》、《西方哲學問題研究》、《當代外國倫理思想研究》、《西方哲學史》等;主編有《世界名人人大演講錄》,《哲學家》(2006),《亞洲學術》(2006)等,翻譯有《笛卡爾》和《馬勒伯朗士的神的觀念和朱熹的理的觀念》等書,主持翻譯《勞特利奇哲學史》(十卷本)和《布萊克威爾哲學指導叢書》等哲學著作和教材20余種,發(fā)表學術論文百余篇,給大學生、碩士生和博士生開設的課程十余門。在世界上20多個國家和地區(qū)進行過學術交流和訪問,國內(nèi)外10多種報刊和名人傳記介紹過他的學術成就。

書籍目錄

序:一位教育工作者的微型話語教育理念篇大學的永恒精神怎樣將大學辦得讓人民滿意大學的自主創(chuàng)新與素質(zhì)教育論全球化背景下我國高等教育的國際化校園文化建設的幾個關鍵因素大學之靈深厚的人文底蘊是一流大學的基礎二十一世紀需要什么樣的人才大學與媒體的責任哲學教育篇世界哲學哲學、哲學家與《哲學家》領略文化的多元,享受哲學的盛宴教哲學和學哲學的方法指南中國人民大學與法國哲學的研究和教學哲學史的翻譯哲學史研究方法論的反思中國哲學和傳統(tǒng)文化提倡人文精神,弘揚人文傳統(tǒng)推動學科范式創(chuàng)新,繁榮哲學社會科學《儒藏》應成為世界性的文化遺產(chǎn)振興國學應該從辦好國學教育開始浙東學派的基本精神及其當代價值弘揚傳統(tǒng)文化,倡導全球讀經(jīng)八榮八恥:新時代的榮辱觀明德貴和,讀經(jīng)新民哲學學科建設哲學院發(fā)展的基本思路加強學科建設,再創(chuàng)哲學輝煌我看人大“馬克思主義哲學”的學科傳統(tǒng)哲學之樹常青為發(fā)展繁榮我國哲學社會科學做貢獻迎接挑戰(zhàn),重鑄輝煌哲學與時代北京大學哲學系成立90周年致辭張岱年先生與中國人民大學他山之石,可以攻玉哲學,乃無用之大用海外教育篇牛津大學的哲學教育一種可供借鑒的研究生培養(yǎng)模式加拿大不列顛哥倫比亞大學(UBC)的中長期發(fā)展戰(zhàn)略新西蘭2002—2007年高等教育發(fā)展戰(zhàn)略澳大利亞的高等教育管理早稻田大學卒業(yè)式觀感教育管理篇國際及港澳臺交流與時俱進,開創(chuàng)國際交流新局面提高素質(zhì)規(guī)范管理提升學校國際交流能力淺談文科高校引進國外智力工作的定位與效益原則讓亞洲成為學術關注的焦點“北京—香港雙城交流計劃”中華學術重鎮(zhèn),兩岸交流先鋒招生工作讓考生和家長心中充滿陽就業(yè)與創(chuàng)業(yè)人才觀、擇業(yè)觀和就業(yè)指導公務員與和諧創(chuàng)業(yè)中日韓大學生的創(chuàng)業(yè)本科教學評估為什么要進行以及如何迎接本科教學工作水平評估?以評估工作為契機,全面提高本科教學質(zhì)量中國人民大學:建世界一流知名高校堅持以學生為本,做好迎評促建工作學風尊師篇樹立良好學風是發(fā)展繁榮哲學社會科學的保障龐景仁、苗力田兩位先生給我們留下了什么遺產(chǎn)?研究與教學、為學與為人的雙統(tǒng)一我給苗先生做外事石峻先生印象外文演講篇Abiding Spirit of a UniversityInternationalization as an Important Strategy for University Education in ChinaCurrent Developments within Higher Education Sector in ChinaHigher Education Reform in China and New Development of Renmin University of ChinaChinese Education Administrators'Checklist for Knowing More about Australian Higher EducationHow to Face the Challenge of the Export and Import of Higher EducationLes sciences humaines et sociales au centre des échanges entre la Chine et la France dans le domaine de l'enseignementL'éude et l'enseignement de la philosophie francaise àI'Université Renmin de ChineFrederic Jameson and ChinaThe Highlights of Western Philosophy Studies in China over the Last Ten Years媒體報道篇做學問就要耐得住寂寞在冷板凳和熱咖啡之間人生華章Cementing Sartre's world on Campus學者書苑

章節(jié)摘錄

 ?。ㄒ唬┌l(fā)揮政府投資的效益  目前,中國高等教育的主體是公立的院校。因此,筆者在這里所談的大學都是指公立大學。公立大學都是由政府撥款。政府作為投資人,一方面它有責任對投資的效益進行評估;另一方面,政府的教育撥款是來自國家的財政收入,都是納稅人的錢,政府應該代表納稅人保證每一分錢都應該發(fā)揮效益。  當然,政府對大學投資效益的評估與對企業(yè)的投資效益的評估完全不同。對于大學投資效益的評估主要是看大學培養(yǎng)的人才質(zhì)量和數(shù)量,看學校的教學科研成果的質(zhì)量和數(shù)量。筆者認為對大學培養(yǎng)人才的質(zhì)量和數(shù)量的評估,應該注意大學的分層和目標定位。不同層次的大學、不同學科特點和特色的大學在質(zhì)量和數(shù)量上的要求是不一樣的。對于研究型大學來說,質(zhì)量是首位的。一所好的大學應該培養(yǎng)出高質(zhì)量的、創(chuàng)造性的人才,應該出高質(zhì)量的、具有原創(chuàng)性的科學研究和教學的成果,應該在國際上具有很強的競爭力。對于這類大學來講,數(shù)量是第二位的,但是也是必要的。沒有一定的數(shù)量,質(zhì)量也無從體現(xiàn)。而對于教學型、培養(yǎng)應用型或某一行業(yè)的專門人才的大學,數(shù)量可能是首位的,當然質(zhì)量也是必要的。要培養(yǎng)出大批合格的符合社會生產(chǎn)需要的勞動者和特殊工作崗位需要的就業(yè)者。前一種大學要注重的更多的是科技創(chuàng)新,高端人才,爭取躋身于世界一流大學;后一種大學應注重的是滿足社會對應用型人才的大量的需要,推動地方經(jīng)濟和社會的發(fā)展。另外,對大學的效益的評估,要看社會效益和綜合效益,其中最為重要的是要看大學對社會的影響力,對于塑造新型文化、形成新型風尚的引導力,對于維護國家和地方穩(wěn)定的影響力。  當然,政府還要考察和審計大學是否有貪污腐敗、把人民的血汗錢隨意浪費的現(xiàn)象。指導學校規(guī)避投資風險和金融風險,避免給國家?guī)泶蟮膿p失。  ……

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