詩酒風流賦華章

出版時間:2002-12  出版社:河北人民出版社  作者:葛景春  頁數(shù):293  字數(shù):200000  
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內容概要

本書通過不同時代詩人飲酒心態(tài)的比較,凸現(xiàn)出唐人的詩酒風采。在唐代詩人那里,飲酒是基本功,而酒與詩是雙美,缺一不可。唐代詩人飲酒,飲出了詩情,飲出了哲理,飲出了學問,飲出了人生。這種整體性的論述,無疑是精準的、深入的。著者還選取三個典型的代表——酒仙李白、酒圣杜甫、醉吟先生白居易,通過對他們飲酒詩的比較,深刻地揭示了他們的人品、詩品之差異。酒仙李白“三杯通大道,一斗合自然”,在酒的世界中尋找到了一個自信、自尊、自愛、自立的富有獨立人格的自我,尋找到了一個不受束縛、不受限制的自由天地,在醉中進入了一個與天地萬物合而為一、與宇宙大化同生共死的涅槃境界。酒圣杜甫則“性豪業(yè)嗜酒,嫉惡懷剛腸”,多有“沉飲聊自遣,放歌破愁絕”的詩作。他的酒詩中當然不乏娛情放縱、借酒澆愁的內容,但更多的是關注蒼生社稷,醉中也是一個站在樂游原上“獨立蒼茫自詠詩”的憂國憂民的志士仁人的形象。而醉吟老先生白居易,清醒時是一個直諫斗士,遭受打擊后便去酒中尋找自己的無憂世界,過著自娛自樂、醉生夢死、獨善其身的生活。著者通過對比這三位大詩人飲酒的心態(tài)、詠酒詩的內涵,對他們的詩歌和為人進行了定評 李白的詠酒詩充滿了傲視世俗的仙氣;杜甫的詠酒詩有一種博大胸懷的浩氣;而白居易的詠酒詩則有一股富貴閑人的俗氣。三“氣”之分,議論精警,直指心肝。酒中見真情,以酒說詩興味真。這是著者利用酒文化研究唐代詩人獲得的成果,也為他人提供了一條可資借鑒的研究唐詩的新途徑。

書籍目錄

第一章  三杯通大道 一斗合自然  ——唐代酒文化的內涵  第一節(jié) 一尊春酒某若飴——唐代的酒    一 酒的起源    二 唐代的酒類  第二節(jié) 金罍玉斝泛蘭英——唐代的酒具    一 酒具的起源    二 唐代的酒具  第三節(jié) 一朝權在手 看取令時——唐代的酒令    一 酒令的功用    二 射覆猜拳令    三 口頭文字令    四 骰盤令、酒籌令、酒牌令及其他  第四節(jié) 酒中有全德——飲酒的哲學    一 酒與儒家思想    二 酒與道家精神    三 酒與佛禪    四 酒神精神與飲酒哲學  第五節(jié) 壺中別有日月天——酒之文化內涵    一 酒的物質文化    二 酒的精神文化第二章  不可一處無此君  ——酒在唐詩中的文化功用  第一節(jié) 酒旗風影落春流——唐朝的飲酒風氣  第二節(jié) 賦詩開廣宴 賜酒酌流霞——朝宴鄉(xiāng)飲    一 朝廷宴會    二 慶吊與社飲  第三節(jié) 今日登高醉幾人——節(jié)日飲宴    一 元日·除夜    二 寒食·清明·上已    三 端午·中秋·重陽  第四節(jié) 調移箏柱促 歡會酒杯頻——公私酒宴    一 會飲行樂    二 既席賦詩    三 朋友對飲  第五節(jié) 勸君更進一杯酒——送別餞行    一 入京赴選    二 落第貶滴    三 游宦送別  第六節(jié) 橫琴倚高松 把酒望遠山——獨酌情懷    一 何以解憂    二 酒之魅力    三 獨酌成詩  第七節(jié) 吳姬對酒歌千曲——藝妓佐酒    一 酒筵歌舞    二 劗花從事    三 管領春風第三章  放歌乘美景 醉舞向東風  ——醉眼中的詩世界第四章  自稱臣是酒中仙  ——酒與唐代詩人第五章  詩酒風流  ——唐詩與酒及酒文化的關系后記

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