走出國門的毛澤東

內容概要

赫魯曉夫說：“毛澤東是一個隱藏自己思想意圖的大師，給人們留下了值得思考的材料?！?   青年時代的毛澤東也是很想走出國門看看外面的世界，但強烈的責任感和使命感使他留了下來；老年時期的毛澤東有許多出國機會，但他卻不自覺地擋住了自己邁向世界的腳步……    毛澤東一生中曾出過兩次國，去的都是社會主義國家蘇聯(lián)。對于毛澤東僅有的兩次國外之行的日子是怎樣度過的?毛澤東在幾經周折中如何運用超凡智慧?在緊要關頭怎樣鎮(zhèn)定自如?為了國家的利益他怎樣忍辱又怎樣抗爭?本書將用鮮為人知的歷史資料揭開謎底。

書籍目錄

卷一  1.引子：毛澤東為什么不出國留學？不組織一個游俄隊？  2.毛澤東第一次也想走出中國，以便“向我們的蘇聯(lián)老大哥說清楚”。斯大林婉言相勸。  3.米高揚只帶著“耳朵”秘密訪華，在太行山麓的西柏坡會晤毛澤東。  4.劉少奇秘密訪蘇，連續(xù)5次與斯大林密談。  5.難以斷流的歷史長河：蘇共和中共間的恩恩怨怨。  6.中華人民共和國宣布成立后，蘇聯(lián)第一個來電承認新中國。意味深長的是，一年前蘇聯(lián)駐華大使卻作為惟一的外國大使跟隨國民黨政府到廣州。  …… 卷二

章節(jié)摘錄

書摘     斯大林立即同意了蔣介石的建議。    在外蒙問題進行了交易后，國民黨代表又重申：“只要中共保留獨立的軍事和政府組織，要統(tǒng)一中國是不可能的，因此希望蘇聯(lián)政府在道義上和物質上都只支援中國的中央政府。”    斯大林則再次承諾：從未向中共支援過武器，并保證，所有蘇聯(lián)對中國的支援，無論是道義上的還是物質上的，都只給中央政府。而且，他還表示，希望中國只有一個政府，一支軍隊，他說把共產黨的軍隊合并到國民黨軍隊中去是必要的。并表示，待一切問題解決后，中國政府可以派一個代表團隨蘇聯(lián)軍隊進入東北，以便接收一切。    這便是第四次會談的內容。    關鍵性的問題上達成了協(xié)議，第五、六次會談便進行得十分順利。    7月下旬后，遠東殘局急劇變化。    7月26日，美、英、中三國首腦在事先未同斯大林商量的情況下，發(fā)表要求日本無條件投降的波茨坦公告；    8月6日上午，美國在廣島投下原子彈；    8月9日，蘇聯(lián)提前宣布了對日宣戰(zhàn)書；    8月10日，日本政府向美、英、蘇、中等國發(fā)出乞降照會。    此時，中蘇條約尚未簽訂，蘇方感到焦慮。因為中國之所以在談判中作出重大讓步的重要原因之一是中國請示蘇聯(lián)出兵抗日，但現(xiàn)在這一條件已不復存在，中國會不會改變主意呢?斯大林從波茨坦會議結束返回莫斯科的第二天，就立即與國民黨代表團舉行談判。這次談判斯大林威脅宋子文說：中國政府最好同意達成一項協(xié)議，否則的話，中國共產黨就要進人滿洲了。中方代表宋子文只得作出讓步。    8月14日，由國民政府外交部長王世杰與蘇聯(lián)外交部長莫洛托夫簽署《中蘇友好同盟條約》及其《關于中國長春鐵路之協(xié)定》、《關于大連之協(xié)定》、《關于旅順口之協(xié)定》、《關于中蘇此次共同對日作戰(zhàn)蘇聯(lián)軍隊進入東三省后蘇聯(lián)軍總司令與中國行政當局關系之協(xié)定》等附件，并互換了關于外蒙古問題的照會等。    條約的主要內容有：    兩國在對日戰(zhàn)爭中，“彼此互給一切必要之軍事及其他援助與支持”，“不與日本單獨談判”，“締結停戰(zhàn)協(xié)定或和約”；    兩國在對日戰(zhàn)爭中，“彼此給予一切可能之經濟援助”，“不締結反對對方的任何同盟”，  “不參加反對對方的任何集團”；    “中國長春鐵路由中蘇兩國共同所有，并共同經營”，“為一純粹商業(yè)性質之運輸事業(yè)”；    “中蘇兩國共同使用旅順口為海軍根據地，海軍根據地之防護，中國政府委托蘇聯(lián)政府辦理之”；    “宣布大連為一自由港，對各國貿易及航運一律開放”，中國政府同意“在該自由港指定碼頭及倉庫租與蘇聯(lián)”。    “日本戰(zhàn)敗之后，如外蒙古的公民投票證實這種(獨立)愿望，中國政府當承認外蒙古的獨立，并以現(xiàn)在的邊界為國界?！?   很顯然，這是一個不平等條約，是一個把蘇、美、英在雅爾塔的“秘密協(xié)定”進行公開合法化的不平等條約，它嚴重損害了中國人民的感情。    但蔣介石卻對這個條約表示滿意。正如麥克民爾在《美國、英國和俄國》一書中所言，因為“從中華民國政府的觀點看，這并不是一筆賠錢的買賣。俄國人明確答應不支持中國共產黨，看來如果他們說話算數，蔣介石的軍隊很可能就會迅速在整個中國本土行使權力。即使蔣實際上失去了滿洲，他卻似乎贏得了中國?！?   美國方面也對此表示滿意。美駐蘇大使館在9月10日致美國務院的報告中表示：“由于俄國保證，中共討價還價的地位和企圖獲得軍事支持的基礎無疑地大受削弱?！?   蘇聯(lián)紅軍進入東北，解放滿洲，本來完全可以給中國共產黨以極大的幫助，因為這一地區(qū)集中了中國最大的工業(yè)設施和最先進的機械設備，但蘇軍在占領東北后，視東北工業(yè)為戰(zhàn)利品，把許多工廠里所能拆卸的機器設備幾乎全部搬往蘇聯(lián)，鞍山鋼鐵廠、沈陽兵工廠、小豐滿發(fā)電廠等都只剩下一片空房子，連在東北的日本高級官員家里的鋼琴、沙發(fā)及家具都被搬運一空。不僅如此，蘇聯(lián)還不允許中共在東北的主要鐵路樞紐和工業(yè)中心沈陽及其他一些城市奪取政權，而與蔣介石達成協(xié)議，由蔣介石的軍隊去接收。    1946年后，斯大林還向中國共產黨施加壓力，迫使其參加國民黨政府。甚至直到人民解放軍取得三大戰(zhàn)役的重大勝利，直逼南京時，斯大林仍希望劃江而治。從某種意義上言，斯大林是出于“好心”，他一直以為中國共產黨不可能統(tǒng)一中國，因此最好的出路是參加到國民黨政府中去。    直到1949年3月25日，毛澤東在北京人民的熱烈歡迎下進入北京城的時候，蘇聯(lián)根據友好同盟條約與蔣介石的談判仍在進行，這些談判包括蘇聯(lián)在新疆的投資及建立公司等。這一個月，美國駐華軍事人員已大部撤走，斯大林卻下令與中國的“合法政府”代表繼續(xù)談判    4月，人民解放軍渡過長江，南京的解放已毫無疑問的時候，蘇聯(lián)的報紙才改變了口吻，稱國民黨政權是反動政權。直到秋天，《真理報》才發(fā)布南京解放的消息。    應該說，斯大林對中國共產黨，也表現(xiàn)出正確的一面，正如他自己所言，從感情上他更親近于中共，因為中共的事業(yè)畢竟是國際共運的一個重要部分。這主要表現(xiàn)在對毛澤東領導地位的支持。李立三、王明等人都是在共產國際的支持下成為中共主要領導人的。特別對王明，斯大林長期信任他，但對毛澤東卻一無所知。1937年，王明是以共產國際主席團成員、書記處書記、斯大林殖民地附屬國問題的專家身份回國，他志大學疏，儼然以“欽差大臣”自居，到處發(fā)號施令，并企圖取代毛澤東的地位。王明的宗派活動，造成了嚴重的混亂。但可貴的是，斯大林尊重中國黨自己的選擇，尊重中國革命的事實，毅然甩開王明而支持毛澤東。1938年秋，中共六屆六中全會上，王稼祥傳達了斯大林和共產國際的指示，明確指出毛澤東是中國共產黨的領導而不是王明，這從組織上保持了中國革命沿著勝利的軌道前進。    中國共產黨和中國人民對于斯大林在中國革命問題上所犯的錯誤心里是有數的，但中國人以其寬厚和反躬自省的態(tài)度對待斯大林的錯誤。1963年9月13日《人民日報》發(fā)表的《關于斯大林問題》一文是這種態(tài)度的典型：“我們?yōu)樗勾罅洲q護，并不是為他的錯誤辯護。對于斯大林的一些錯誤，中國共產黨人是早有切身體會的。中國共產黨在歷史上曾經犯過‘左’傾和右傾機會主義的路線錯誤。這些錯誤，從國際方面的原因來說，有幾次就是在斯大林的某些錯誤的影響下產生的。    ……插圖

媒體關注與評論

引子1920年5月11日清晨。上海。    一艘法國遠洋輪緩緩地駛出黃浦港。就在這艘升著三色旗的法蘭西郵船上，有6個年輕人站在甲板上含著熱淚，不停地揮著手向岸上的人們告別。    他們是新民學會的會員。27歲的毛澤東若有所思地挺立在碼頭上，深情地目送著往日的同窗、摯友遠去……    “潤之先生”，勞君展輕輕地叫了一聲，她也是新民學會會員，準備秋后赴法。毛澤東回過頭來，勞君展不解地詢問：“你為我們去法國勤工儉學花了許多心血，可是，你自己為什么不去呢?”    “是啊，我自己為什么不去呢?”望著港里密匝匝掛著米字旗、太陽旗、星條旗的外國遠洋輪船，毛澤東默默不語。    作為留法運動的積極參與者，毛澤東為什么沒有遠涉重洋?特別在反思毛澤東晚年錯誤的時候，不少人曾假設，要是毛澤東當初曾到發(fā)達的資本主義國家游學，像青年鄧小平赴法留學一樣，也許……    當人們假設歷史的時候，歷史本身就成了需要解開的謎團。湖南開近代新思想、新事物、新行為風氣三先，留法勤工儉學運動一開始，湖南的新民學會便率先響應。岳麓山畔充滿激情的年輕人把留法勤工儉學作為一種反抗舊思想、反抗剝削階級的利器。當時，毛澤東留法的心情也十分迫切。1918年8月，他同準備留法的20多個人冒著酷熱，攜帶十分簡單的行李從長沙出發(fā)去北京。他們先抵漢口，從漢口乘火車北上，來到河南郾帥(今郾城)。當時郾師以北的鐵路被大水沖斷，毛澤東等在城郊停留了一天一夜，第二天步行至許昌，再輾轉搭車到北京。這是毛澤東第一次走出湖南。    北京，全國政治文化的中心。其時，新文化運動正如火如荼地展開：《新青年》以它那摧毀一切舊事物、舊觀念、舊道德，高揚一切新事物、新觀念、新道德的革命氣概，從這里放射出思想啟蒙運動的光芒；李大釗、陳獨秀、魯迅、胡適等“五四”思想家們，正以其勇猛之心、不怕斷頭流血的精神，向一切舊的東西進行猛烈的抨擊；民主和科學——這兩面中國人陌生的旗幟已開始在古都上空飄揚，東方最古老最遼闊的國度正經受一次偉大的思想解放運動的洗禮。    正在這個時候，毛澤東懷著一腔的熱血風塵仆仆地來到北京。    在這里，青年毛澤東見到了過去從未見到的東西，聽到了過去不曾聽過的新思想、新觀念。他如饑似渴地吸收新的養(yǎng)分，不斷地研究中國社會的現(xiàn)狀和凝結在它背后悠久的歷史文化。    漸漸地，他發(fā)現(xiàn)自己對這一社會還知之甚少。他深深地感到要改造這一社會，就必須深入認識和研究它，意識到“吾人如果要在現(xiàn)今的世界稍為盡一點力，當然脫不開中國這個地盤”。這樣，在湖南時那種十分迫切的留法的念頭到北京后反而漸漸淡薄了。    ……

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