簡明智能氣功學

作者簡介

龐明又名龐鶴鳴，1940年 9月出生于河北定興縣，中共黨員、副教授，現(xiàn)任中國氣功科學研究會理事，中國氣功科學研究會智能功分會理事長，北京氣功研究會名譽理事長，華夏智能氣功培訓、康復中心主任，華夏智能氣功研究所所長，中共華夏智能氣功培訓、康復中心黨總支書記。
龐明先生是一位知識淵博、嚴謹求實的氣功學者，是氣功科學的開拓者。
他幼年即受氣功、中醫(yī)、武術(shù)的薰陶和影響，后學習西醫(yī)、中醫(yī)，并從事中西醫(yī)的門診工作。50年代末，龐明先生開始攻讀佛學，習練佛家功，60年代以后加緊了對武術(shù)的習練，70年代后又習練道家功法，先后師從10多位氣功、武術(shù)有成就的前輩。中西醫(yī)的理論修養(yǎng)為他攻讀氣功典籍奠定了基礎，而氣功造詣的加深又為他提高醫(yī)學的診療技術(shù)創(chuàng)造了條件，兩者交相促進，在臨床中治療了很多疑難重癥。
龐明先生1979年2月，出席了衛(wèi)生部組織的全國中西醫(yī)結(jié)合座談會。曾參與組織了1979年7月的第一次全國氣功匯報會。同年，發(fā)起成立了中國第一個群眾性的氣功學術(shù)組織 --北京氣功研究會。60年代中至70年代初，他系統(tǒng)鉆研了馬克思主義的經(jīng)典著作，通讀了馬、恩、列、毛的文集，堅定了科學的世界觀和方法論。這一切為他編創(chuàng)智能氣功科學打下了堅實、雄厚的理論和實踐基礎。
80年代初，龐明先生大膽改革傳統(tǒng)氣功，編創(chuàng)了智能氣功，并將其理法公布于世。1981年春，在北京氣功研究會組織的全國第一個外氣發(fā)放培訓班上講授外氣發(fā)放法，并和科學工作者一起進行了大量的科學實驗，證明了氣的物質(zhì)性，使氣功的發(fā)展進入了一個新的歷史時期。1984年底至1985年初，又將組場方法運用于治病，并于1986年公之于眾，把外氣的應用技術(shù)提高到了新階段。同時，開始公開講授混元氣理論、關(guān)于意識和道德的理論、組場理論及外氣治病理論；隨后對練氣功中出現(xiàn)的幻景和真妄相攻作了氣功科學的解釋，對傳統(tǒng)氣功中的迷信內(nèi)容作了本質(zhì)的分析，科學的揚棄。有了這個基礎，龐明先生又將其理論體系逐步展開，于1989年提出了意元體理論。90年代初把完整的混元整體理論展現(xiàn)于世。這些理論使辯證唯物主義思想真正地統(tǒng)帥了意識領域，為智能氣功奠定了堅實的理論基礎，使傳統(tǒng)氣功擺脫了迷信神學的束縛，為氣功科學的健康發(fā)展作出了理論上的巨大貢獻。
90年代初，龐明先生在緊張繁忙的社會活動之余，埋頭著述，繼早期出版的《氣功探邃》、《智能動功講義》之后，又陸續(xù)出版了智能氣功的初、中級教材《智能動功功法普及教材》、《簡明智能氣功學》；以后又陸續(xù)寫出了智能氣功大專系列教材《智能氣功科學概論》、《智能氣功科學基礎—混元整體理論》、《智能氣功科學精義》、《智能氣功科學功法學》、《智能氣功科學技術(shù)—超常智能》：近期又出版了《傳統(tǒng)氣功知識綜述》、《氣功與人類文化》、《中國氣功發(fā)展簡史》、《氣功的現(xiàn)代科學研究》。1993年集納龐明先生歷年來論述智能氣功的方針、指導思想的文章、講話，出版了《論智能氣功的健康發(fā)展》及其《續(xù)集》。1998年，龐明先生又推出了《論智能氣功之路》及《加強智能氣功社團黨的建設》等文集，說明了智能氣功健康發(fā)展的思想的和政治的基礎，提出了氣功文化是精神文明建設的重要內(nèi)容的命題，使氣功科學成為完成人的生命領域革命，進行共產(chǎn)主義建設的有機組成部分。
龐明先生在已形成的一整套嚴謹?shù)睦碚擉w系的指導下，編創(chuàng)了符合人體生命運動規(guī)律的簡明、合理、易學、安全、高效、層次井然的功法。
龐明先生作為一名氣功學者，先后在全國近30個省市講學，也曾應邀到香港、臺灣、澳門地區(qū)和新加坡、馬亞西亞、印尼等地講學。1987年應聘任北京海淀走讀大學東方健身學部副主任，并講授氣功專業(yè)課程，1998年5月至8月，又應國家體總邀請在全國9省近20個市作巡回講學，宣講“兩個辦法”。
龐明先生是中共黨員，始終自覺地按照黨的要求，堅持黨性原則，在黨和國家總的方針路線指導下，開展智能氣功的工作。在組織上，他堅持智能氣功不搞全國性統(tǒng)一組織，不搞垂直領導，明確地方智能氣功組織要在當?shù)攸h政部門領導下工作。華夏智能氣功中心建校伊始，就成立了臨時黨支部，1992年正式成立黨總支，“中心”一切工作都在黨組織領導下進行。他始終以其堅定的共產(chǎn)主義信念，反復深入地進行社會主義精神文明和共產(chǎn)主義理念的教育，要求智能功人要”堅定為共產(chǎn)主義奮斗的信念”、“智能功人要以實際行動為共產(chǎn)主義作貢獻”、”要把智能氣功納入共產(chǎn)主義思想體系”。他經(jīng)常對工作人員進行黨的政策教育，1998年在深入學習十五大文件精神的基礎上，他又講了“股份制、股份合作制是將社會主義導向共產(chǎn)主義的完善的經(jīng)濟形式”，保證全體同志和黨中央保持一致。所有這些，極大地提高了智能功人的政治素質(zhì)，堅定了共產(chǎn)主義信念，為智能氣功事業(yè)注入了強大動力。
作為“中心”黨總支書記、智能氣功的編創(chuàng)人，他從不把自己置于大師、宗師的特殊地位，始終以一名共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求，以身作則，用平等的同志式的態(tài)度對待廣大師生，反復強調(diào)反對個人迷信，為氣功組織內(nèi)建立社會主義新型人際關(guān)系樹立了楷模。在生活、工作等方面更是嚴以律己，一身正氣，生活儉樸，處處發(fā)揮共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用。1992年至1995年被秦皇島市教委評為先進工作者，1995 年、1996年被豐潤縣衛(wèi)生局評為先進工作者及優(yōu)秀黨員，1996年被豐潤縣衛(wèi)生局黨委評為優(yōu)秀黨務工作者。

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