愛

前言

　　中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是舉世聞名的禮儀之邦。在歷史的長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造出了絢麗多彩的物質(zhì)文化和精神文化，為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。其中，中華民族的傳統(tǒng)美德被大家代代傳承。　　那么，什么是傳統(tǒng)美德？什么是中華民族的傳統(tǒng)美德呢？通常來說，傳統(tǒng)美德就是在自覺或習(xí)俗的道德規(guī)范中，一些被大多數(shù)人所接受并實(shí)際奉行的，而且在現(xiàn)代仍有著積極影響的那些美德。具體到中華民族傳統(tǒng)美德，概括起來就是指中華民族優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀等，是中華民族在歷史實(shí)踐過程中積累而成的穩(wěn)定的社會(huì)優(yōu)秀道德因素，體現(xiàn)在人們生活的方方面面，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)等領(lǐng)域，并通過社會(huì)心理結(jié)構(gòu)及其他物化媒介得以代代相傳?！　〗?jīng)過長(zhǎng)期的歷史沉淀，中華傳統(tǒng)美德已融入到中華民族的思想意識(shí)和行為規(guī)范中，成為社會(huì)道德文化的遺傳基因，成為整個(gè)中華民族文化的精神內(nèi)涵，也是中華五千年文明史的精髓所在。繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，可以振奮民族精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社會(huì)主義道德規(guī)范具有更豐富的內(nèi)涵，讓社會(huì)主義、集體主義、愛國(guó)主義思想等更加深入人心，成為社會(huì)主義文化的主旋律。同時(shí)，還可以更好地協(xié)調(diào)人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，形成有中國(guó)特色的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀和倫理道德規(guī)范?！　?guó)民的思想道德狀況，尤其是青少年的思想道德狀況，直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的整體素質(zhì)，關(guān)系著國(guó)家前途和民族命運(yùn)。目前，我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的新時(shí)期新階段，德育教育的價(jià)值和意義更是日漸凸顯。大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮，是建設(shè)全面小康社會(huì)的主要任務(wù)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。因此，黨中央非常注重我國(guó)公民道德建設(shè)，全社會(huì)也已形成了加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德建設(shè)的新風(fēng)尚?！　∏嗌倌晔菄?guó)家的希望，是民族不斷發(fā)展和延續(xù)的根本，因此，青少年德育教育就顯得更加重要。為了增強(qiáng)和提升國(guó)民素質(zhì)，尤其是青少年的道德素質(zhì)，我們特意精心編寫了本套叢書——《中華傳統(tǒng)美德百字經(jīng)》?！　”咎讌矔⒆惝?dāng)前公民，尤其是青少年思想道德教育的現(xiàn)實(shí)，將中華民族的傳統(tǒng)美德歸納為一百個(gè)字，即學(xué)、問、孝、悌、師、教、言、行、中、庸、仁、義、敦、和、謹(jǐn)、慎、勤、儉、恤、濟(jì)、貞、節(jié)、謙、讓、寬、容、剛、毅、睦、賢、善、良、通、達(dá)、知、理、清、廉、樸、實(shí)、志、道、真、立、忠、誠(chéng)、公、正、友、愛、同、禮、溫、信、尊、敬、恭、恕、責(zé)、儀、精、專、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、順、敏、思、積、利、健、率、堅(jiān)、情、養(yǎng)、群、嚴(yán)、慈、創(chuàng)、新、變、革、爭(zhēng)、諫、誨、齊、省、克、競(jìng)、求、簡(jiǎn)、潔、強(qiáng)、律。叢書內(nèi)容豐富、涵蓋性強(qiáng)。力圖將中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵囊括進(jìn)去。叢書通過故事、詩(shī)文和格言等形式，全面地展示了人類永不磨滅的美德：誠(chéng)實(shí)、孝敬、負(fù)責(zé)、自律、敬業(yè)、勇敢……這些故事在中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中，一直被人們用來警醒世人、提升自己，用做道德上對(duì)與錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)通過結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，又使其展現(xiàn)了中華民族在新時(shí)代的新精神、新風(fēng)貌，從而較全面地展示了中華民族的美德?！　≡诒咎讌矔?，為了幫助讀者更好地理解這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德，我們還在每一篇故事后面給出了“故事感悟”，旨在令故事更加結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)，結(jié)合我們自身的道德發(fā)展，以幫助讀者獲得更加全面的道德認(rèn)知，并因此引發(fā)讀者進(jìn)一步的思考。同時(shí)，為豐富讀者的知識(shí)面，我們還在故事后面設(shè)置了“史海擷英”、“文苑拾萃”等板塊，讓讀者在深受美德教育、提升道德品質(zhì)的同時(shí)，汲取更多的歷史文化知識(shí)。這是一套可以打動(dòng)人心靈的叢書，也是可以豐富我們思想內(nèi)涵的叢書……《中華傳統(tǒng)美德百字經(jīng)》向我們展示的是一種圣潔的、高尚的生活哲學(xué)。無論在任何社會(huì)、任何時(shí)代，給予人類基本力量的美德從來不曾變化。著名的美國(guó)政治家喬治·德里說：“使美國(guó)強(qiáng)大的不是強(qiáng)權(quán)與實(shí)力，而是上帝賜予的美德。假如我們丟失了最根本且有用的美德，導(dǎo)彈和美元也不能使我們擺脫被毀滅的命運(yùn)?！痹诮裉?，我們可能比任何時(shí)候都更應(yīng)關(guān)心道德問題，尤其是青少年的道德問題，因?yàn)榻裉煳覀冋饾u面臨從未有過的道德危機(jī)和挑戰(zhàn)?！　∪松拿赖屡c智慧就像散落的沙子，我們哪怕每天只收集一粒，終有一天能積沙成塔，收獲一個(gè)光輝燦爛的明天。《中華傳統(tǒng)美德百字經(jīng)》中的美德故事將直指我們的內(nèi)心，指向人性中善良的一面，喚起我們內(nèi)心深處的道德感。因此，中華民族的傳統(tǒng)美德也一定會(huì)在我們的倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)之下，世世傳承，代代延續(xù)！

內(nèi)容概要

　　《巔峰閱讀文庫(kù)·中華傳統(tǒng)美德百字經(jīng)：愛·愛民撫眾》通過中華傳統(tǒng)美德教育，弘揚(yáng)、傳承中華傳統(tǒng)美德，使青少年增強(qiáng)辨別真善美與假惡丑的能力，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感?！稅邸勖駬岜姟吩诿恳黄适潞竺娼o出了“故事感悟”，旨在令故事更加結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)，結(jié)合我們自身的道德發(fā)展，以幫助讀者獲得更加全面的道德認(rèn)知，并因此引發(fā)讀者進(jìn)一步的思考。同時(shí)，為豐富讀者的知識(shí)面，我們還在故事后面設(shè)置了“史海擷英”、“文苑拾萃”等板塊，讓讀者在深受美德教育、提升道德品質(zhì)的同時(shí)，汲取更多的歷史文化知識(shí)。

書籍目錄

第一篇　一腔愛意待他人袁安臥雪段秀實(shí)愛民愧悍將范純?nèi)寿?zèng)麥助人蘇軾助人償債周濟(jì)仁愛放“罪人”葉圣陶扶持青年王力魏驥關(guān)愛他人魯迅關(guān)懷文壇新秀羅癭公梨園育英才雷鋒助人為樂王杰為戰(zhàn)友烤棉衣為人民服務(wù)到白頭熱情助人的夏凱令朱伯儒關(guān)愛老人吳健雄助人為樂“共產(chǎn)黨員，請(qǐng)舉手！”31個(gè)孩子背出來的愛把溫暖送到盲人心坎上第二篇　大愛無疆春風(fēng)化雨晏嬰以民為本“桃李不言，下自成蹊”蘇瓊體恤百姓姚崇滅蝗惠民郭子儀心系百姓范仲淹慷慨濟(jì)困王安石勤政愛民宗澤愛民愛兵為報(bào)國(guó)“但愿蒼生俱飽暖”于成龍愛民不畏艱難林則徐仁愛惠四方愛兵如子的左宗棠張塤關(guān)愛百姓雪域忠魂孔繁森“我還能再救一個(gè)”空巢老人的知心人鄉(xiāng)村醫(yī)生和她的博愛衛(wèi)生站把愛獻(xiàn)給鄉(xiāng)親的好村長(zhǎng)19個(gè)孩子的母親第三篇　愛的回饋與傳遞中山君仁義得猛士一飯值千金王烈感化盜牛人李大亮知恩圖報(bào)彭雪楓與啞巴戰(zhàn)士沂蒙山下魚水情鄭承鎮(zhèn)老人和他的孩子們自發(fā)救災(zāi)的“唐山十三義士”收舊書的女校長(zhǎng)

章節(jié)摘錄

　　魏驥關(guān)愛他人明朝景泰元年（1450年），南京吏部尚書魏驥已經(jīng)77歲了，雖然身體還十分強(qiáng)健，但他知道自己年歲大了，辦事不及年輕人精力那樣充沛，便主動(dòng)提出告老還鄉(xiāng)。這已經(jīng)是他第三次主動(dòng)提出致仕（退休）之請(qǐng)了。第一次是他70歲那年，當(dāng)時(shí)他任官禮部左侍郎。吏部尚書王直認(rèn)為魏驥身體尚好，但考慮到他年事確實(shí)已高，宜減其繁務(wù)，便將他調(diào)任南京吏部。魏驥推辭不掉，只好就任。幾年后，他又被進(jìn)官南京吏部尚書?？墒蔷驮谶@時(shí)，他卻第三次請(qǐng)求辭官還鄉(xiāng)。魏驥到北京謁見景泰皇帝時(shí)，見到了大學(xué)士陳循。陳循原來曾是魏驥的門生，此時(shí)官居內(nèi)閣大學(xué)士，有權(quán)有勢(shì)，看到自己老師放著官不做，非請(qǐng)致仕還鄉(xiāng)不可，便私下勸他道：“公雖位冢宰，然未嘗立朝。愿少待，事在循輩。”陳循也是一番好意，見自己老師一生為官清正，又有威望，官位雖然不低，卻是在南京為官，不在朝中，于是想幫助老師在朝中再任幾年職。可是魏驥聽了，卻嚴(yán)肅地對(duì)他說道：“君為輔臣，當(dāng)為天下進(jìn)賢才，不得私一座主?！本芙^了學(xué)生的這番好意?；厝ズ笙肫鸫耸?，還私下嘆息道：“渠以朝廷事為一己事，安得善終?！逼鋵?shí)說來魏驥宦途也并非一帆風(fēng)順。他早在永樂中便以進(jìn)士副榜授官松江（今屬上海）訓(xùn)導(dǎo)，做了一名教官。后來參修《永樂大典》，被薦為太常博士。在官場(chǎng)沉浮20多年，才升任吏部考功員外郎，又在郎署近20年，才得官禮部侍郎。誰(shuí)知他卻從此一辭再辭，堅(jiān)決回鄉(xiāng)閑居去了。魏驥為官廉勤謹(jǐn)慎，又是非分明，他在朝為官時(shí)，正值太監(jiān)王振專權(quán)，別人見了王振，都要避讓，魏驥卻從來不避，只是一揖而過，不卑不亢。身為朝臣，只帶著一名仆人，居住在官舍。奉命考察南京，空囊去空囊歸，贏余的幾兩俸銀，還被人騙去，也不作計(jì)較。這次致仕還鄉(xiāng)，乘坐一條小舟，沿途關(guān)津不斷阻攔盤查。接他還鄉(xiāng)的兒子忍受不住，將官仗立在船頭，魏驥卻說：“藉重此耶？”讓兒子去掉官仗。魏驥回到家鄉(xiāng)蕭山，一點(diǎn)兒也不擺大官的架子，生活十分儉樸。穿的是布衣，吃的是普通飯菜。從來不肯經(jīng)營(yíng)謀利，經(jīng)常戴上草笠往來田間。有一回，錢塘縣主簿從這里經(jīng)過，手下差役見有個(gè)老農(nóng)沒有及時(shí)讓道，就上前呵斥。魏驥恭敬地答道：“蕭山魏驥也?！边@一下可把小小的縣主簿嚇壞了，他連忙上前行禮，倉(cāng)皇謝慰而去。魏驥雖然退休閑居，但卻并未在家安享清福，這位退休的老尚書還總是關(guān)心著家鄉(xiāng)的事情。蕭山一帶多水患，他就出面倡議，并帶著大家修好湖堤塘堰、捍江潮、興湖利，鄉(xiāng)里都得到了好處。他還帶頭尊師重教，每次見到當(dāng)?shù)亟讨I，魏驥都恭敬有禮。在他的帶動(dòng)倡導(dǎo)下，他家里和鄉(xiāng)里許多人家都教育子弟讀書種田，風(fēng)氣一天比一天好。就這樣，魏驥居鄉(xiāng)20多年，直到98歲高齡，還照舊做些力所能及之事。成化七年（1471年），朝中一位名叫梁防的御史上書給憲宗皇帝說道：臣先任蕭山，見致仕尚書臣魏驥里居，與里人稠處，教子孫孝弟力田，增堤浚湖，捍御災(zāi)患。所行動(dòng)應(yīng)禮法，倡理學(xué)，勖后進(jìn)。雖在林野，有補(bǔ)治化。驥生平學(xué)行醇篤，心術(shù)正大，諳世事，嘹國(guó)體。致仕二十余年，年九十八歲，四方仰德，有如卿云，百年化育，滋此人瑞。臣讀前史，有以歸老賜祿畢其身者，有尊養(yǎng)三老五更者，有安車薄輪召者，有賜幾杖者，上齒德也。驥齒德有余，爵在上卿，可稱達(dá)尊。乞下所司，酌前代故事施行。誰(shuí)想到，這份奏疏竟成了魏驥的蓋棺之論。當(dāng)憲宗派行人存問，并賜羊酒，命地方官府月給米三石以示表彰時(shí)，使命未至而魏驥已故。魏驥之子獻(xiàn)上魏驥臨終遺書，上面寫道：“慎勿以葬事擾鄉(xiāng)里?！泵鲬椬诳吹轿后K的遺書，也不由為之感動(dòng)，他憮然說道：“驥臨終遺命，猶恐勞民，可謂純臣矣。”魏驥之子按照父親生前遺愿，將朝廷撥發(fā)的安葬費(fèi)，都用來賑濟(jì)了饑民，這也算是魏驥對(duì)鄉(xiāng)里做的最后一點(diǎn)好事。蕭山人民沒有忘記這位施惠鄉(xiāng)里的老人，他們特地請(qǐng)求將魏驥的名位供奉到德惠祠中，以表示深切的悼念?！　　?/pre>




編輯推薦
　　一段歷史之所以流傳千古，是由于它蘊(yùn)涵著不朽的精神；一段佳話之所以人所共知，是因?yàn)樗錆M了人性的光輝。感悟中華傳統(tǒng)美德，獲得智慧的啟迪和溫暖心靈的感動(dòng)；品味中華美德故事，點(diǎn)燃心靈之光，照亮人生之路?！稅邸勖駬岜姟穬?nèi)容詳盡、文字優(yōu)美、風(fēng)格獨(dú)具，是公民，尤其是青少年思想道德建設(shè)的優(yōu)秀讀物。愿這些恒久流傳的關(guān)文和故事能撫平我們每個(gè)人驛動(dòng)的心，愿這些優(yōu)秀的美德種子能在青少年身上扎根、發(fā)芽、生長(zhǎng)。





圖書封面






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