律

前言

　　中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó)，也是舉世聞名的禮儀之邦。在歷史的長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造出了絢麗多彩的物質(zhì)文化和精神文化，為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。其中，中華民族的傳統(tǒng)美德被大家代代傳承。　　那么，什么是傳統(tǒng)美德？什么是中華民族的傳統(tǒng)美德呢？通常來說，傳統(tǒng)美德就是在自覺或習(xí)俗的道德規(guī)范中，一些被大多數(shù)人所接受并實(shí)際奉行的，而且在現(xiàn)代仍有著積極影響的那些美德。具體到中華民族傳統(tǒng)美德，概括起來就是指中華民族優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀等，是中華民族在歷史實(shí)踐過程中積累而成的穩(wěn)定的社會(huì)優(yōu)秀道德因素，體現(xiàn)在人們生活的方方面面，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)等領(lǐng)域，并通過社會(huì)心理結(jié)構(gòu)及其他物化媒介得以代代相傳。　　經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史沉淀，中華傳統(tǒng)美德已融入到中華民族的思想意識(shí)和行為規(guī)范中，成為社會(huì)道德文化的遺傳基因，成為整個(gè)中華民族文化的精神內(nèi)涵，也是中華五千年文明史的精髓所在。繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，可以振奮民族精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社會(huì)主義道德規(guī)范具有更豐富的內(nèi)涵，讓社會(huì)主義、集體主義、愛國(guó)主義思想等更加深入人心，成為社會(huì)主義文化的主旋律。同時(shí)，還可以更好地協(xié)調(diào)人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，形成有中國(guó)特色的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀和倫理道德規(guī)范?！　?guó)民的思想道德狀況，尤其是青少年的思想道德狀況，直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的整體素質(zhì)，關(guān)系著國(guó)家前途和民族命運(yùn)。目前，我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的新時(shí)期新階段，德育教育的價(jià)值和意義更是日漸凸顯。大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮，是建設(shè)全面小康社會(huì)的主要任務(wù)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。因此，黨中央非常注重我國(guó)公民道德建設(shè)，全社會(huì)也已形成了加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德建設(shè)的新風(fēng)尚?！　∏嗌倌晔菄?guó)家的希望，是民族不斷發(fā)展和延續(xù)的根本，因此，青少年德育教育就顯得更加重要。為了增強(qiáng)和提升國(guó)民素質(zhì)，尤其是青少年的道德素質(zhì)，我們特意精心編寫了本套叢書——《中華傳統(tǒng)美德百字經(jīng)》?！　”咎讌矔⒆惝?dāng)前公民，尤其是青少年思想道德教育的現(xiàn)實(shí)，將中華民族的傳統(tǒng)美德歸納為一百個(gè)字，即學(xué)、問、孝、悌、師、教、言、行、中、庸、仁、義、敦、和、謹(jǐn)、慎、勤、儉、恤、濟(jì)、貞、節(jié)、謙、讓、寬、容、剛、毅、睦、賢、善、良、通、達(dá)、知、理、清、廉、樸、實(shí)、志、道、真、立、忠、誠(chéng)、公、正、友、愛、同、禮、溫、信、尊、敬、恭、恕、責(zé)、儀、精、專、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、順、敏、思、積、利、健、率、堅(jiān)、情、養(yǎng)、群、嚴(yán)、慈、創(chuàng)、新、變、革、爭(zhēng)、諫、誨、齊、省、克、競(jìng)、求、簡(jiǎn)、潔、強(qiáng)、律。叢書內(nèi)容豐富、涵蓋性強(qiáng)。力圖將中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵囊括進(jìn)去。叢書通過故事、詩(shī)文和格言等形式，全面地展示了人類永不磨滅的美德：誠(chéng)實(shí)、孝敬、負(fù)責(zé)、自律、敬業(yè)、勇敢……這些故事在中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中，一直被人們用來警醒世人、提升自己，用做道德上對(duì)與錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)通過結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，又使其展現(xiàn)了中華民族在新時(shí)代的新精神、新風(fēng)貌，從而較全面地展示了中華民族的美德?！　≡诒咎讌矔校瑸榱藥椭x者更好地理解這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德，我們還在每一篇故事后面給出了“故事感悟”，旨在令故事更加結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)，結(jié)合我們自身的道德發(fā)展，以幫助讀者獲得更加全面的道德認(rèn)知，并因此引發(fā)讀者進(jìn)一步的思考。同時(shí)，為豐富讀者的知識(shí)面，我們還在故事后面設(shè)置了“史海擷英”、“文苑拾萃”等板塊，讓讀者在深受美德教育、提升道德品質(zhì)的同時(shí)，汲取更多的歷史文化知識(shí)。這是一套可以打動(dòng)人心靈的叢書，也是可以豐富我們思想內(nèi)涵的叢書……《中華傳統(tǒng)美德百字經(jīng)》向我們展示的是一種圣潔的、高尚的生活哲學(xué)。無論在任何社會(huì)、任何時(shí)代，給予人類基本力量的美德從來不曾變化。著名的美國(guó)政治家喬治·德里說：“使美國(guó)強(qiáng)大的不是強(qiáng)權(quán)與實(shí)力，而是上帝賜予的美德。假如我們丟失了最根本且有用的美德，導(dǎo)彈和美元也不能使我們擺脫被毀滅的命運(yùn)?！痹诮裉欤覀兛赡鼙热魏螘r(shí)候都更應(yīng)關(guān)心道德問題，尤其是青少年的道德問題，因?yàn)榻裉煳覀冋饾u面臨從未有過的道德危機(jī)和挑戰(zhàn)?！　∪松拿赖屡c智慧就像散落的沙子，我們哪怕每天只收集一粒，終有一天能積沙成塔，收獲一個(gè)光輝燦爛的明天?！吨腥A傳統(tǒng)美德百字經(jīng)》中的美德故事將直指我們的內(nèi)心，指向人性中善良的一面，喚起我們內(nèi)心深處的道德感。因此，中華民族的傳統(tǒng)美德也一定會(huì)在我們的倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)之下，世世傳承，代代延續(xù)！

內(nèi)容概要

　　一段歷史之所以流傳千古，是由于它蘊(yùn)涵著不朽的精神；一段佳話之所以人所共知，是因?yàn)樗錆M了人性的光輝。閱讀《中華傳統(tǒng)美德百字經(jīng)》系列叢書，感悟中華傳統(tǒng)美德，獲得智慧的啟迪和溫暖心靈的感動(dòng)；品味中華美德故事，點(diǎn)燃心靈之光，照亮人生之路?！堵伞?yán)以律己》這本書就是該系列叢書之一，分認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，自我批評(píng)；清廉自律，以身作則；凡事有原則，不搞特殊；對(duì)人嚴(yán)，對(duì)己更嚴(yán)；心存他人，吃虧是福五篇。

書籍目錄

第一篇　認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，自我批評(píng)知過即改的信陵君呂岱聞過則喜嚴(yán)于律己的徐達(dá)賀龍賠禮致歉郭沫若“負(fù)荊請(qǐng)罪”第二篇　清廉自律，以身作則正直自律的父與子杜暹埋金顧愷之設(shè)計(jì)燒債券為官自律的于謙己不正焉能正人左宗棠律己將兵朱德模范遵守黨紀(jì)張聞天公而忘私劉伯承賠碗徐特立看病陳賡嚴(yán)守軍紀(jì)劉亞樓積極參加支部活動(dòng)第三篇　凡事有原則，不搞特殊晏子拒遷劉溫叟婉拒厚禮清廉自律的元明善“二不尚書”范景文阮湘圃律己自守李大釗砸內(nèi)弟“飯碗”郭琇的嚴(yán)以律己唐太宗論功行賞劉少奇不搞特殊化郭新吉不搞特權(quán)第四篇　對(duì)人嚴(yán)，對(duì)己更嚴(yán)子罕卻寶子文不護(hù)族親廉潔自律的孫叔敖司馬遷試妻李悖性剛直懸魚太守羊續(xù)楊震拒金吳隱之飲泉自誓何易于焚詔不愛身宋璟不徇私任弼時(shí)克己奉公彭德懷嚴(yán)于律己陳毅律己寬人許建國(guó)嚴(yán)教侄子鮑江兮“寧讓權(quán)作廢，不讓權(quán)濫用”第五篇　心存他人，吃虧是福“瘦羊博士”甄宇詹天佑買馬車馬祖光甘當(dāng)人梯李志軍的“約法三章”史來賀帶頭吃虧

章節(jié)摘錄

　　彭德懷嚴(yán)于律己彭德懷是毛澤東主席親自授銜的十位元帥之一。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛主席親切地稱他為“彭大將軍”。但他歷來對(duì)自己要求十分嚴(yán)格，時(shí)時(shí)處處都十分謙虛謹(jǐn)慎。一次，彭德懷到大連視察。當(dāng)?shù)氐牡胤筋I(lǐng)導(dǎo)為了表示對(duì)他的敬意，特地設(shè)宴招待。彭德懷來到餐廳，看到一個(gè)大圓桌上擺著三四十道菜，心中很不高興，他語重心長(zhǎng)地對(duì)大家說：“我們國(guó)家現(xiàn)在還很窮，經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要資金，人民生活還有很多困難，有的老百姓連肚皮都填不飽。我們是共產(chǎn)黨的干部、人民共和國(guó)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人，像這樣大吃大喝，怎么向人民交待？”還有一次，彭德懷到某軍視察，軍領(lǐng)導(dǎo)見首長(zhǎng)難得下來，特地吩咐炊事員做了十幾道菜，并解釋說：“這菜都是部隊(duì)?wèi)?zhàn)士生產(chǎn)的，連隊(duì)也能吃上這些東西?！迸淼聭延行┎恍牛憬腥苏偌浇B以上干部來到餐廳，他指著桌上的飯菜問：“你們連隊(duì)是不是也吃得這么好？”連隊(duì)干部一見這場(chǎng)面，就明白了八九成，只好說實(shí)話，同時(shí)又解釋說：“連隊(duì)吃得沒這么好，給首長(zhǎng)加幾個(gè)菜，我們沒意見。”這一解釋，把彭德懷激怒了，他向軍領(lǐng)導(dǎo)反問道：“難道領(lǐng)導(dǎo)就要吃得好，首長(zhǎng)就應(yīng)該加菜？我們共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)，不是首長(zhǎng)就要吃好，而且要帶頭吃苦。你們?yōu)槭裁纯偸窍胫I(lǐng)導(dǎo)，為什么不多想想老百姓r？”在場(chǎng)的連以上干部聽了這一番話，心里熱乎乎的，對(duì)彭德懷更加敬重。軍領(lǐng)導(dǎo)只好叫炊事員把多加的菜撤了下去。這時(shí)，彭德懷看看大家，會(huì)心地笑了，并招呼大家入席。1949年10月1日，烏魯木齊數(shù)萬名各族人民涌上街頭，歡慶新中國(guó)成立。在沸騰的人海中，許多人帶著領(lǐng)袖人物的畫像，有毛澤東、朱德、周恩來，還有彭德懷的。人們不時(shí)地高呼“萬歲”、“萬歲”的口號(hào)，無數(shù)群眾興高彩烈地一遍遍跟著呼應(yīng)。當(dāng)時(shí)，和群眾一起歡慶解放的彭德懷看到這番情景眉頭不由皺了起來。他想，現(xiàn)在勝利了，更要戒驕戒躁、謙虛謹(jǐn)慎。“萬歲”的口號(hào)首先應(yīng)還給人民、還給祖國(guó)、還給共產(chǎn)黨！勝利是黨的勝利，是人民的勝利！當(dāng)一排巨幅畫像被眾人抬著走過來時(shí)，他突然迎面走了上去，微笑著說：“我這模樣長(zhǎng)得不好，難為畫家了。還是扯下來吧，不要抬著它過市了！”說著，他伸手將畫像扯下來，撕了。在場(chǎng)的人們不明白怎么回事，一下子全都用驚異的目光看著他，有的立時(shí)表現(xiàn)出怒氣。他知道，有好多群眾并不認(rèn)識(shí)他，說不定還以為他是一個(gè)混進(jìn)來的壞分子呢！于是他便高聲地對(duì)大家說：“同志們，同胞們！我就是這畫像上的人，我是彭德懷！不要抬我的畫像嘛，應(yīng)舉起毛主席和朱總司令的畫像，還有我們的紅旗！”1957年10月，湖南省平江縣第一中學(xué)給彭德懷寫了封信。信中內(nèi)容大意是：他們學(xué)校的校址是平江縣岳書院，正是當(dāng)年彭德懷舉行平江起義的地方，要請(qǐng)彭德懷抽空為他們寫寫平江起義的經(jīng)過和英勇戰(zhàn)斗的事跡，作為他們布置平江起義紀(jì)念室的資料。當(dāng)年在彭德懷身邊工作的孟云增看到這封信后，心想：這回可要請(qǐng)彭德懷好好講講平江起義的經(jīng)過了。一天，他見彭德懷把主要文件批閱完后，便拿出這封信，又帶上了鋼筆和筆記本，來到彭德懷辦公室，湊到彭德懷面前說：“彭老總，這是平江一中給你的來信。”彭德懷伸手接過信認(rèn)真地看起來?？粗粗炖镒匝宰哉Z地說：“又是要材料，作紀(jì)念，我有什么好紀(jì)念的！”孟云增見他不想寫，便說：“彭老總，這可是學(xué)校寫來的信，它關(guān)系到對(duì)下一代進(jìn)行傳統(tǒng)教育，應(yīng)該對(duì)他們說一說。”彭德懷卻把臉一沉，嚴(yán)肅地說：“有什么好說的？作為我個(gè)人有什么值得紀(jì)念的？那次起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的。一個(gè)人要是離開了黨，就一事無成。要說紀(jì)念，那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇犧牲的同志們，才永遠(yuǎn)值得紀(jì)念，永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)！”孟云增又解釋說：“你是平江起義的主要組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，有責(zé)任將起義的事跡告訴他們，教育后人?！迸淼聭堰@時(shí)略微沉思了一會(huì)兒，拿出紙筆，給平江一中的同志寫了下面的一封回信：平江第一初中同志：十月十日來信收到。平江人民是英勇的、光榮的。在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后和第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，許多同志英勇光榮地犧牲了，他們永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念和學(xué)習(xí)。我和其他同志于1928年7月在平江起義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，是平江人民英勇奮斗直接配合下促成的。我只是六億人民之一。沒有什么值得紀(jì)念。祝你們好并致同志敬禮！彭德懷1957年10月27日孟云增沒有聽到彭老總講述平江起義的經(jīng)過，心里不免有些失望，但當(dāng)他看到彭德懷親筆寫的這封回信時(shí)，目光久久地停留在“我只是六億人民之一”這熟悉的字跡上……　　……

編輯推薦

　　《中華傳統(tǒng)美德百字經(jīng)》系列叢書立足當(dāng)前公民，尤其是青少年思想道德教育的現(xiàn)實(shí)，將中華民族的傳統(tǒng)美德歸納為一百個(gè)字。叢書內(nèi)容豐富、涵蓋性強(qiáng)，力圖將中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵囊括進(jìn)去。叢書通過故事、詩(shī)文和格言等形式，全面地展示了人類永不磨滅的美德：誠(chéng)實(shí)、孝敬、負(fù)責(zé)、自律、敬業(yè)、勇敢……這些故事在中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中，一直被人們用來警醒世人、提升自己，用做道德上對(duì)與錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)通過結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，又使其展現(xiàn)了中華民族在新時(shí)代的新精神、新風(fēng)貌，從而較全面地展示了中華民族的美德。為了幫助讀者更好地理解這些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)美德，叢書還在每一篇故事后面給出了“故事感悟”，旨在令故事更加結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)，結(jié)合我們自身的道德發(fā)展，以幫助讀者獲得更加全面的道德認(rèn)知，并因此引發(fā)讀者進(jìn)一步的思考。同時(shí)，為豐富讀者的知識(shí)面，叢書還在故事后面設(shè)置了“史海擷英”、“文苑拾萃”等板塊，讓讀者在深受美德教育、提升道德品質(zhì)的同時(shí)，汲取更多的歷史文化知識(shí)?！堵伞?yán)以律己》為該系列叢書之一，由于永玉、王猛編寫，主要講述了我國(guó)歷史上關(guān)于嚴(yán)以律己的故事。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    律 PDF格式下載

---