區(qū)域.跨區(qū)域與文化整合-社會(huì)史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集

內(nèi)容概要

《"區(qū)域、跨區(qū)域與文化整合"社會(huì)史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》是一部社會(huì)史論文集，共收論文50余篇，大致涉及“交通、運(yùn)河與區(qū)域社會(huì)”、“文化交流與社會(huì)變革”、“族群文化與民間社會(huì)”、“社會(huì)秩序與城鄉(xiāng)治理”、“民間信仰與區(qū)域社會(huì)”等幾個(gè)主題?！?區(qū)域、跨區(qū)域與文化整合"社會(huì)史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》所收論文反映了近年來史學(xué)界在區(qū)域社會(huì)史研究方面的動(dòng)態(tài)，介紹了專家學(xué)者在區(qū)域史研究方面所取得的最新成果……

書籍目錄

壹 國家事務(wù)與地方社會(huì)秩序——以清代漕糧征運(yùn)為基點(diǎn)的考察 從旅行日記看明代的江北運(yùn)河交通 清代大運(yùn)河之帆船航運(yùn) 明代南京北運(yùn)宮廷消費(fèi)品概述 漕運(yùn)港與北京的糧食供應(yīng)——以清朝北京城郊為中心  謝肇涮筆下的山東運(yùn)河風(fēng)情 山東巡撫與黃河治理——兼論晚清時(shí)期河政體制的變化 “后運(yùn)河”時(shí)期山東運(yùn)河區(qū)域之治變——以周馥“治河”為中心的研究  從糖品流動(dòng)看沱江流域蔗糖經(jīng)濟(jì)的“悖論型”增長(zhǎng)（1900—1949） 漢代河北交通的發(fā)展及其對(duì)城市的影響 晚清山東運(yùn)河的治理 日本占領(lǐng)青島期間的交通計(jì)劃與交通對(duì)策——以《以青島為中心的交通對(duì)策》為線索 清代檔案所見之琉球漂流船貨物——以棉布為中心 比較視野下的晚明臨清與蘇州民變 明清中原沿黃地區(qū)土地沙化及相關(guān)法令淺析 貳 明清風(fēng)俗的區(qū)域性以及全球化關(guān)聯(lián)（提要） 吳歌與人文啟蒙（續(xù)篇提綱） 泰州的歷史變遷與泰州文化特征 19世紀(jì)中葉日本對(duì)上海貿(mào)易以及文化活動(dòng)——以《上海新報(bào)》的日本產(chǎn)品廣告為視點(diǎn) 宋代巫風(fēng)盛行之因述論 從革命文化到紅色文化：一項(xiàng)概念史的研究與分析 鄭永寧與近代中日交流 兩漢之際安徽淮北地區(qū)法律世家陳氏家族文化探究 秋紅吟社及其研究情況綜述 先秦移民理論略論 歷史上聊城籍人氏所撰文獻(xiàn)考述 簡(jiǎn)論社會(huì)學(xué)對(duì)于梁?jiǎn)⒊穼W(xué)思想的影響 后現(xiàn)代思潮與中國社會(huì)史研究 叁 論中國古代族氏組織的興衰與更替 明清時(shí)期華北宗族組織形態(tài)新探——以北京房山的先塋碑為例 女工?女匪?女神——義和團(tuán)時(shí)期四川“廖觀音”形象研究 近代京城的文化時(shí)尚與社會(huì)變遷 閩粵商人與上海天后信仰 下坡屯的老商家 百余年來晚清教案起因研究述評(píng) 試論民間信仰與區(qū)域社會(huì)之關(guān)系——以明清時(shí)期的魯西為例 約保與蚺城基層行政 國家、地方性知識(shí)、邊緣性——清代兩湖土家族鄉(xiāng)村社會(huì)變遷的三個(gè)變量分析 明清時(shí)期田氏土司對(duì)容美地區(qū)的社會(huì)控制力研究 天主教在仙桃的傳播與發(fā)展——兼論天主教與民間社會(huì)的沖突與融合 清代淮揚(yáng)地區(qū)文教地位上升的原因 一個(gè)遜清遺老的濟(jì)南生活掠影 流域軸線與明代山東運(yùn)河本土文學(xué)的發(fā)展 廟會(huì)與鄉(xiāng)土社會(huì)的建構(gòu)——以青島即墨馬山廟會(huì)的狐仙信仰為中心 魯中地區(qū)民間信仰的旅游文化價(jià)值 清代山東災(zāi)荒下的民生狀況 肆 明末閩東社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的罕見資料——毛萬匯《韓陽拙令》之介紹 大、小姓紛爭(zhēng)與清代前期的徽州社會(huì)——以《欽定三府世仆案卷》抄本為中心 晚清檢疫制度引建中的沖突、利益糾葛與權(quán)力關(guān)系 太平天國戰(zhàn)爭(zhēng)后江南社會(huì)的異動(dòng)與政府控制 化人為善：中國近代的獄制革新——以《青島監(jiān)獄報(bào)告》為例 自東徂西——清末新政時(shí)期對(duì)日本監(jiān)禁制度的考察 明代土司與西南邊疆的開發(fā)與經(jīng)營——以湘西苗疆為例 鄉(xiāng)村場(chǎng)域與革命運(yùn)行——以土改時(shí)期兩個(gè)魯西南村莊為中心 旅京山東人與近代山東地方公共事務(wù) 湖北通山縣農(nóng)村宗族活動(dòng)與鄉(xiāng)土秩序的調(diào)查與分析 論公民社會(huì)與鄉(xiāng)村治理 清代的報(bào)驗(yàn)善舉與社會(huì)整頓——以江南為中心

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   由于漕糧“天庾正供”的性質(zhì)，所以，其政治意義遠(yuǎn)大于經(jīng)濟(jì)意義。舉八省之力，以供養(yǎng)京城的少數(shù)人，其重要性可見一斑。對(duì)于這種不計(jì)成本地動(dòng)用大量的人力、物力以及“幾一年”的時(shí)間轉(zhuǎn)運(yùn)巨額糧食的做法，時(shí)人似乎很少提出質(zhì)疑和抨擊，發(fā)生的批評(píng)大體都是在體制之內(nèi)，主要針對(duì)“漕弊”。因此，漕運(yùn)這一特殊的、大于一切的國家事務(wù)，必須自上而下地貫徹執(zhí)行，而后再自下而上、逐層逐級(jí)地落實(shí)、完成。 不過，皇帝與百官不會(huì)連漕運(yùn)之重也沒有認(rèn)識(shí)。許多材料都記載了清代皇帝以及諸多大臣對(duì)于漕運(yùn)重負(fù)、漕弊重壓的深切憂慮。這種憂慮自然是基于對(duì)王朝的長(zhǎng)治久安的思考，換言之，如何在確保沉重的漕糧負(fù)擔(dān)落實(shí)于基層、漕糧征運(yùn)活動(dòng)正常開展的同時(shí)，又不擾亂地方生產(chǎn)生活秩序、減緩對(duì)于地方社會(huì)秩序的沖擊，一直是清代君臣們不斷憂思的問題。于是，我們看到了對(duì)于制度的某些調(diào)整，看到了歷代以來鮮見的頗具規(guī)模的漕糧蠲緩。 清代漕糧例不蠲免。順治二年，戶部議復(fù)山東巡撫的題本時(shí)十分原則地言及：“漕糧軍國所需，即有災(zāi)傷，例不豁免?！雹偃欢瑥目滴醭_始，清廷逐漸對(duì)漕糧實(shí)行蠲免緩征。康熙是一位明君，他深知何種形勢(shì)下應(yīng)該采取何種有效的策略和舉動(dòng)。清初的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)恢復(fù)很快，康熙朝便進(jìn)入所謂的“盛世”。因此，康熙實(shí)施漕糧蠲免，既是敢作敢為的表現(xiàn)，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展格局與社會(huì)的走向確實(shí)也為他提供了厚實(shí)的底氣。 當(dāng)然，漕糧的蠲與緩是有原因的，多數(shù)屬于災(zāi)荒蠲、民欠蠲。蠲免的時(shí)機(jī)一般是在倉滿糧足或取得重大軍事勝利之時(shí)，以宣示浩浩“皇恩”。清代，大規(guī)模的漕糧普免共進(jìn)行了四次：康熙朝一次，乾隆朝三次。而蠲免體現(xiàn)出的皇帝、朝廷的體民愛民之心，廣大的受恩百姓一定是要去感知的。茲錄康熙朝和乾隆朝普免上諭各一則，以便體察其義。 康熙三十年諭： 朕撫馭區(qū)宇三十年以來，早夜圖維。惟以愛育蒼生俾威臻安阜為念，比歲各省額征錢糧業(yè)已次第蠲豁，其歲運(yùn)漕米向來未經(jīng)議免朕時(shí)切軫懷所有。京、通各倉累年積貯之糧，恰足供用，應(yīng)將起運(yùn)漕糧逐省蠲免，以紓民力。除河南明年歲漕已頒諭免征外，湖廣、江西、浙江、江蘇、安徽、山東應(yīng)輸漕糧，著自康熙三十一年為始，以此各蠲免一年。

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《"區(qū)域、跨區(qū)域與文化整合"社會(huì)史國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》講述了社會(huì)史的研究領(lǐng)域和范圍，熱點(diǎn)問題和熱點(diǎn)區(qū)域不斷涌現(xiàn)，研究視野開闊；重視新材料的發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)史料的深入解讀；促進(jìn)了研究理論和方法的交流與借鑒，反映了當(dāng)前國內(nèi)外社會(huì)史研究的前沿動(dòng)態(tài)和水準(zhǔn)；青年學(xué)者占有相當(dāng)數(shù)量，展示了社會(huì)史學(xué)界可持續(xù)發(fā)展的學(xué)術(shù)風(fēng)貌。以上研究所取得的成果，必將推動(dòng)中國社會(huì)史研究向縱深發(fā)展。

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