從康梁到孫中山

內(nèi)容概要

　　《從康梁到孫中山：清末民初憲政理念與實(shí)踐研究》分別從社會(huì)歷史觀的形成演進(jìn)以及憲政的思想層面、制度層面和實(shí)踐層面，對(duì)從康有為、梁啟超到孫中山憲政理念和實(shí)踐的演進(jìn)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的梳理，并圍繞清末民初憲政演進(jìn)中遭遇的三對(duì)主要沖突即“君權(quán)與民權(quán)”、“君主立憲還是民主共和”、“改良或是革命”，對(duì)從康有為、梁啟超到孫中山民權(quán)思想的演進(jìn)、憲政模式的選擇和憲政路徑的變遷予以具體的解讀。

書籍目錄

緒論一、選題的意義二、概念的界定三、研究回顧與特色創(chuàng)新四、研究方法與基本框架第一章 清末民初憲政理念概述第一節(jié) 危機(jī)與變革：清末民初憲政理念產(chǎn)生的契機(jī)一、清政府封建統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)二、“西力東侵”后晚清中國民族危機(jī)與社會(huì)危機(jī)的深化三、新的探索：救亡圖存的時(shí)代要求和甲午戰(zhàn)后制度變革的開始第二節(jié) 互釋與轉(zhuǎn)化：清末民初憲政理念形成的思想基礎(chǔ)一、“西學(xué)東漸”對(duì)傳統(tǒng)觀念的觸動(dòng)二、清末民初憲政理念產(chǎn)生的西學(xué)淵源三、清末民初憲政理念形成的中學(xué)淵源第三節(jié) 清末民初憲政理念的形成和發(fā)展一、晚清中國憲政理念的萌芽二、康有為和梁啟超君主立憲理念的形成三、清末民初從君主立憲理念到民主共和理念的演進(jìn)小結(jié)第二章 “變政改制”的哲學(xué)基礎(chǔ)：進(jìn)化歷史觀的形成及其影響第一節(jié) 從循環(huán)史觀到進(jìn)化史觀的變革一、以循環(huán)史觀為中心的傳統(tǒng)社會(huì)歷史觀二、從循環(huán)史觀到進(jìn)化史觀：康有為“公羊三世”歷史觀的形成三、康有為進(jìn)化史觀對(duì)其憲政理念的影響及其歷史局限性第二節(jié) 梁啟超對(duì)康有為“公羊三世說”進(jìn)化史觀的繼承與發(fā)展一、梁啟超進(jìn)化思想的形成及對(duì)康有為“公羊三世說”進(jìn)化歷史觀的繼承二、戊戌政變后梁啟超進(jìn)化史觀的進(jìn)一步發(fā)展三、梁啟超進(jìn)化史觀對(duì)其憲政理念的影響及其歷史局限性第三節(jié) 從康梁“漸進(jìn)”歷史觀到孫中山“突變”歷史觀的演進(jìn)一、孫中山對(duì)“進(jìn)化”的詮釋二、孫中山“突變”進(jìn)化史觀的形成三、孫中山“突變”進(jìn)化史觀對(duì)其憲政理念的影響及其歷史局限性小結(jié)第三章 君權(quán)與民權(quán)：民權(quán)思想的演進(jìn)第一節(jié) 從“君權(quán)至上”、“義務(wù)本位”到清末民權(quán)思想的產(chǎn)生一、傳統(tǒng)社會(huì)“君權(quán)至上”、以“義務(wù)本位”為主導(dǎo)的權(quán)利觀二、近代西方民權(quán)思想的傳人與晚清民權(quán)思想的產(chǎn)生三、清末民權(quán)思想的張揚(yáng)：康有為民權(quán)思想的基本訴求第二節(jié) 梁啟超對(duì)康有為民權(quán)思想的發(fā)展一、維新變法時(shí)期梁啟超民權(quán)思想的基本主張二、戊戌政變后梁啟超民權(quán)思想的發(fā)展：注重思想啟蒙與新民思想的形成三、梁啟超民權(quán)思想的核心——“以群術(shù)治群”第三節(jié) 清末民初孫中山民權(quán)思想的發(fā)展與演進(jìn)一、辛亥革命時(shí)期孫中山的民權(quán)思想二、民國初年孫中山民權(quán)思想的進(jìn)一步發(fā)展三、孫中山民權(quán)主義思想的精髓：“主權(quán)在民”小結(jié)第四章 君主立憲還是民主共和：憲政模式的選擇第一節(jié) 傳統(tǒng)政治制度模式的弊端及其變革一、康有為、梁啟超、孫中山對(duì)傳統(tǒng)政治制度模式之批判二、晚清關(guān)于近代西方憲政模式的啟蒙介紹三、維新變法時(shí)期的制度變革與康有為對(duì)近代中國憲政模式的選擇第二節(jié) 梁啟超關(guān)于中國憲政模式的選擇一、從君主立憲模式到民主共和模式的轉(zhuǎn)變二、從主張民主共和模式到回歸君主立憲模式和開明專制三、從主張君主立憲模式和開明專制到對(duì)民主共和模式的認(rèn)可四、清末民初梁啟超憲政模式選擇之“變”的原因分析第三節(jié) 辛亥革命時(shí)期孫中山關(guān)于憲政模式的選擇與制度設(shè)計(jì)一、孫中山關(guān)于近代中國憲政模式的選擇與思考二、孫中山關(guān)于近代中國憲政的具體制度設(shè)計(jì)之一三、孫中山關(guān)于近代中國憲政的具體制度設(shè)計(jì)之二小結(jié)第五章 改良或是革命：憲政路徑選擇的變遷第一節(jié) 關(guān)于改良與革命的一般思考一、改良與革命的概念分析二、近代西方主要國家憲政路徑的選擇第二節(jié) 清末民初憲政路徑選擇的變遷一、維新變法時(shí)期康有為憲政路徑的選擇——改良二、梁啟超的憲政路徑選擇——徘徊于改良與革命之間三、從改良到革命：孫中山關(guān)于憲政路徑選擇的思考小結(jié)第六章 從百日維新到辛亥革命：憲政實(shí)踐的考察及其效果考量第一節(jié) 清末民初時(shí)期康有為、梁啟超的憲政活動(dòng)一、百日維新期間康有為的憲政活動(dòng)二、戊戌政變后康有為、梁啟超的憲政活動(dòng)第二節(jié) 清末民初時(shí)期孫中山的憲政活動(dòng)及南京臨時(shí)政府時(shí)期的立法成果一、清末民初孫中山的憲政活動(dòng)二、南京臨時(shí)政府時(shí)期的立法成果第三節(jié) 清末民初憲政實(shí)踐的效果考量一、百日維新期間政治變革的效果考量二、辛亥革命時(shí)期的政治變革與南京臨時(shí)政府時(shí)期立法成果的效果考量小結(jié)第七章 總結(jié)與思考第一節(jié) 從君主立憲到民主共和：清末民初憲政理念演進(jìn)的原因分析一、以君主立憲理念為指導(dǎo)的政治改良運(yùn)動(dòng)的失敗二、清末新政的姍姍來遲與差強(qiáng)人意三、革命派與改良派論戰(zhàn)的勝利對(duì)清末民初憲政理念的演進(jìn)起到了理論上的推動(dòng)作用四、辛亥革命的勝利使孫中山民主共和理念的實(shí)踐成為可能第二節(jié) 從康有為、梁啟超到孫中山：清末民初憲政困境的思考一、對(duì)近代西方憲政的認(rèn)識(shí)偏差二、對(duì)近代西方權(quán)利思想的誤讀三、清末民初憲政之社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的缺失第三節(jié) 從康有為、梁啟超到孫中山：清末民初憲政發(fā)展的啟示一、要正確認(rèn)識(shí)、理解和把握憲政的實(shí)質(zhì)二、憲政的確立必須建立在本國歷史與國情的基礎(chǔ)之上三、憲政的實(shí)現(xiàn)離不開民眾積極的政治參與四、大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為實(shí)現(xiàn)憲政奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)小結(jié)參考文獻(xiàn)后記

編輯推薦

　　《從康梁到孫中山：清末民初憲政理念與實(shí)踐研究》的主旨是以清末民初三位憲政的代表人物——康有為、梁啟超和孫中山憲政理念與實(shí)踐的發(fā)展為主線，系統(tǒng)考察清末民初憲政理念與實(shí)踐的演進(jìn)，揭示出這一時(shí)期憲政發(fā)展的邏輯進(jìn)程與歷史困境，試圖為今天的憲政建設(shè)提供點(diǎn)滴的借鑒與思考。

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