東方絲王都錦生/民國浙江史研究叢書

內(nèi)容概要

　　都錦生為中國近現(xiàn)代史上浙江十大愛國民族實業(yè)家，是杭商的杰出代表。都錦生23歲首創(chuàng)絲織西湖風(fēng)景畫。25歲彝教職，開辦家庭作坊。他下南洋，負笈東瀛。他闖蕩上海灘，讓“四字題名”的“西湖十景”綻放在“影后”胡蝶主演的影片申。如今被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的都錦生織錦，始于20年代，以他名字命名的“都錦生織錦”注冊商標成為馳名海內(nèi)外的民族品牌；28歲，被譽為“東方藝術(shù)之花”的代表作《宮妃夜游圖》在美國費城國際博覽會上獲金獎。在他熾烈的企業(yè)家精神激情燃燒的45年生命歷程中，始終懷揣“實業(yè)救國”和“教育救國”之夢想；始終秉承“求是”學(xué)風(fēng)和“七戒”“誠樸”校訓(xùn)；始終直面挑戰(zhàn)，篳路藍縷，誠信經(jīng)營，熱心公益?！木嗜松鸁o疑是勵志的完美范本。

作者簡介

　　李岡原，女，1961年8月7日生，浙江杭州人，杭州師范大學(xué)人文學(xué)院教授。本科畢業(yè)于南開大學(xué)世界史專業(yè)；1991年至1994年，在杭州大學(xué)攻讀英國史方向碩士研究生，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位；1985年，調(diào)入杭州師范學(xué)院人文學(xué)院歷史系，歷任助教、講師、教授；2007年9月至2008年2月，到中國人民大學(xué)歷史系做訪問學(xué)者，從事北愛爾蘭和平問題研究（教育部985重點課題）；2006年9月，任杭州師范學(xué)院跨文化研究所副所長；2008年至今，為杭州師范大學(xué)文化藝術(shù)學(xué)碩士生導(dǎo)師。 研究方向：世界近現(xiàn)代史、英國史、中外文化交流史、世界文化史、國際關(guān)系史等。

書籍目錄

第一章  家世／1  引子／1  童年／9  “世居茅家埠”／19  水鄉(xiāng)文化之浸潤／28  時局與變革的沖擊／33第二章  浙江省立甲種工業(yè)學(xué)校／44  民國初年甲工求新知／45  “求是”學(xué)風(fēng)的浸染／54  西方先進技藝的影響／61  生命中的良師益友／66第三章  艱難創(chuàng)業(yè)／73  千里之行始于足下／73  辭去教習(xí)，織錦繡夢／86  費城獲獎／103  搬遷新廠，走向事業(yè)巔峰／119第四章  走出國門／148  揚名西湖博覽會／148  引進技術(shù)，深度研發(fā)綢傘／166  打造多元產(chǎn)業(yè)鏈／175  卓越的創(chuàng)業(yè)人才／182第五章  最后的歲月／198  堅貞不屈的民族氣節(jié)／199  “實業(yè)救國”夢斷時，挺立的民族脊梁／219  避難中辭世／224  重視培育后人，熱心教育救國／234  后繼有人、喜獲新生／240第六章  余論／245  附錄一  都錦生織錦作品統(tǒng)計表／257  附錄二  都錦生織錦調(diào)查訪問表／270  附錄三  都錦生織錦技藝傳人李超杰采訪記／271  附錄四  都錦生絲織廠總經(jīng)理助理徐猻采訪記／277  附錄五  都錦生織錦老藝人湯煥然采訪記／284  附錄六  都錦生織錦老藝人宋崇濂采訪記／291  附錄七  都錦生年譜／295  參考文獻／300后記／313

章節(jié)摘錄

水鄉(xiāng)文化之浸潤    都錦生的身上體現(xiàn)著濃郁的江南文人色彩。使之既有精明的經(jīng)營頭腦和創(chuàng)新意識，又有耿直不屈的傳統(tǒng)文人個性。都錦生的作品充溢著強烈的水鄉(xiāng)文化特點。特別是其主打絲織風(fēng)景產(chǎn)品，幾乎涵蓋了西湖的美麗景致。這不能不說與都錦生自小耳濡目染的地理環(huán)境和水鄉(xiāng)文化特色有著莫大的關(guān)系。    杭州是我國六大古都之一，有著悠久的歷史和文化，自古就有崇尚文化與知識的傳統(tǒng)。都錦生生在杭州，在西湖邊長大，他的身上自然就浸潤了千年古都燦爛的人文色彩。杭州的文明史源遠流長，據(jù)考古證明，早在四五千年前杭州的先民已在此繁衍生息，并創(chuàng)造了光輝的“良渚文化”，顯示出人類文明的曙光。禹貢時杭州屬揚州，春秋戰(zhàn)國時期，這里曾是吳越兩國爭霸的地方。秦漢時已有縣治，秦始皇統(tǒng)一六國后在杭州設(shè)縣治，時為錢唐縣，屬會稽郡，治所在今靈隱一帶。據(jù)《史記·秦始皇本紀》記載：秦始皇曾“過丹陽，至錢唐”南巡來杭，這是錢唐之名第一次見于史書的記載。南北朝時改縣為郡，南朝梁時將錢唐縣改為臨江郡，至陳時又改為錢唐郡。隋開皇九年(589年)，隋文帝廢除錢唐郡改稱杭州，故杭州作為地名沿用至今。公元610年，隋煬帝下令開鑿京口(今江蘇鎮(zhèn)江)至杭州的江南大運河，使杭州成為貫穿中國南北運河的終點和交通樞紐。從此，杭州的經(jīng)濟文化逐漸發(fā)展，地位開始凸顯，逐漸“走上大都市的發(fā)展歷程”。唐代杭州日見興盛，唐代中期杭州已成為“川澤沃衍，有海陸之饒，珍異所聚，故商賈并湊”的商業(yè)大都市。特別是白居易管理杭州期間極力“筑堤捍錢塘湖，鐘泄其水，溉田千傾”。進一步興修水利，治理西湖。美麗的湖光山色、綺麗多彩的江南風(fēng)光，給白居易提供了賞玩不盡的創(chuàng)造題材，也讓他寫下了大量呤誦不絕的名詩佳作。同時，也正是因為白居易的名聲和詩作，大大宣傳了西湖的知名度，西湖從此名揚天下，成為歷代文人歌詠的對象。杭州也成了世人心中最美麗的城市，一躍成為當(dāng)時的“東南名郡”。五代十國時候吳越國定都杭州，周邊戰(zhàn)亂四起。而杭州卻保持相對穩(wěn)定的局勢。杭城經(jīng)濟與文化持續(xù)發(fā)展，一躍成為經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮的“東南第一都市”。北宋時杭州人口激增，社會經(jīng)濟和文化進一步發(fā)展，已成為“東南形勝”之地。西湖名聲也進一步傳播。尤其是蘇軾在杭任職期間，對西湖進行了大規(guī)模的改造，并修筑了蘇堤，在堤上遍植楊柳、桃樹，使西湖景致更加嫵媚、多姿。同時，不少詩人、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家也都慕名來杭，留下了大量贊頌西湖人文美景的動人詩篇，為杭州增添了迷人的色彩。公元1138年，宋室南渡，定都杭州，杭州一躍成為全國的政治、經(jīng)濟、文化中心，給城市發(fā)展帶來了許多有利條件和機遇，杭州更加美麗、繁華，從此步入繁華鼎盛時期。當(dāng)時的杭州是國內(nèi)最繁盛的商業(yè)都市，也是主要對外貿(mào)易港口，一年四季商賈云集、大小店鋪林立、舟館旅驛遍地。城內(nèi)街市縱橫，比戶相連，酒肆、茶坊遍布其間，生意買賣之聲不絕，顧客日夜盈門，據(jù)吳自牧《夢粱錄》卷十九載：“杭城之外城，南西東北各數(shù)十里，人煙生聚，民物阜蕃，市井坊陌，鋪席駢盛，數(shù)日經(jīng)行不盡?！焙汲堑姆笔⒕跋罂梢娨话?。南宋以后，杭州城的城市格局基本沒有發(fā)生大的改變，雖歷經(jīng)劫難，但“自元迄清，杭州城市經(jīng)濟繼續(xù)得到發(fā)展，逐漸成為江南絲織業(yè)中心之一”。元朝時意大利旅行家馬可·波羅在游記中贊嘆杭州無可置疑是“世界上最美麗華貴的城市”，可見杭城在世人眼中的崇高地位。清代時統(tǒng)治者對杭州也比較重視，特別是康熙和乾隆兩位皇帝多次南巡游玩杭州，乾隆皇帝更留下了“六下江南”的生動傳說，對西湖美景的傳播起了很大的促進作用，杭州城亦名揚天下。    唯因杭州歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富，有深厚的人文底蘊，素有“絲綢之府”、“人間天堂”之美譽。都錦生自小在西湖邊長大。美麗的西湖風(fēng)景，文物之邦水鄉(xiāng)的四季晨昏、風(fēng)花雪月，其靈秀與通達精神，早已在他的心中深深扎根、發(fā)芽，變成他生命中的一部分?！敖z綢之府”的錦繡榮光更讓都錦生深以為豪，并最終指引他走向織錦之殿堂。都錦生在他的創(chuàng)作題材中鮮明體現(xiàn)了水鄉(xiāng)文化底蘊。其作品中既有風(fēng)景無邊的西湖美景，也有文人墨客的繪畫、詩詞，更有中國傳統(tǒng)的梅、蘭、竹、菊條屏畫，可謂深得中國傳統(tǒng)文化精髓，而這正是水鄉(xiāng)杭州，古都深厚人文色彩的外在體現(xiàn)。    杭城依山傍湖，風(fēng)景秀麗。百姓口口相傳的“上有天堂，下有蘇杭”。說明它不僅有深厚的歷史文化積淀，更蘊涵濃郁的江南水鄉(xiāng)情韻。杭州的水鄉(xiāng)文化色彩與“淡妝濃抹總相宜”的西湖是一脈相承的。提到杭州就不能不提到西湖，西湖已成為杭州一道獨特的風(fēng)景線，是杭州山水風(fēng)光的一種自然折射。自小在西湖邊長大，對西湖更有一種特殊的情感，從孩童時期的迷戀到青年時期的揮灑激情夢想，再到創(chuàng)業(yè)時的上下求索。都錦生的創(chuàng)業(yè)史與西湖始終是緊密聯(lián)系在一起的。    西湖舊稱武林水、錢塘湖，位于杭州城西。隋代以前西湖還是一片葑草。經(jīng)歷代大力整治，初具規(guī)模，是“天成與人工相結(jié)合而產(chǎn)生的山水風(fēng)光杰作”。自宋代開始通稱西湖。明代田汝成《西湖游覽志-卷一》記載：“西湖，故明圣湖也，周繞三十里，三面環(huán)山，溪谷縷注，下有淵泉百道，潴而為湖?！痹缭谔扑螘r期，由于白居易、蘇軾等人對西湖的大力建設(shè)和對西湖景色的極力贊揚，西湖名聞天下。宋室南渡后，西湖蘇公堤一帶更是“堤橋成市，歌舞叢之，走馬游船，達旦不息”，沿岸建筑華麗，成為一片繁華勝地。西湖之美不僅在湖，也在于山。南北高峰遙相對峙，高插云霄，峰奇石秀，林泉幽美。眾多山巒如眾星拱月一般，把西湖打扮成一顆璀璨明珠。歷代文人對西湖的無邊美景也是贊賞有加。白居易在《杭州回舫》中寫道：“自別錢塘山水后，不多飲酒懶吟詩。欲將此意憑回棹，報與西湖風(fēng)月知?！背浞直磉_了自己對西湖的無比留戀之情；蘇東坡更直截了當(dāng)?shù)刭潛P道：“天下西湖三十六，就中最好是杭州?！逼鋵崳倜赖难赞o也難以表達西湖的旖旎風(fēng)光。宋代湯仲友詩“山色湖光步步隨，古今難畫亦難詩”就已點明這點。尤其是蘇東坡的《飲湖上初雨》傳神地寫出了西湖的天生麗質(zhì)和動人神韻，被公認為前無古人、后無來者的千古絕唱。西湖之美不但在于景點眾多，更在四時皆有可賞之景。其朝夕晨昏、風(fēng)雪雨霧、春夏秋冬，儀態(tài)各殊，令人傾慕不已。杭州有句名諺“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，意謂西湖景致“四時朝暮，陰晴雪月，無在不宜”。晴天觀湖，碧水清流，山色蒼翠，湖景如畫；雨天觀湖，但見水天連一，煙雨瀠漾：月夜泛舟湖上，山色空漾，若隱若現(xiàn)；雪天觀湖，但見水天一色，茫茫無邊。無論什么天氣，都能讓人感悟到非凡的意境。西湖是一首詩，是一幅美麗動人的天然畫卷，千百年來以其獨特的魅力征服了無數(shù)文人墨客，并留下了大量歌詠西湖的詩詞、文賦、繪畫等藝術(shù)作品，給后人留下了豐富的精神文化遺產(chǎn)。西湖之景致也觸動了都錦生纏綿的思緒，整日游覽西湖美景、披覽西湖人文傳說，觸發(fā)了他通過將西湖美景與杭州悠久的絲綢工藝相結(jié)合來介紹給世人欣賞的想法。他潛心研究，博采眾長，循序漸進地不斷創(chuàng)新，最終取得了成功。山湖相依，色影并美。西湖如絕世佳人風(fēng)情萬種，令人心醉神迷。    后人把美麗的西湖景色選出若干景點，作為西湖的代表，是為“西湖十景”之濫觴。南宋時，宮廷畫院的畫家從西湖中選取有代表性的景觀作畫，并將這些畫作，冠以四字題名。這些畫作流傳開來后，人們遂以畫作上題名指代相應(yīng)的景觀。后遴選其中的10個作為代表，形成最初的西湖十景。首批“西湖十景”分別為：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。這些只是西湖最具特色的景觀，南宋后期正式定名。祝穆《方輿勝覽》、吳自牧《夢粱錄》中對此均有記載，明張岱的《西湖夢尋》中還專門題有《西湖十景詩》，可見西湖十景影響之深遠。而絲織風(fēng)景的首創(chuàng)者——都錦生，則更是熟悉西湖風(fēng)景之盛，深諳西湖文化之底蘊。創(chuàng)業(yè)之初，他便確定以西湖十景為題材，織造絲織風(fēng)景產(chǎn)品，淘到了“第一桶金”。    都錦生生在千年文化浸潤下的杭州，悠久的文化傳統(tǒng)造就了他重詩書、崇文化的傳統(tǒng)習(xí)慣，也奠定了他樂善好施、治國齊家的倫理思想。都錦生自幼好學(xué)、聰穎伶俐，他“在私塾、學(xué)堂里對經(jīng)緯之類誦讀如流”，深得先生喜愛。然而，都錦生生性活潑，興趣廣泛，他經(jīng)常去湖畔的綠蔭里垂釣，更喜歡泛舟湖上，到西湖的懷抱中親自感受她的溫柔與呵護，西湖四季不同、春花雪月的旖旎風(fēng)光更讓他流連忘返。平時，都錦生還酷愛詩書畫作，尤其是收集古代山水畫。在他看來，那朦朧淡雅、皴染點潑的一幅幅水墨山水簡直就是對西湖的最佳闡釋。迷人的西湖景色在都錦生的生命中留下了永恒的記憶，成了他生命中永不褪色的華美篇章，詩、書、畫、絲的大干世界，更為他以后的事業(yè)奠定了藝術(shù)與文化根基。    快樂的時光總是稍縱即逝，經(jīng)過五年初等小學(xué)堂的學(xué)習(xí)，都錦生的世界觀和人生觀發(fā)生了很大的變化。他漸漸變得安靜、沉默，這是他心理成熟的標志。他已不再是當(dāng)初的懵懂少年。他開始學(xué)會思考，更善于動腦筋，從不同的角度去分析問題。    P28-33

后記

五年前，我申報了2007年度“浙江文化研究工程”之“浙商文化與商界名人研究課題——《都錦生傳》”。經(jīng)專家評審與浙江省哲學(xué)社會發(fā)展規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組審批，這一研究項目被列為浙江省哲學(xué)社會規(guī)劃重點項目。而著手這項課題研究時，資料方面的困難始料未及。有鑒于此，我在浙江圖書館和杭州檔案館各處塵封的故紙堆中爬梳的同時，采取輔之以田野調(diào)查的辦法，并開展了口述史的工作。其間，諸事纏身。2008年2月赴中國人民大學(xué)歷史系，在李世安教授指導(dǎo)下，承擔(dān)了教育部的一項重點課題的研究任務(wù)。2009年1月起，參加杭州市重大課題“城市學(xué)”研修工作。是年7月，我被作為高級研修學(xué)者派往倫敦格林威治大學(xué)。自2009年12月回國以來，除從事城市學(xué)相關(guān)24個主題資料的整理翻譯工作外，還給本科生和研究生開設(shè)了五門課程。凡此種種，造成這項課題研究工作時斷時續(xù)，延誤至今。    幸運的是，五年來這個研究項目得到了社會各界的關(guān)注。從這個意義上說，這本書凝聚了眾人的心血，是集體智慧的結(jié)晶，亦是友誼地久天長和人間美好真情的見證！    首先要感謝的是。本書寫作過程中。自始至終得到了都錦生先生后裔們的理解和幫助。特別是都先生的長子——都祖蔭先生寫作的《大家族》，為本書提供了極有價值的線索。這五年中，老人家?guī)缀跄昴陙砗贾?，見面時總是不厭其煩地答疑解惑，并對寫作予以熱情的鼓勵。都先生的女兒都恒云女士不顧年事已高，更是多次親自陪同去故居。    寫作中，榮幸地得到25位領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者、專家和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——都錦生織錦技藝傳承人，以及這家“中華老字號”織錦廠領(lǐng)導(dǎo)和老員工們的指導(dǎo)和幫助。在發(fā)放和回收四套問卷的過程中，得到了都錦生織錦廠工會主席范潔女士、都錦生故居的歐振民主任、都錦生博物館的柯道存先生、浙江工商大學(xué)吳忠良博士、夏衍中學(xué)的孫正娟校長和傅波老師，特別是西湖博物館的孫良館員的友情援助。    借此，還要表達對我供職的杭州師范大學(xué)的感謝。從學(xué)校到科研處領(lǐng)導(dǎo)，尤其是人文學(xué)院這個溫暖大家庭諸位前輩及歷史系同仁們對我的幫助難以言表。浙商問題研究專家陶水木教授。對本書的完成提供了學(xué)術(shù)上寶貴的建議和精神上的支持。2008年至今，研究生劉克龍參與了資料收集和部分初稿寫作；尹芳、王倩、李成江、殷優(yōu)優(yōu)、張姍參與了這個項目資料的收集、口述史的采訪以及問卷的發(fā)放和年譜的整理工作。    杭州圖書館褚樹青館長和該館歷史課題組章偉良館員在我每每陷于困頓之際，慷慨伸出援手，令我刻骨銘心。對于他們無私的鼎力襄助，表示最真摯的謝忱！    還要向我的父系家族和母系家族所有愛我的和我愛的親人們致敬！    當(dāng)然，此書能夠順利出版，最終要衷心感謝天津人民出版社的編輯張獻忠博士。他對全書內(nèi)容予以耐心周詳?shù)膶徯！?   滴水之恩，當(dāng)涌泉相報！    希望有機會將《訪談錄》作為此書的姐妹篇集結(jié)出版。    作為首部都錦生先生的傳記，難免掛一漏萬。祈望社會賢達、方家學(xué)者們批評教正。要申明的是：我對書中的疏忽和錯謬負全部責(zé)任。    2011年4月8日于杭州美都

編輯推薦

都錦生(1897—1943年)，號魯濱，杭州人。民國8年(1919年)畢業(yè)于浙江省甲種工業(yè)學(xué)校機織專業(yè)，留校任教。在教學(xué)實踐中，親手織出我國第一幅絲織風(fēng)景畫“九溪十八澗”。1922年5月15日，在杭州茅家埠家中辦起都錦生絲織廠。1943年5月在上海病逝。李岡原編著的這本《東方絲王都錦生》為我們講述的就是這位浙江愛國民族實業(yè)家的精彩人生。

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