出版時間:2011-1 出版社:天津人民出版社 作者:王立新,王旭峰,鄧宏藝 頁數(shù):398
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內(nèi)容概要
《歐洲近現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)史論》主要包括總序、古典時代與中世紀文學(xué)藝術(shù)的遺產(chǎn)、文藝復(fù)興時期的文學(xué)藝術(shù)、理性與啟蒙時代的歐洲文學(xué)藝術(shù)等內(nèi)容。
書籍目錄
總序 第一章古典時代與中世紀文學(xué)藝術(shù)的遺產(chǎn) 第一節(jié)古典時代與近代歐洲文學(xué)藝術(shù)的奠基 第二節(jié)中世紀歐洲的文學(xué)藝術(shù)及其影響 第二章文藝復(fù)興時期的文學(xué)藝術(shù) 第一節(jié)文藝復(fù)興的文化淵源 第二節(jié)人文主義與文藝復(fù)興文學(xué) 第三節(jié)人性、理性與人生:文藝復(fù)興文學(xué)三題 第四節(jié)文藝復(fù)興與人的藝術(shù) 第五節(jié)文藝復(fù)興文學(xué)藝術(shù)與五四新文化運動 第三章理性與啟蒙時代的歐洲文學(xué)藝術(shù) 第一節(jié)工業(yè)革命與啟蒙運動:現(xiàn)代性的解放之路 第二節(jié)理性主義與文學(xué)藝術(shù) 第三節(jié)理性的反動與早期浪漫主義文學(xué) 第四節(jié)宗教文化與文學(xué)藝術(shù) 第五節(jié)殖民主義、民族國家與文學(xué)藝術(shù) 第六節(jié)激情與理性:啟蒙時代的歐洲藝術(shù) 第七節(jié)啟蒙思想和啟蒙文學(xué)的影響與反思 第四章19世紀的文學(xué)藝術(shù) 第一節(jié)浪漫主義與19世紀文學(xué) 第二節(jié)浪漫主義與19世紀藝術(shù) 第三節(jié)現(xiàn)實主義與19世紀文學(xué) 第四節(jié)現(xiàn)實主義與19世紀藝術(shù) 第五節(jié)非理性主義與世紀末文學(xué) 第六節(jié)19世紀浪漫主義文學(xué)對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響 第五章從現(xiàn)代到后現(xiàn)代的文學(xué)藝術(shù) 第一節(jié)20世紀歐洲的戰(zhàn)爭、革命與文學(xué)藝術(shù) 第二節(jié)歐洲現(xiàn)代派文學(xué)中的現(xiàn)代性、反現(xiàn)代性與回歸古典 第三節(jié)后現(xiàn)代主義與文學(xué)藝術(shù) 第四節(jié)族裔散居與流散文學(xué) 第五節(jié)20世紀的歐洲藝術(shù):在理念與形象之間 第六節(jié)從特殊到普適的建構(gòu)與解構(gòu):20世紀歐美文學(xué)藝術(shù)影響論 后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 人文主義作家大多運用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法。他們在接受古希臘羅馬文學(xué)中人本思想的同時,也繼承了其“模仿自然”的藝術(shù)傳統(tǒng),并結(jié)合時代要求將其發(fā)揚光大。文藝復(fù)興“對世界的發(fā)現(xiàn)和對人的發(fā)現(xiàn)”使作家們轉(zhuǎn)變了觀念,開闊了視野。他們不再將目光聚焦于虛幻的天國,不再將筆力傾注于空泛的道德訓(xùn)誡。為此,他們擯棄了中世紀文學(xué)通常采用的夢幻、象征和寓意的手法,而是“面向自然”,關(guān)注現(xiàn)實,反映人生,如實地描繪社會生活以及人性的真實面貌。馬薩喬主張繪畫“愈追隨自然便愈完善”,莎士比亞提出戲劇應(yīng)該“反映自然,顯示善惡的本來面目”。薄伽丘的《十日談》不失為歐洲近代第一部現(xiàn)實主義小說。它在詼諧的筆調(diào)和生動的情節(jié)中展示的是一幅人間萬象圖,傳達的是佛羅倫薩市民階級真實的思想和情感。莎士比亞的悲劇雖取材于古代傳說,但反映的是當時英國社會的真實狀況。特別是他們對人的內(nèi)心世界的探索和描繪成為文藝復(fù)興對“人的發(fā)現(xiàn)”在文學(xué)領(lǐng)域的一項嶄新而重要的成就。哈姆萊特正是因其復(fù)雜而豐富的心理世界而成為一個“說不盡”的藝術(shù)典型。另外,人文主義作家在倡導(dǎo)寫實方法的同時,也借鑒了中世紀世俗文學(xué)中想象、夸張等浪漫主義方法,從而增強了人文主義文學(xué)的表現(xiàn)力。像拉伯雷和莎士比亞的很多作品都達到了二者的有機結(jié)合。 較之傳統(tǒng)文學(xué),人文主義文學(xué)在體裁樣式方面又有了新的發(fā)展。作家們觀察視野的擴展和自我意識的覺醒既導(dǎo)致其創(chuàng)作方法的改變,也促使其選擇更為切實的體裁形式。以彼特拉克的《歌集》為代表的十四行詩在文藝復(fù)興時期廣為流行,從此成為歐洲文學(xué)中一種重要的抒情詩體。為反映更加豐富而廣闊的社會生活,很多作家運用了小說這一體裁。以薄伽丘的《十日談》為代表的框架式短篇小說和以塞萬提斯的《堂?吉訶德》為代表的流浪式長篇小說,分別為歐洲近代小說的結(jié)構(gòu)形式開了先河。戲劇創(chuàng)作在這一時期也得到繼續(xù)發(fā)展,并在莎士比亞那里達到了一個新的高峰。
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《歐洲文化研究叢書:歐洲近現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)史論》是一部歐洲近現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)史論,為我們展現(xiàn)出歐洲文化的千年歷程,折射出歐洲智慧的精華,開啟了認識歐洲文明瑰麗世界的一扇窗口。歐洲近現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)源自遙遠的古希臘和神秘的中世紀,經(jīng)歷了宗教改革、文藝復(fù)興、啟蒙運動、資產(chǎn)階級文化主導(dǎo)的十九世紀和多元激蕩的二十世紀,最終到達了我們所處的時代。
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