《培根論說(shuō)文集》導(dǎo)讀

內(nèi)容概要

培根在書(shū)中不僅向我們展示了自己的多張面孔：既熱愛(ài)哲學(xué)又熱衷于政治。既富有生活情趣又老成世故，既自強(qiáng)不息、潔身自愛(ài)又工于心計(jì)……而且為我們打開(kāi)了一幅廣闊的社會(huì)畫(huà)卷。并且指出了這幅畫(huà)的出彩之處。

作者簡(jiǎn)介

作者：（英國(guó)）培根（Bacon.F.） 合著者：閆順利

書(shū)籍目錄

一、作者簡(jiǎn)介　“朕的小掌璽大臣”　艱難困苦玉汝于成二、《培根論說(shuō)文集》的故事　“偉大的卑鄙者”　穿越時(shí)空——回到《培根論說(shuō)文集》的年代　不得不讀的理由三、精彩導(dǎo)讀　鳥(niǎo)瞰全書(shū)　政治觀——志在實(shí)現(xiàn)哲學(xué)王國(guó)的夢(mèng)想　宗教觀——不同宗教之間應(yīng)該寬容　人學(xué)觀——理智地思考人生　倫理觀——在人與人的關(guān)系中　真理觀——真理就像一無(wú)遮攔的目光　審美觀——美麗就像盛夏的水果　死亡觀——死亡能打開(kāi)美譽(yù)的大門　經(jīng)濟(jì)觀——經(jīng)濟(jì)是國(guó)家最主要的脈門　司法觀——法律是一塊法官不能搬動(dòng)的界四、大家跟帖五、拓展閱讀　讀蒙田的《善待生活》　讀伏爾泰的《伏爾泰哲理美文集》

章節(jié)摘錄

德國(guó)著名的哲學(xué)家黑格爾對(duì)培根的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)多有否定：其一，對(duì)培根的人格充滿了懷疑。“由于當(dāng)了大官，他竟對(duì)他的恩人犯了極端忘恩負(fù)義的罪過(guò)：人們責(zé)備他，說(shuō)他受了伯爵敵人的勾引，在伯爵下臺(tái)之后當(dāng)眾控訴伯爵叛國(guó)。由于這種忘恩負(fù)義，培根玷污了自己的名譽(yù)”?！芭喔皇医Y(jié)婚，但不久就浪費(fèi)盡所有的錢財(cái)，竟讓自己參加政治陰謀，做不正當(dāng)?shù)氖隆薄！八诋?dāng)大法官時(shí)竟犯了最荒唐的貪污罪”?！八趯徟羞^(guò)程中。以及在監(jiān)獄的時(shí)候，表現(xiàn)出極其軟弱的性格”。其二，對(duì)培根的學(xué)說(shuō)、理論進(jìn)行駁斥與貶抑。當(dāng)培根極力反對(duì)亞里士多德的“三段論”演繹法時(shí)，他也不自覺(jué)地陷入演繹。“當(dāng)他排斥一般的結(jié)論，只承認(rèn)那種通過(guò)歸納的推論時(shí).他自己就是在不自覺(jué)地作了推論”。其癥結(jié)在于他把歸納與演繹截然分割，以歸納屏蔽或替代演繹。培根反對(duì)從抽象公理、原理出發(fā)的經(jīng)院理論.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)只有從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)才是獲取真理的必然路徑，然而“培根以后的那些經(jīng)驗(yàn)主義人物全都遵照著培根的要求進(jìn)行工作。滿以為根據(jù)觀察、實(shí)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)就可以不折不扣地掌握事物的真相，其實(shí)他們既不能脫離推論，也不能脫離概念，卻自以為用不著什么概念，因而只是胡亂理解，胡亂推論，根本不能擺脫推論，達(dá)到內(nèi)在的真知識(shí)”。

編輯推薦

《導(dǎo)讀》：讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧。

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