詩(shī)詞創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)錄

前言

　　首先要說(shuō)明，本書(shū)為何不名“詩(shī)詞集”或“詩(shī)詞選”，而要標(biāo)名“詩(shī)詞創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)錄”，并加上“蘋(píng)樓詩(shī)學(xué)系列”呢？因?yàn)槲蚁群蟪霭媪藘杀菊撌鲈?shī)詞的專(zhuān)著，第一本《詩(shī)詞曲格律綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》），初版于1982年，“修訂本”出版于2000年，這是一本在普及與提高兼顧的原則下論述詩(shī)詞曲格律的專(zhuān)著。對(duì)詩(shī)詞格律，指出既有“常規(guī)”，也有若干“變例”，今人創(chuàng)作詩(shī)詞，既要“守律”，由于形式必須服從內(nèi)容，也不能完全“守律”，該突破格律的地方就應(yīng)突破，唐宋人不乏先例，希望今之詩(shī)詞作者，對(duì)格律既知其“常”也知其“變”，拓展創(chuàng)作的自由度?！毒V要》問(wèn)世后，我又先后在報(bào)刊上發(fā)表詩(shī)詞作品若干首，于是不少詩(shī)詞寫(xiě)作者和愛(ài)好者，把我視為詩(shī)友，謬蒙不棄，從各地來(lái)函和我聯(lián)系，其中有寄來(lái)自己出版的詩(shī)詞集或打印詩(shī)詞散頁(yè)征求意見(jiàn)者。

內(nèi)容概要

本書(shū)為“蘋(píng)樓詩(shī)學(xué)系列”叢書(shū)中的一本，收錄涂先生六十年（1946-2006）來(lái)的詩(shī)詞作品近四百首，反映了涂先生在詩(shī)詞創(chuàng)作實(shí)踐中的切身體會(huì)。全書(shū)既包括了詩(shī)詞學(xué)的理論闡述和理論聯(lián)系實(shí)際的見(jiàn)解，又有涂先生在創(chuàng)作實(shí)踐中的切身體會(huì)，是詩(shī)詞學(xué)領(lǐng)域的一部力作。

作者簡(jiǎn)介

涂宗濤：1925年1月生，四川省巴縣人，天津社會(huì)科學(xué)院歷史所研究員、天津詩(shī)詞社顧問(wèn)。主要著作有《常用文史工具書(shū)簡(jiǎn)目》、《詩(shī)詞曲格律綱要》、《常見(jiàn)曲譜介紹》、《蘋(píng)樓夕照集》、《王維詩(shī)選注》(參訂)、《古新圣經(jīng)問(wèn)答》(點(diǎn)校)、《通借字萃編》(整理修訂主持人)、《天津古代城市發(fā)展史》(任副主編并參加編寫(xiě))、《靜海史話(huà)》(任顧問(wèn)并參加編寫(xiě))、《天津出版志》(編寫(xiě)版刻圖書(shū)部分)等。

書(shū)籍目錄

前言(一)1946.9—1948.9  吊項(xiàng)王——步張圣奘師原韻(七律)  獄中口占二絕(序)  由滬航海至天津，海上抒懷(七絕)  重陽(yáng)(七絕)(二)1948.10—1949.12  初來(lái)北國(guó)，思鄉(xiāng)彌切，感賦(五律)  “應(yīng)變”期間即事二首(七絕)  歡呼天津解放(五律)  鄉(xiāng)思三首(七絕二首、七律一首)  慶祝中華人民共和國(guó)成立(七絕二首)(三)1958—1960(四)1961—1966.5(五)1966.6—1967.12(六)1968—1970(七)1971—1972(八)1973—1975(九)1976(十)1977—1978(十一)1979(十二)190—1981(十三)1982(十四)1983—1984(十五)1985(十六)1986(十七)1987(十八)1988(十九)1989(二十)1990—1991(廿一)1992(廿二)1993(廿三)1994(廿四)1995—1997(廿五)19998(廿六)1999(廿七)2000—2006附錄跋語(yǔ)

章節(jié)摘錄

　　新樓網(wǎng)布邯鄲市，來(lái)吊叢臺(tái)正日斜?！　∵b想羅敷歸陌上③，也應(yīng)無(wú)處識(shí)兒家?！　注]：①三閣，指大悲、輪回、慈氏三閣。②正定有四古塔，高入云端。③《古今注》稱(chēng)古樂(lè)府《陌上?！分兄魅斯_敷為邯鄲人?！　王評(píng)]：尾聯(lián)意趣清奇，非有神助，難以想出?！　。ㄔd《天津晚報(bào)》1961年11月30日。原詩(shī)題為“冀游草”，刊出七絕六首，今收錄四首）　　[贅語(yǔ)]：這四首七絕，乃旅游乘興之作，好像作者很有閑情逸致，詩(shī)興大發(fā)而吟成，絕不會(huì)是在餓著肚子、饑腸轆轆的狼狽情況下寫(xiě)的。而實(shí)際情況正是這樣。為了說(shuō)明“詩(shī)興”這一問(wèn)題，特將它收錄，并談?wù)勛约旱那猩眢w會(huì)?！　‘?dāng)時(shí)我在中國(guó)科學(xué)院河北省分院語(yǔ)文研究所工作，“河北省方言詞匯調(diào)查”為所內(nèi)重點(diǎn)項(xiàng)目，由河北省教育廳向各專(zhuān)區(qū)的師范學(xué)院發(fā)公函要求各校師生完成調(diào)查任務(wù)（由研究所統(tǒng)一發(fā)出調(diào)查表）。1960年10月，為了解進(jìn)度和解答調(diào)查工作中的有關(guān)問(wèn)題，我和李行健同志持河北省教育廳介紹信，先后赴保定、石家莊、邯鄲、邢臺(tái)、承德，正定等地一行。記得在保定下車(chē)后去飯館吃飯，收糧票卻只能吃山芋，在街上見(jiàn)有賣(mài)柿子者，因要收糧票而不敢買(mǎi)；住正定招待所，晚飯供應(yīng)胡蘿卜纓子湯不限量，由于饑餓，我喝了幾大碗，致使在夜間拉肚子；住在石家莊師院，室外堆有芥菜疙瘩，夜間行健偷拿一個(gè)，腌在杯子里當(dāng)咸菜，我和他開(kāi)玩笑說(shuō)：“我們也和阿Q一樣偷了人家的菜”；在邢臺(tái)師院，我們受到隆重接待，因招待我們每人一小碗掛面；住在承德師院，晚上生爐子無(wú)火柴，乃向鄰居一位老師借，這位老師說(shuō)，他只剩有幾根，火柴不好買(mǎi)，希省著用，可見(jiàn)那時(shí)不但食品匱乏，連火柴也緊張。這就是我這次“幽燕行”的生活真實(shí)情況?！　〉婀值氖?，盡管餓著肚子，在火車(chē)上見(jiàn)到綠色原野，如籠中鳥(niǎo)又飛回天空；游覽了名勝古跡，精神為之一振，并詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下了這即景詩(shī)作。古人說(shuō)“秀色可餐”，“文章多得于江山之助”，我的切身體會(huì)是，即使餓著肚子，一旦回到大自然和欣賞名勝古跡，同樣也能產(chǎn)生詩(shī)興的。歐陽(yáng)修說(shuō)“文章三上”，第一“上”就是“馬上”，即在參觀訪問(wèn)和旅游的“馬上”，可見(jiàn)古人早就懂得參觀訪問(wèn)和旅游是能激發(fā)詩(shī)興的。對(duì)詩(shī)詞創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，“詩(shī)興”很重要，若無(wú)“詩(shī)興”，硬要搜索枯腸，拼湊成詩(shī)，是不會(huì)產(chǎn)生佳作的。我認(rèn)為古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，很有道理。

圖書(shū)封面

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