《古代社會》導(dǎo)讀

出版時(shí)間:2010-1  出版社:天津人民出版社  作者:(美)摩爾根 原著,陳德正,李煥麗 導(dǎo)讀  頁數(shù):131  
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內(nèi)容概要

國民素質(zhì)的提高,人人有責(zé)。精神財(cái)富的享用,人人有份。叢書將選收古今中外社科人文類的經(jīng)典名著分批推出,絕對經(jīng)典,輕松好讀。

作者簡介

作者:(美國)摩爾根(Lewis Henry Morgan) 合著者:陳德正 李煥麗路易斯·亨利·摩爾根(Lewis Henry Morgan,印第安名“Tayadawahkugh”,意為“裂縫間的橋”)生卒年月:1818.11.21-1881.12.17,與馬克思(1818年-1883年)同時(shí)代。國籍:美國社會職業(yè):美國民族學(xué)家、人類學(xué)家和原始社會史學(xué)家.親屬制度研究的開創(chuàng)者、律師。家庭情況:其父吉迪阿是個(gè)富裕的農(nóng)莊主,共生育十三個(gè)子女,摩爾根排行第九。摩爾根的妻子瑪麗·伊麗莎白·斯蒂爾是其表妹,共生育一男二女。

書籍目錄

一、作者簡介  一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生  印第安人的朋友——“裂縫間的橋”  律師兼學(xué)者  幸福但不完美的婚姻二、《古代社會》的故事  穿越時(shí)空——回到《古代社會》的年代  不得不讀的理由三、精彩導(dǎo)讀  摩爾根的寫作意圖及研究方法  全書結(jié)構(gòu)梳理  別出心裁的社會分期  生存技術(shù)的一路成長  人類發(fā)展進(jìn)度的幾何比例  以性為基礎(chǔ)的社會組織  究竟什么是氏族  易洛魁人的氏族  易洛魁人的胞族  易洛魁人的部落  易洛魁人的聯(lián)盟  阿茲特克聯(lián)盟  希臘人氏族社會組織的發(fā)展演進(jìn)  英雄時(shí)代希臘社會的管理機(jī)構(gòu)  雅典走向民主政治道路的重大改革  意大利半島上躍起的一頭雄獅  塞爾維烏斯改革  從女系到男系的轉(zhuǎn)變  由“亂”到“治”的婚姻關(guān)系  與家族相關(guān)的制度的順序  三種財(cái)產(chǎn)繼承法  對全書精華的再說明  讀罷全書后的幾點(diǎn)感想四、大家跟帖五、拓展閱讀  圖騰崇拜

章節(jié)摘錄

插圖:在《古代社會》以后的歷史中,最引人注意的插曲之一是得到了馬克思和恩格斯的高度評價(jià)。馬克思、恩格斯和摩爾根是同時(shí)代人,馬克思與摩爾根是同年出生,但他們互不認(rèn)識。摩爾根也沒有讀過馬克思的著作。但這并沒有妨礙馬克思對摩爾根著作的興趣,1881年5月至1882年2月間,馬克思仔細(xì)閱讀了《古代社會》,作了很詳細(xì)的摘錄,并加上了自己的評語和結(jié)論,這就是后來的《摩爾根(古代社會)一書摘要》。馬克思本想把這本書介紹給德國讀者,但因逝世未能如愿。恩格斯執(zhí)行了他的遺言,根據(jù)《摘要》及摩爾根書中的事實(shí)材料和自己多年來對希臘、羅馬、德意志等地古代歷史的研究成果,寫出了偉大的著作《家庭、私有制和國家的起源》,于1884年出版,這部經(jīng)典著作專門列了一個(gè)副標(biāo)題:“就路易斯·亨·摩爾根的研究成果而作?!痹谛蜓灾?,恩格斯把《古代社會》稱作“今日劃時(shí)代的少數(shù)著作之一”,并把摩爾根對原始社會歷史研究的貢獻(xiàn)與達(dá)爾文的進(jìn)化論、馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說相提并論。

編輯推薦

《〈古代社會〉導(dǎo)讀》是關(guān)于人類從蒙昧?xí)r代經(jīng)過野蠻時(shí)代,最后到文明時(shí)代的發(fā)展過程的研究。社科經(jīng)典輕松讀 讓經(jīng)典成為通識

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用戶評論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   很不錯,入門的幫手
  •   該書簡單、易讀,文字流暢,適合理工類的人員,拓寬知識面(我自己就是工科出身);同時(shí),也適合希望多了解歷史文化的人士讀。
  •   導(dǎo)讀..
  •   對全書提綱有一個(gè)大概的了解
 

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