王安憶研究資料(套裝上下冊(cè))

出版時(shí)間:2009年  出版社:天津人民出版社  作者:張新穎,金理  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

前言

凡研究中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的研究者大概都知道,20世紀(jì)80年代,國(guó)內(nèi)數(shù)家出版社曾陸續(xù)出版過(guò)一些當(dāng)代作家研究資料集。這些資料集是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)各大專(zhuān)院校的專(zhuān)家,花費(fèi)了很大的力量搜集、整理,出版社也承擔(dān)了相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)而共同完成的學(xué)術(shù)工程。這一工程的確造福于當(dāng)時(shí)以及后來(lái)的研究者,可以說(shuō),一直到今天,這些資料集都是研究者和研究生們必備的參考書(shū)。但因?yàn)榉N種原因,90年代后,這一工作中斷了。新世紀(jì)開(kāi)始,很多有識(shí)之士重新呼吁應(yīng)該將中國(guó)當(dāng)代作家的研究資料搜集、出版工作繼續(xù)下去。正是在這樣的背景下,天津人民出版社本著延續(xù)自己出版?zhèn)鹘y(tǒng)的宗旨,重新啟動(dòng)了中國(guó)當(dāng)代作家研究資料的出版工作。從體例上考慮,叢書(shū)收錄的對(duì)象,都應(yīng)該是在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上有過(guò)較大影響的作家。每一位作家編為一卷。盡管每一位作家的研究情況有些不同,總體上,每一卷資料集都包括以下這些內(nèi)容:一是作家自己的生平和創(chuàng)作談;二是有代表性的研究論文和觀點(diǎn)輯錄;三是主要作品梗概;四是作家作品總目;五是研究論文論著總?cè)?。本叢?shū)原由華東師范大學(xué)楊揚(yáng)教授任主編,后因楊揚(yáng)要出國(guó)工作一段時(shí)間,并考慮到便于組織更多學(xué)者參與此事,便建議由中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)接手任主編。中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)是以中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)與研究者為主體的全國(guó)性學(xué)術(shù)團(tuán)體,鑒于此項(xiàng)工作與學(xué)會(huì)的宗旨完全吻合,便欣然接受楊揚(yáng)的建議,決定與天津人民出版社合作,共同完成這項(xiàng)有利于推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究的學(xué)術(shù)工程。我們希望繼續(xù)得到廣大學(xué)者與讀者的支持。

內(nèi)容概要

王安憶是中國(guó)當(dāng)代實(shí)力深厚、具有重要影響的作家,自1970年代末至今,她的創(chuàng)作實(shí)踐與業(yè)績(jī)見(jiàn)證了近30年來(lái)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的全過(guò)程。自然,這也是我們編選這一卷研究資料的意義所在。    本書(shū)大致分為創(chuàng)作談、對(duì)話錄、研究論文選與研究資料目錄、王安憶作品目錄五個(gè)部分:    自新時(shí)期以來(lái)的每一文學(xué)思潮中,我們幾乎都可以發(fā)現(xiàn)王安憶的身影,甚至領(lǐng)風(fēng)氣之先,毫不夸張地說(shuō),王安憶的若干作品完全可以視作文學(xué)在探索時(shí)代精神過(guò)程中的標(biāo)高?!皠?chuàng)作談”一輯表露了這位探索者步步行來(lái)的心跡。    “對(duì)話錄”通過(guò)智慧火花的碰撞與交流,展現(xiàn)一位優(yōu)秀作家思考的深度與視界的寬度。    王安憶的勤奮與才華,贏得了眾多讀者與研究者的尊敬,幾乎她每一階段的創(chuàng)作都能引來(lái)文壇注目,輯錄一批有質(zhì)量并具代表性的研究、評(píng)論文章,不僅有助于認(rèn)識(shí)王安憶本人的創(chuàng)作,也可由此尋繹、理解中國(guó)當(dāng)代文學(xué)、文化的脈絡(luò)與面貌?!罢撐倪x”中有體貼的鑒賞、會(huì)心的贊譽(yù),也不乏真誠(chéng)的批評(píng)與一針見(jiàn)血的洞見(jiàn),編選者力圖客觀呈現(xiàn)而不妄加臧否,讀者自可在與作家本人的創(chuàng)作談相結(jié)合的對(duì)照閱讀中有所發(fā)見(jiàn)。

書(shū)籍目錄

寫(xiě)作歷程(對(duì)話)第一輯 創(chuàng)作談 我的小說(shuō)觀 故事和講故事 小說(shuō)的物質(zhì)部分 故事不是什么 故事是什么 我看長(zhǎng)篇小說(shuō) 小說(shuō)的定義 小說(shuō)的情節(jié)和語(yǔ)言 小說(shuō)的思想 小說(shuō)的情感 情感的生命——我看散文 我看短篇小說(shuō) 小說(shuō)的當(dāng)下處境 論長(zhǎng)道短 小說(shuō)的創(chuàng)作第二輯 對(duì)話錄 兩個(gè)69屆初中生的即興對(duì)話 問(wèn)女何所愛(ài)——談電影《風(fēng)月》的創(chuàng)作 我是女性主義者嗎?   長(zhǎng)度——漫談中國(guó)電視連續(xù)劇之二 理論與實(shí)踐:文學(xué)如何呈現(xiàn)歷史? 關(guān)節(jié)口第三輯 研究論文選 從王安憶說(shuō)起 秀出于林:談王安憶的短篇小說(shuō) “雯雯”的情緒天地——談王安憶的短篇近作 難題的探討——給王安憶同志的信 想起王安憶 《小鮑莊》的形式與含義 語(yǔ)言洪水中的壩與碑——重讀《小鮑莊》 “悲劇的誕生”與“謊言的衰朽”——王安憶《叔叔的故事》及中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的藝術(shù)問(wèn)題 堅(jiān)硬的河岸流動(dòng)的水——《紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)》與王安憶寫(xiě)作的理想 王安憶的新神話——一個(gè)理論探討 城市的肖像——讀王安憶的《長(zhǎng)恨歌》 營(yíng)造精神之塔——論王安憶九十年代初的小說(shuō)創(chuàng)作 ……第四輯 研究資料目錄第五輯 王安憶作品目錄后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):《高龍巴》的故事,是關(guān)于一個(gè)高斯家族臺(tái)拉·雷皮阿向另一家族巴里豈尼的復(fù)仇。在一個(gè)兇殺成風(fēng),偏僻蠻荒的小島上,復(fù)仇本不成其為難事。問(wèn)題卻在于臺(tái)拉·雷皮阿家唯一的男性?shī)W索,從小離開(kāi)小島,在歐洲大陸上受教育,當(dāng)兵,已漸漸成了一個(gè)文明人,對(duì)于島上動(dòng)輒殺人的野蠻風(fēng)氣抱了成見(jiàn),在犯罪的事實(shí)上也以法律的觀念要求實(shí)據(jù)而否定感覺(jué)與情感。碰巧他又落入一個(gè)英國(guó)貴族少女的情網(wǎng),而這獵奇心很強(qiáng)的少女正想在這名高斯人身上試試自己的魅力和文明感化的力量。于是,為父報(bào)仇的事情又多了重阻力。妹妹高龍巴本可以自己動(dòng)手報(bào)仇,可是在那樣古風(fēng)淳淳的島上,她家中的男兒不負(fù)起報(bào)仇的責(zé)任,將是巨大的侮辱。高龍巴為了家族的光榮,也為了哥哥的光榮,她必須鼓動(dòng)得哥哥動(dòng)手。她要使哥哥相信巴里豈尼是罪犯,要激起哥哥的仇恨,要哥哥背叛文明的產(chǎn)物——法律。但是她阻力重重,這阻力是哥哥奧索做一名文明人的動(dòng)機(jī),還有麗第亞小姐以文明為武器,要嘗試自己魅力的動(dòng)機(jī)。他們以各自的動(dòng)機(jī)出發(fā),形成了高龍巴實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)的阻力。所以高龍巴就要重新決定她的行動(dòng),奧索與麗第亞的動(dòng)機(jī)的結(jié)果又形成了高龍巴行動(dòng)的動(dòng)機(jī)——因?yàn)閵W索身上已有了太多的文明人氣息,她便不能操之過(guò)急,她首先需要隱忍,引奧索上鉤,然后她要喚起奧索對(duì)父親被害的憤怒與仇恨心理。因?yàn)閵W索是父親的兒子,這一點(diǎn)是不會(huì)改變的。這時(shí)候,奧索身上就出現(xiàn)了兩個(gè)動(dòng)機(jī),一是做一個(gè)文明人的動(dòng)機(jī),一是做父親的兒子的動(dòng)機(jī)。這兩種動(dòng)機(jī)將決定兩種絕然相反的行為。要他后一種動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝前一種動(dòng)機(jī),這便是高龍巴的下一個(gè)任務(wù)。她要求哥哥陪她一同去瑪特蘭納家作挽歌。一方面好使哥哥在“巴拉太”的歌泣氣氛中魂兮歸來(lái),另一方面也可讓哥哥感染到與親人死別的悲愴情緒。就在此刻,仇人登場(chǎng)了,她便蓄意挑起事端,將哥哥推上與仇人正面沖突的位置。這時(shí)候,奧索的仇恨已足,缺的是證據(jù)。于是高龍巴連夜調(diào)查,尋找證據(jù),最終讓哥哥信服了,高斯人的血液終于沸騰了起來(lái),而獵奇心甚強(qiáng)的麗第亞因?yàn)樵趭W索身上試驗(yàn)自己的魅力,結(jié)果卻弄假成真,愛(ài)上了奧索。結(jié)果是,奧索報(bào)了仇,又有了做文明人的可能,甚至將如愿已償?shù)母啐埌鸵矌С隽嘶膷u。這可謂是一個(gè)諷刺喜劇的收?qǐng)?。在此,我們可看到,其間人物的行為雖奇異卻又合理,因?yàn)樗麄兙邆溆辛Φ膭?dòng)機(jī)。他們各自強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)是處在一個(gè)同樣強(qiáng)有力的互相制約的情景下,這種互相間強(qiáng)有力的制約使他們極其合理地處在了一個(gè)事件中,也就是一篇小說(shuō)之中。這種橫向的制約其實(shí)又是縱向發(fā)展的動(dòng)機(jī)。比如:高龍巴以復(fù)仇的職責(zé)制約奧索,奧索以兄長(zhǎng)的家長(zhǎng)地位制約高龍巴,麗第亞以做一個(gè)文明人的希望制約奧索,奧索則以一個(gè)高斯人頗具自然色彩的愛(ài)情制約麗第亞。對(duì)方的制約便是每個(gè)人行為的動(dòng)機(jī)。而每一種制約都有條件,這條件也就是實(shí)現(xiàn)行為的可能性。高龍巴的條件是奧索畢竟是父親的兒子,體內(nèi)流著高斯人的血;奧索對(duì)高龍巴的條件是復(fù)仇不復(fù)仇畢竟在于他自己;麗第亞的條件是奧索已受了文明的影響并渴望做一個(gè)文明人;奧索對(duì)麗第亞的條件是,他這一個(gè)半高斯半大陸的混合人,正符合了麗第亞獵奇的心理和保守的人生理想。從中我們還可以看見(jiàn),奧索在其間有雙重制約和被制約的內(nèi)容,他是處在高龍巴的動(dòng)機(jī)與麗第亞的動(dòng)機(jī)的制約與被制約之下,他具有兩個(gè)互相抵觸的主動(dòng)的動(dòng)機(jī)和兩個(gè)被動(dòng)的動(dòng)機(jī)。

編輯推薦

《王安憶研究資料(上)》為中國(guó)當(dāng)代作家研究資料叢書(shū)之一。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   在看到大家對(duì)本書(shū)層次不齊的評(píng)價(jià)后,我心里是很忐忑的。
    來(lái)當(dāng)當(dāng)買(mǎi)書(shū)是同學(xué)的推薦,這也是我第一次在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)書(shū)。
    今天下午1點(diǎn)不到收到的書(shū),與訂單的流程一樣,普郵貨到付款第三天就能收到。打開(kāi)一看是是我要的全新的《遍地梟雄》和《王安憶資料研究》,書(shū)的質(zhì)量無(wú)可挑剔,連書(shū)腳書(shū)背也定膠完整棱角分明。王安憶是我最喜歡的作家,非常感謝當(dāng)當(dāng)! 什么也不多說(shuō)了,開(kāi)始看書(shū)吧!
    以后還會(huì)在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)書(shū),好壞都會(huì)如實(shí)評(píng)價(jià),也希望當(dāng)當(dāng)再接再厲越做越好!
    在這里也對(duì)那些“三四五毛”黨的刷子們表示鄙視! 因?yàn)樵诰W(wǎng)上是隱藏自己真實(shí)身份的,所以更請(qǐng)?jiān)u良心說(shuō)話做事。
  •   對(duì)王安憶較為關(guān)心的讀者一定會(huì)喜歡這套書(shū)的,資料比較全。一些市場(chǎng)上不多見(jiàn)的書(shū)如《談話錄》《對(duì)話啟蒙時(shí)代》等精華內(nèi)容都收錄在本書(shū)中了。從而見(jiàn)一斑而窺全豹。
  •   本書(shū)是王安憶研究的很有參考價(jià)值的學(xué)術(shù)論文集!
  •   因?yàn)楫厴I(yè)論文是寫(xiě)王安憶的,所以買(mǎi)了這一套,感覺(jué)很理論,都是進(jìn)些年研究王安憶的文章,對(duì)中文系(漢語(yǔ)言文學(xué))系的同學(xué)很有幫助,尤其是寫(xiě)論文方向是中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史的同學(xué)。
 

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