國統(tǒng)區(qū)的文化與文化人

內(nèi)容概要

“文化人”一詞，在今天用的不是特別頻繁，即使使用，與抗戰(zhàn)時(shí)期的含義也有了較大的區(qū)別，因此有必要對“文化人”這一概念稍加說明。抗戰(zhàn)時(shí)期，較早使用“文化人”這一概念的，是文化界著名人士鄒韜奮等人。作為一種在抗戰(zhàn)期間出現(xiàn)的且有著豐厚歷史內(nèi)涵的文化現(xiàn)象，當(dāng)時(shí)的“文化人”主要包含兩層含義：一是特指專門從事文化事業(yè)和宣傳工作的人士；二是泛指具有一定文化水平的知識分子。該詞的出現(xiàn)是知識分子在民族危亡關(guān)頭自我意識和群體意識再度覺醒的產(chǎn)物，也反映了當(dāng)時(shí)政府和民眾對于廣大致力于文化抗戰(zhàn)的人士的期望與尊重。還需特別指出的是，在那個(gè)時(shí)期，“文化”這一概念常常用“文藝”來指代，其內(nèi)容則泛指“精神產(chǎn)品”以及與此緊密相關(guān)的活動，從外延上說既包括文化產(chǎn)品，也包括文化活動。

書籍目錄

一、抗戰(zhàn)時(shí)局與文化的使命  1.民族危機(jī)及抗戰(zhàn)文化的產(chǎn)生  2.抗戰(zhàn)時(shí)期文化的使命  3.抗戰(zhàn)文化的多元格局  4.國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文化運(yùn)動的特點(diǎn)二、喚醒民族精神的努力  1.國難中的知識分子及知識界的分化  2.國民政府的文化綱領(lǐng)與文化政策  3.遙相呼應(yīng)：共產(chǎn)黨的文化政策  4.文化運(yùn)動：民族危亡中的泣血吶喊  5.民族向心力的空前凝聚三、頑強(qiáng)抗?fàn)幍男侣劤霭鏄I(yè)  1.新聞出版業(yè)面臨的形勢和任務(wù)  2.國民黨與新聞出版業(yè)  3.共產(chǎn)黨和其他各黨派的新聞出版  4.主導(dǎo)傳媒  5.新聞出版中心  6.新聞出版業(yè)的文化人四、為抗戰(zhàn)而吶喊的文藝界  1.面向大眾的抗戰(zhàn)文藝  2.匕首與投槍：諷刺文學(xué)  3.詩歌與街頭詩運(yùn)動  4.戲劇界的努力  5.電影和音樂五、文化名流與文藝組織  1.“赴湯蹈火”的老舍  2.中華全國文藝界抗敵協(xié)會  3.胡風(fēng)與“七月詩派”  4.陽翰笙與抗日文藝組織  5.南方局  6.國統(tǒng)區(qū)的外國文化人六、現(xiàn)代民族文化的構(gòu)建  1.戰(zhàn)時(shí)教育及人才培養(yǎng)  2.高校內(nèi)遷  3.思想的境界：知識分子的學(xué)術(shù)努力  4.未來“中國之命運(yùn)”  5.構(gòu)建民族文化與喚醒民族精神結(jié)語　現(xiàn)代民族精神的形成參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

1941年2月7日，國民黨為進(jìn)一步加強(qiáng)控制抗日文化運(yùn)動，“切切實(shí)實(shí)履行思想領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任”，在中央宣傳部內(nèi)成立了“中央文化運(yùn)動委員會”（簡稱“中央文運(yùn)會”），由宣傳部部長張道藩任主任委員，宣傳部副部長潘公展任副主任委員。中央文運(yùn)會的“工作目標(biāo)”，雖然標(biāo)榜“以文化力量增強(qiáng)抗戰(zhàn)力量，以文化建設(shè)促進(jìn)國家建設(shè)”，主要任務(wù)是“規(guī)劃全國文化運(yùn)動之各種方案”，“協(xié)助策進(jìn)各地文化事業(yè)”，但它實(shí)際上是想方設(shè)法限制各地、尤其是重慶抗日文化運(yùn)動的蓬勃發(fā)展。“中央文運(yùn)會”要求，“今后無論團(tuán)體或個(gè)人，應(yīng)大仁大勇，身先作則，領(lǐng)導(dǎo)全國人民，切實(shí)服從政令軍令”，“要完成三民主義的文化建設(shè)”。眾所周知，當(dāng)時(shí)所謂“政令軍令”主要是消極抗戰(zhàn)，積極反共，而“三民主義”又必遵國民黨當(dāng)局的解釋，這必然嚴(yán)重妨礙和限制抗日文化運(yùn)動的蓬勃發(fā)展。1943年9月8日，國民黨在重慶召開的五屆十一中全會還通過了《文化運(yùn)動綱領(lǐng)》，這一綱領(lǐng)集中體現(xiàn)了國民黨領(lǐng)導(dǎo)抗日文化運(yùn)動的倒退的、保守的、反動的指導(dǎo)思想。該《綱領(lǐng)》強(qiáng)調(diào)：“仁愛即民生哲學(xué)的基礎(chǔ)，民生哲學(xué)就是中華民族文化的哲學(xué)基礎(chǔ)?！彼蟆敖⑷裰髁x的哲學(xué)、社會科學(xué)及文藝的理論體系”，等等。這樣的《文化運(yùn)動綱領(lǐng)》反映了20世紀(jì)40年代以來國民黨文化（包括文藝）思想理論的黨化和法典化，也暗含了其復(fù)古和倒退、反動。這個(gè)《綱領(lǐng)》嚴(yán)重地阻礙和破壞了國統(tǒng)區(qū)的抗日文化運(yùn)動。3．遙相呼應(yīng)：共產(chǎn)黨的文化政策國統(tǒng)區(qū)的文化不單單由國民黨方面倡導(dǎo)，共產(chǎn)黨的作用同樣不容忽視，并且在國統(tǒng)區(qū)的文化政策更是起到了正確的指導(dǎo)性作用。而過去的作品對國統(tǒng)區(qū)共產(chǎn)黨的文化政策的關(guān)注較少，故本書開辟專節(jié)來闡述這一問題。

編輯推薦

過去的作品對國統(tǒng)區(qū)共產(chǎn)黨的文化政策的關(guān)注較少，《國統(tǒng)區(qū)的文化與文化人》開辟專節(jié)來闡述這一問題。國統(tǒng)區(qū)的文化不單單由國民黨方面倡導(dǎo)，共產(chǎn)黨的作用同樣不容忽視，并且在國統(tǒng)區(qū)的文化政策更是起到了正確的指導(dǎo)性作用。

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