失樂園

出版時(shí)間:2008-08  出版社:天津人民出版社  作者:(英)彌爾頓  頁(yè)數(shù):154  
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前言

  中外很多杰出的長(zhǎng)者根據(jù)自己的切身體會(huì)一致認(rèn)為,在年輕的時(shí)候多讀一些世界文學(xué)名著,是構(gòu)建健全人格基礎(chǔ)的一條捷徑?! ∵@是因?yàn)椋澜缥膶W(xué)名著是歲月和空間的凝煉,集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟。閱讀它們,能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘。發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能。  同時(shí),世界文學(xué)名著又是一種珍貴的美學(xué)成果,親近它們也就能領(lǐng)會(huì)美的法則和魅力。美是一種超越功利、抑制物欲的圣潔理想,有幸在青少年時(shí)期充分接受過(guò)美的人,不管今后從事什么專業(yè),大多會(huì)長(zhǎng)久地保持對(duì)于丑陋和惡俗的防范。一個(gè)人的高雅素質(zhì),便與此有關(guān)?! ∪欢?,話雖這么說(shuō),這件事又面臨著很多風(fēng)險(xiǎn)。例如,不管是中學(xué)生還是大學(xué)生,課程分量本已不輕,又少不了各種青春的聚會(huì)和游戲,真正留給課余閱讀的時(shí)間并不很多。這一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間,還極有可能被流行風(fēng)潮和任性癖好所席卷。有些學(xué)生好一點(diǎn),靜得下心來(lái)認(rèn)真閱讀,但是,茫茫書海使他們無(wú)所適從,他們吞嚼了大量無(wú)聊的東西,信息爆炸的時(shí)代使他們不幸成了爆炸的犧牲品。  為此,我總是一次次焦急地勸阻學(xué)生們,不要陷入濫讀的泥淖一我告訴他們:“當(dāng)你占有了一本書,這本書也占有了你。書有高下優(yōu)劣,而你的生命不可重復(fù)?!蔽矣终f(shuō):“你們的花苑還非常嬌嫩,真不該讓那么多野馬來(lái)縱橫踐踏?!睂W(xué)生們相信了我,但又都眼巴巴地向我提出了問題:“那么,我們?cè)撟x一些什么書呢?”  這確實(shí)是廣大學(xué)者、作家、教師和一切年長(zhǎng)讀書入都應(yīng)該承擔(dān)的一個(gè)使命。為學(xué)生們選書,也就是為歷史選擇未來(lái),為后代選擇尊嚴(yán)?! ∵@套“世界文學(xué)名著青少年必讀叢書”,正是這種努力的一項(xiàng)成果。叢書在精選的書目上花了不少工夫,然后又由一批浸潤(rùn)文學(xué)已久的作者進(jìn)行縮寫。這種縮寫,既要忠實(shí)于原著,又要以淺顯簡(jiǎn)潔的形態(tài)讓廣大興趣各異的學(xué)生都能夠輕松地閱讀、快樂地品賞。有的學(xué)生讀了這套叢書后發(fā)現(xiàn)了自己最感興趣的是其中哪幾部,可以再進(jìn)一步去尋找啄著。因此,精華的提煉,也就成了進(jìn)一步深入的橋梁。  除了青少年讀者之外,很多成年人也會(huì)喜歡這樣的叢書。他們?cè)谀贻p時(shí)也可能陷入過(guò)盲目濫讀的泥淖,也可能穿越過(guò)無(wú)書可讀的旱地,因此需要補(bǔ)課。即使在年輕時(shí)曾經(jīng)讀得不錯(cuò)的那些k,也可以通過(guò)這樣的叢書來(lái)進(jìn)行輕快的重溫。由此,我可以想象兩代人或三代人之間一種有趣的文學(xué)集結(jié)。家長(zhǎng)和子女在同一個(gè)屋頂下圍繞著相同的作品獲得了共同的人文話語(yǔ),實(shí)在是一件非常愉快的事情?! √卮送扑]。

內(nèi)容概要

  《失樂園》是彌爾頓最偉大的詩(shī)作。全詩(shī)長(zhǎng)約一萬(wàn)行,分十二卷,故事取自《圣經(jīng)》?! ∧跞龅┰翘靽?guó)里的天使長(zhǎng),地位很高。但他不滿上帝的權(quán)威,野心勃勃地糾合一部分天使與上帝作戰(zhàn),卻被打到地獄里遭受苦難的懲罰。這時(shí),他雖然已經(jīng)無(wú)力反攻天堂,卻想出間接報(bào)復(fù)的辦法,企圖毀滅上帝創(chuàng)造的人類。上帝知道撒旦的陰謀。但為了考驗(yàn)人類對(duì)自己信仰的忠誠(chéng),便沒有對(duì)撒旦加以阻撓。撒旦沖過(guò)混沌,潛入人世,來(lái)到人類始祖亞當(dāng)和夏娃居住的伊甸園。上帝派遣天使告訴亞當(dāng)他將面臨的危險(xiǎn),同時(shí)把上帝創(chuàng)造世界和人類的經(jīng)過(guò)告訴他。魔王撒旦化身為蛇,引誘夏娃違背上帝的旨令,偷吃了知識(shí)樹上的禁果。亞當(dāng)為了愛情,也吃了禁果。上帝決定懲罰他們,派遣神子下凡宣告對(duì)他們的判決:蛇必用肚子行走,終生吃土;夏娃要在痛苦中懷孕和生產(chǎn),并受丈夫管制;亞當(dāng)必一輩子辛苦勞作,汗流滿面才得糊口。然后命令天使把他們逐出了伊旬園。

作者簡(jiǎn)介

約翰·彌爾頓(1608—1674)是17世紀(jì)英國(guó)最著名的詩(shī)人、思想家、政治家和政論家。
彌爾頓于1608年12月9日出生在倫敦一個(gè)富裕的清教徒家庭。他從小喜愛讀書,尤其喜愛文學(xué)。1625年,16歲的他進(jìn)入劍橋大學(xué)并開始寫詩(shī),1632年取得碩士學(xué)位。1638年,彌爾頓為增長(zhǎng)見聞,到意大利旅行,拜會(huì)了被天主教會(huì)關(guān)在獄里的伽利略,并和意大利的文人學(xué)者交往。1639年,聽說(shuō)英國(guó)革命即將爆發(fā),他立即中止旅行回國(guó),投身革命運(yùn)動(dòng)。1641年,彌爾頓站在革命的清教徒一邊,開始參加宗教論戰(zhàn),反對(duì)封建王朝的支柱——國(guó)教,發(fā)表了許多有關(guān)宗教自由的政論小冊(cè)子,其中《致國(guó)會(huì)書》是為著名。1649年共和國(guó)成立后,彌爾頓參加了革命政府工作,擔(dān)任拉丁文秘書職務(wù),在此期間他寫了不少文章捍衛(wèi)共和國(guó)。1652年因勞累過(guò)度。雙目失明。王朝復(fù)辟后,彌爾頓受到迫害,著作被焚毀,生活貧困。從此,他開始專心寫詩(shī),為實(shí)現(xiàn)偉大的文學(xué)抱負(fù)努力。在親友的協(xié)助下,他完成了三部杰作:《失樂園》(667)、《復(fù)樂園》(1671)和《力士參孫》(671),達(dá)到了詩(shī)人文學(xué)事業(yè)的頂點(diǎn)。彌爾頓的作品充滿了熱情,又有莊嚴(yán)與宏偉的氣勢(shì),是世界文學(xué)史上的不朽史詩(shī)

書籍目錄

主要人物介紹第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章思考題

章節(jié)摘錄

  第一章  人類的始祖違反了天神的命令,偷嘗知識(shí)樹上的果子。因此失去了伊甸樂園,把死亡和其他各種災(zāi)禍帶到人間。直等到耶穌下凡為人,死在十字架上,為人類贖罪,才為我們恢復(fù)了樂土?! √焱サ脑?shī)神繆斯啊!請(qǐng)歌詠吧!您當(dāng)年曾在那神秘的何烈山頭、西奈的峰巔,點(diǎn)化過(guò)那個(gè)牧羊人,向您的選民宣講太初天與地是怎樣從混沌中生出的?! 〈丝?,我虔誠(chéng)地望著您喜愛的那座有著西羅亞溪水在神殿近旁奔流的神山錫安山,向您祈求,求您幫助我完成這篇大膽冒險(xiǎn)的詩(shī)歌。因?yàn)閺奈从腥藝L試這樣的題材,妄圖超越荷馬?! ∈レ`呀!您從太初便存在,您無(wú)所不知,您喜愛公正和廉潔的心胸勝過(guò)一切,請(qǐng)您教導(dǎo)我吧!愿您的光明照耀我心中的蒙昧,支撐我的卑微,使我能夠適應(yīng)這個(gè)偉大主題的崇高境界,使我能夠闡明永恒的天理,向世人昭示天道的公正。  天界和地獄您都了如指掌,請(qǐng)先告訴我們:我們的始祖亞當(dāng)和夏娃生活在那樣得天獨(dú)厚的樂土里,除了那唯一的禁令以外他們倆本是世界的主宰,但是為什么他們竟會(huì)背叛他們的創(chuàng)造主?是誰(shuí)引誘他們犯下這不幸的忤逆呢?原來(lái)是地獄的蛇!魔王撒旦托身于蛇,懷著他的嫉妒和仇恨,用他的奸智,欺騙了人類的母親。那時(shí),由于造反天軍的援助,他覺得自己有著無(wú)上的光榮,開始覬覦神的寶座。他高傲地相信如果自己起兵反叛,就能和至高者分庭抗禮。于是他在天界掀起了一場(chǎng)不遜不敬的戰(zhàn)爭(zhēng)。但這一切都是枉費(fèi)心機(jī)。他和他的全部天軍被打得落花流水,然后被逐出天界?! ∪艿纳癜堰@個(gè)全身火焰的魔王一個(gè)倒栽蔥從凈火天上摔下去。這個(gè)無(wú)所畏懼的神魔迅速墜下,一直落到無(wú)底的地獄深淵,被禁錮在金剛不壞的鐐銬和永不熄滅的刑火中?! 〈蠹s經(jīng)歷了人間的九天九夜,他和他那一伙可怕的叛軍,最終沉淪在充滿了烈火的深淵之中。撒旦不僅失去了幸福,還承受著無(wú)比痛苦的煎熬,因此這個(gè)刑罰激起了他更大的憤怒和報(bào)復(fù)心?! ∪龅┨饝n慮的雙眼,頑固的傲氣和難消的憎恨交織在心里久久不能平靜。他竭盡天使的目力環(huán)顧四周,只有浩渺無(wú)垠的可怕的地牢圍繞著自己?! ∷拿姘朔饺橇一?,但那火焰卻不發(fā)光,只是灰蒙蒙的一片。永燃的硫磺不斷地增加,不滅的火焰像洪水一樣滾滾逼來(lái)。一切都彌漫在無(wú)窮無(wú)盡的悲慘和凄愴的氛圍之中?! ∪龅┎唤械侥蟮碾[憂和煩惱。這里就是正義之神在天外的冥荒中為那些叛逆者準(zhǔn)備的牢獄。這里離開天神和天界的亮光.相當(dāng)于天極到中心的三倍那么遠(yuǎn)?! 『退黄饓嬄涞幕锇閭儽谎蜎]在猛火的洪流和旋風(fēng)之中。在撒旦近旁掙扎的是他最親信的部下別西卜。撒旦用豪言壯語(yǔ)打破了可怕的沉寂。他向他的伙伴說(shuō)道:“這是何等的墜落啊!你原來(lái)住在光明的樂土,全身閃耀著無(wú)比的光輝,勝過(guò)燦爛的群星。你曾和我結(jié)成同盟,同心同德建立光榮偉大的事業(yè)。而現(xiàn)在,我們是從何等高的天上,沉淪到了何等深的深淵呀!是的,他擁有雷霆這威力無(wú)比強(qiáng)大的武器,可是,那威力,那強(qiáng)有力的勝利者的狂暴都不能使我懊喪或者使我改變初衷。雖然現(xiàn)在我失去了光彩的外表,但我那堅(jiān)定的心志和岸然的驕傲卻決不改變!我心中的真價(jià)值是武力,但現(xiàn)在它受到了極大的損害和侮辱,這就更使我決心要和強(qiáng)權(quán)決一勝負(fù)。我曾經(jīng)率領(lǐng)無(wú)數(shù)的天軍投入戰(zhàn)斗,使出全部的力量跟至高的權(quán)力對(duì)抗,在天界的疆場(chǎng)上進(jìn)行了一次勇敢的戰(zhàn)斗,并且好不容易動(dòng)搖了他的寶座。雖然我們失敗了,但我們并沒有失去一切。我們還有不撓的意志,熱切的復(fù)仇心,不滅的憎恨,以及永不屈服、永不退讓的勇氣,沒有什么比這些難戰(zhàn)勝!他的暴怒也罷,威力也罷.絕不能奪去我們的這份光榮。如果在這個(gè)時(shí)候,向他彎腰屈膝,哀求憐憫,拜倒在他的權(quán)杖之下,那才真正是卑鄙和可恥,比這次的沉淪還要卑賤。我們生而具有神力,秉有輕清的靈質(zhì),再加上這次戰(zhàn)斗帶給我們的經(jīng)驗(yàn),只要我們準(zhǔn)備好更先進(jìn)的武器,更深遠(yuǎn)的謀略和更強(qiáng)大的信心,就一定能向我們那得意忘形的大敵發(fā)起無(wú)比巨大的挑戰(zhàn)。  撒旦強(qiáng)忍著痛苦喊出了心中的豪言壯語(yǔ),但同時(shí)也為這次深沉的失敗感到無(wú)比酸楚。他那勇敢的伙伴立即回答他說(shuō):“大王啊,我目睹了這次可怕的事件??杀母矝]和可恥的敗績(jī)讓我感到萬(wàn)分哀痛。我們已經(jīng)失去了光輝,失去了天界,沉淪到這樣的陰間里來(lái),算是失敗到了盡頭。但那靠暴力、僥幸或靠命運(yùn)來(lái)支持自己至高無(wú)上權(quán)力的掌權(quán)者們,卻還讓我們留有不可戰(zhàn)勝的心志和精神,大概是要讓我們?nèi)淌芨蟮耐纯?,服更大的苦役,吃足苦頭,承受他那報(bào)復(fù)的怒火。再把我們當(dāng)做俘虜,當(dāng)做奴隸,在地獄猛火的中心干苦活,在幽暗的深淵中為他奔走,永遠(yuǎn)承受無(wú)窮的刑罰吧!如果是這樣的話,即使我們擁有無(wú)窮的力量甚至可以永生。那又有什么意義呢?”  大魔王立刻激動(dòng)地回答他:“墜落的精靈呀!示弱是可悲的。請(qǐng)你記?。簾o(wú)論怎樣,行善決不是我們的任務(wù),作惡才是我們唯一的樂事。這樣才算是反抗敵對(duì)者的高強(qiáng)意志。如果他想要從我們的惡中尋找善的話,我們的事業(yè)就是顛倒目標(biāo)——尋求從善到惡的途徑,從而使他煩惱。你看,那憤怒的勝利者已經(jīng)把襲擊的使者召回天門,暴風(fēng)雨一般追擊我們的硫磺火霰已經(jīng)停下來(lái)了,火焰的洪波也平靜些了,狂暴的轟雷現(xiàn)在也已經(jīng)不再吼響了。我們不要放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)!你看見那一片荒涼的原野了嗎?那里不見亮光,寂寞、荒蕪、絕無(wú)人跡,只有一些鉛色的火焰閃著青灰色的可怕的幽光。我們往那兒去,避開火浪的沖擊,再休整一下我們疲憊的隊(duì)伍。大家討論討論,接下來(lái)我們應(yīng)該怎樣彌補(bǔ)自己的損失,怎樣給敵人更多的損害,怎樣戰(zhàn)勝這個(gè)可怕的災(zāi)禍!”  撒旦一邊這樣對(duì)他最親近的伙伴說(shuō)著,一邊把頭伸出火焰的波浪。他的眼睛發(fā)出炯炯的光芒,身體平伏在烈火的洪流上。他那又長(zhǎng)又大的肢體,平浮幾十丈,體積之大,正像神話中的那巨大的怪物?! 〈竽蹙褪沁@樣被鎖在炎炎的火湖上,既不能站起身來(lái)。也不能昂起頭來(lái)?,F(xiàn)在他親身感受到了自己的罪惡是怎樣在自己的身上遭到報(bào)復(fù)。接著,他那碩大的身軀,從火湖中站立起來(lái)。兩旁的火焰向后退避,斜吐尖尖的火舌,卷成兩條巨浪,中間現(xiàn)出一個(gè)可怕的溪谷。他張開翅膀,飛上高空,在一塊干燥的陸地上降落下來(lái)。那塊土地被固體的火燒著,狂風(fēng)扇動(dòng)硫磺使大火更加猛烈,燒到內(nèi)部的礦質(zhì)而留下一片焦土。彌漫著惡臭和毒焰。他和他的親密伙伴飛到那里停歇下來(lái)?! ∩系郯讶龅┖退牟筷?duì)從光明的天堂降落到這可悲的幽冥中,對(duì)此,撒旦心里很怨恨,但他仍然說(shuō)道:“再見了幸福的天堂!來(lái)吧,恐怖,來(lái)吧,最深的地獄,歡迎你的新主人吧!他帶來(lái)一顆永不改變的心,他要把天堂變成地獄,把地獄變成天堂。雖然失去了永樂的住處,但在這里我至少是自由的。那全能者總不至于忌妒地獄,要把我從這里趕走。與其在天堂里做奴隸,倒不如在地獄里稱王,在這里穩(wěn)坐江山,大展宏圖。我要去喚醒我那些驚魂失魄地蜷伏在茫茫的忘池中的忠實(shí)的朋友,我們要在這不幸的地方再次興兵作戰(zhàn)!”  可是那曾經(jīng)戰(zhàn)無(wú)不勝的光輝的三軍此刻正驚魂失魄地匍匐偃臥在火湖里。他的眾官兵雖然仍具有天使的容貌,卻昏沉地躺著,稠密得像秋天的繁葉,紛紛落滿了溪流,又像紅海海面上漂浮著的海藻。天使軍正狼藉橫陳,密密層層地漂浮在火的洪流上?! ∪龅┎唤麨檠矍暗木硾r而黯然神傷,但他立即高聲呼喊,使整個(gè)空洞的地獄深淵都響起了回聲:“王公們,戰(zhàn)士們,天國(guó)的精英們!天界本是你們的,現(xiàn)在卻失去了,難道你們甘心嗎?一次戰(zhàn)斗的失敗就使不朽的精靈從此不能動(dòng)彈了嗎?難道你們要用這樣頹唐的姿態(tài)向那勝利者低頭屈服嗎?他目前瞧著撒拉弗天軍偃旗息鼓.輾轉(zhuǎn)于洪流之中,不久就會(huì)讓神速的追兵趕來(lái)繼續(xù)踐踏我們,用連珠似的轟雷把我們打進(jìn)地獄深淵的底層。快醒過(guò)來(lái)!振作起來(lái)!否則就永遠(yuǎn)沉淪了!”  官兵們聽了這話,都很慚愧,急忙振翅而起。雖然自己處境悲慘,渾身劇烈地疼痛,但一聽到大將軍的聲音,便都立刻從命,紛紛起來(lái)。這不可計(jì)數(shù)的惡天使就像摩西招來(lái)的蝗蟲一樣,在地獄的穹隆下熊熊燃燒的火焰中間來(lái)回飛舞?! 〗又?,他們的大王揮動(dòng)著長(zhǎng)矛,作為信號(hào),指揮前進(jìn)的道路。他們飛行得很穩(wěn),矯健地降落在堅(jiān)硬的硫磺地上,密密麻麻地?cái)D滿了原野的每一個(gè)角落?! 「麝?duì)的隊(duì)長(zhǎng),各班的班長(zhǎng),都急忙地奔向他們的大司令站立的地方。雖然他們的名號(hào)已經(jīng)從生命冊(cè)上一筆勾銷,但他們?nèi)匀痪哂型跽叩耐?yán),個(gè)個(gè)英姿勃發(fā),氣宇非凡!就是這些將領(lǐng),他們后來(lái)從地獄出來(lái),在大地上漫游,尋找犧牲品。他們敢于把自己的座位安置在神座的附近,讓四鄰各國(guó)的人民供奉自己為神明。他們把自己的祭壇設(shè)在神的祭壇旁邊,同那位從錫安發(fā)出雷鳴的耶和華分庭抗禮。他們還屢屢拿自己廟中不潔的祭品放在圣廟中玷污真神的圣典和圣品,用黑暗來(lái)遮掩天神的光明?! ÷犚娔跞龅┑暮艉埃@些將領(lǐng)一躍而起,按照名分次序來(lái)到大王身邊。頭一個(gè)來(lái)到的是可怕的魔王摩洛。他以人為牲,全身沾滿了人血和親人的眼淚。他在行祭禮時(shí),用小孩作為祭品,殘忍地放在烈火上燒烤,然后猛烈地敲鼓,孩子和父母的哭喊聲便淹沒在大鼓、小鼓的喧囂聲中。他在亞捫拉巴及其溝渠縱橫的原野一帶受到供奉?! ∧β暹€施展狡計(jì),迷惑了絕頂聰明的所羅門.在不潔的橄欖山上為他立廟建祠,把秀麗的欣嫩子谷封山為圣林。因此深谷里的陀斐特和格痕拿,簡(jiǎn)直就是陰間地獄的稱號(hào)。  其次到來(lái)的是基抹。他為污穢可怕的摩押的子孫所崇拜·享祀的地域從阿洛埃到尼波,一直到南端亞巴林的山野,希實(shí)本、何羅念和西宏的領(lǐng)土以及盛產(chǎn)葡萄的西比瑪,還有以利亞利的境地到死海之濱。后來(lái)他又用別名毗珥去蠱惑以色列人為他建立祠堂,舉行祭祀。他還把淫祀擴(kuò)大到那邪惡的橄欖山邊,摩洛所在的林陰附近,使兇殘和淫逸相接為鄰。最終橄欖山三邪神都被善良的約西亞統(tǒng)統(tǒng)趕進(jìn)地獄。  跟基抹同來(lái)的是古河幼發(fā)拉底和埃及、敘利亞界河之間的神:男的總名巴力,是古敘利亞人的太陽(yáng)神;女的通稱亞斯他錄,是他們的月亮女神。以色列族人,屢次因?yàn)檫@些偽神丟棄了那賜予生命力的真神,冷落正當(dāng)?shù)募缐瘏s向這獸神叩頭。所以他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上也只有把頭顱低垂在鄙陋的敵人面前?! ≡谶@些精靈中,有個(gè)名字叫亞斯托勒,腓尼基人稱為亞斯他脫的女王。她是腓尼基人崇拜的月亮女神。她的頭上長(zhǎng)著新月形的雙角。每當(dāng)月明之夜,西頓的處女們對(duì)著她發(fā)誓、唱歌。  跟在她后面來(lái)的是塔模斯。傳說(shuō)他在黎巴嫩游獵中被野豬咬死,每年死一次,死后復(fù)活。每當(dāng)夏季來(lái)臨的時(shí)候,總是有很多敘利亞的女兒們成天唱著情歌,灑著熱淚來(lái)哀悼他的命運(yùn)。那奔流的阿多尼斯河水變?yōu)榧t色,據(jù)說(shuō)是塔模斯傷口的血染成的?! 「谒竺娴纳衲写笮?。他本是海中的怪物,上半截是人,下半截是魚。但他現(xiàn)在著實(shí)傷心。因?yàn)榧s柜毀壞了自己的獸像,使他頭和兩手分離,撲倒在門檻上。但他有廟宇高聳在亞瑣都,巴勒斯坦境內(nèi)的人莫不敬畏。迦特、亞實(shí)基倫、以革倫,直到迦薩的邊界,地中海的五大名城無(wú)不懾服于他?! 「谒竺娴拿信R門。他是敘利亞司暴雨的神。他的廟宇坐落在秀麗的大馬士革。他也敢于和上帝的宮殿分庭抗禮?! 〗又霈F(xiàn)的是一群自古知名的埃及農(nóng)業(yè)之神奧西利斯.土地女神埃西斯和鷹頭的日神奧魯斯以及他們的侍從。他們個(gè)個(gè)奇形怪狀,用妖術(shù)蒙騙了狂妄的埃及人和他們的祭司設(shè)立祭壇來(lái)崇拜活神?! ”肆凶咴谧詈?,在墜落天使中沒有比他更荒淫、更頑固不化的了。他雖然沒有立廟,祭壇上也不冒煙,但當(dāng)祭司叛離上帝時(shí),他卻是最殘暴的一個(gè)。他的惡勢(shì)力還侵入朝廷、宮室以及豪華的都市,夜幕遮暗了街道的時(shí)候,彼列的子孫便出來(lái)漫游,橫行、酗酒、迫害、奸淫?! ∵@些神魔就地位和能力而言都是首領(lǐng)。此外還有愛奧尼諸神、泰坦、薩吞、育芙等等。他們看起來(lái)都形容枯槁,精神頹喪。但一看見他們的首領(lǐng)并不失望,他們自己也就不放棄,眉宇之間又微露歡喜的神色?! ∈最I(lǐng)的臉上有憂愁也有希望,但他很快就恢復(fù)了往日的驕矜,用豪言壯語(yǔ)使神魔們消沉了的勇氣漸漸振作起來(lái),也驅(qū)除了他們的憂驚和疑懼。然后,撒旦便下令吹起喇叭和號(hào)筒,舉起大王的旌旗。阿撒瀉勒扛起大王旗,那旗幟立刻從晶光閃爍的旗桿上展開,高高飄揚(yáng)。旗上滿是寶石,金光燦爛,輝映著天使們的徽章和刀劍。然后大小喇叭、號(hào)筒齊奏戰(zhàn)曲,全體官兵揚(yáng)聲吶喊,喊聲震裂了地獄的蒼穹,震驚了天外的混沌界和夜的古國(guó)。一時(shí)間,千萬(wàn)旌旗在空中豎起,展現(xiàn)出鮮艷奪目的色彩。同時(shí)一片長(zhǎng)矛的森林形成,金盔簇簇,甲盾排排,形成深不可測(cè)的密陣?! “殡S著莊嚴(yán)的橫笛和柔和的洞簫的曲調(diào),密陣開始移動(dòng)了。好一派英雄武裝出征的堂皇氣概!莊嚴(yán)的調(diào)子從心底里拂除了疑惑、恐懼、悲傷和痛苦?! ≌鹛祉懙膽?zhàn)曲鼓動(dòng)起來(lái)的不是一時(shí)的血?dú)庵?,而是慎重、?jiān)定、不為死亡的恐怖所嚇退的決心。他們就這樣顯示著統(tǒng)一大軍的威力,堅(jiān)定沉著地前進(jìn),忘卻了腳下焦土的燒灼。  不一會(huì)兒,他們已經(jīng)站在大王的面前,只見一片刀槍耀目,長(zhǎng)陣森嚴(yán),長(zhǎng)矛與甲盾齊整,聽候偉大的首領(lǐng)下達(dá)任務(wù)。最后,撒旦檢點(diǎn)了他們的數(shù)目。自有人類以來(lái),從未見過(guò)這樣雄厚的兵力。憑著這樣的武力撒旦又心高氣傲,躊躇滿志,愈加頑強(qiáng)起來(lái)?! 〈笏玖钤谌耗е形∪宦柫?,好像一座高塔。他還沒有完全失去原來(lái)的光輝,仍然不失為一個(gè)墜落的天使長(zhǎng)。他的臉上還有雷擊的傷痕,憂郁和憔悴也顯露在兩頰,但眉宇之間有著掩飾不住的準(zhǔn)備復(fù)仇的不撓的勇氣和傲岸的神色。他熱情而憐憫地注視著他的追隨者。  千百萬(wàn)的精靈為了他的過(guò)錯(cuò)而被剝奪了天上的幸福,為了他的叛逆而拋棄了永恒的光榮,他們雖然憔悴枯槁,卻仍然忠誠(chéng)地站在他的面前。好像被一陣天火燒了的橡樹林,樹頂枯焦,枝干光禿,卻依舊毅然挺立在焦野。

編輯推薦

  《失樂園》是彌爾頓最偉大的詩(shī)作。全詩(shī)長(zhǎng)約一萬(wàn)行,分十二卷,故事取自《圣經(jīng)》。

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