陳舜臣的文學(xué)世界

前言

從日本南部沖繩島的那霸市，到北部的秋田縣，每到一個地方，逛各類書店都是我的文化大餐。只要有文學(xué)書，不論書店大小新舊，抬腿就進。在我的印象中，好像沒有一家看不到陳舜臣書的。陳舜臣從20世紀(jì)60年代登上文壇，筆不離華人，心不離神卅，他著述之豐、讀者群之大，令我驚嘆。小說、隨筆、游記、編譯，說是著述等身，可謂名副其實。在神戶美術(shù)館有陳舜臣展室，名為“陳舜臣的世界——傳給21世紀(jì)的信息的展覽，多次在各地巡回展出。關(guān)西人以司馬遼太郎與陳舜臣同出于關(guān)西而自豪。然而，同樣令人奇怪的是，直到2006年底，走進任何一家書店，哪怕是文學(xué)專門書店，也沒有見到過一部研究陳舜臣的專著。陳舜臣得過各種文學(xué)獎，他用自己的作品和日本社會中那些希望了解中國、中國文化與中日關(guān)系的人對話，又使無數(shù)人因他的作品而加深了對中國的興趣，甚至也使有些青年人由于感受到中國文化的魅力而加入到寫中國的作家隊伍中來。

內(nèi)容概要

陳舜臣是日本的著名作家，其不少作品不僅有漢語版，還有英語版、朝鮮語版。因此，陳舜臣文學(xué)不僅屬于日本，也屬于中國，更具有世界意義?？梢韵嘈牌湮幕枷氚l(fā)出的震撼音符，不僅回蕩在日本和中國的歷史上空，還將回蕩在世界歷史的廣闊星空中，那深邃、美妙的音符將構(gòu)成一曲對人類追求和諧、消除民族差異的交響曲。所以，陳舜臣文學(xué)具有跨文化的國際視野及超越民族、語言、宗教的鮮明特點。我們用時代與文化“雙重透視”的方法來考察陳舜臣文學(xué)的內(nèi)涵，對于認(rèn)識其文學(xué)價值及獨特的歷史觀及為重要。這也睚是我選定陳舜臣為研究對象，并以陳舜臣的文學(xué)世界作為博士論文主攻方向的主要原因。我希望通過對陳舜臣人生旅途、文學(xué)成就的評述和探討，在中日文化交流的歷史坐標(biāo)上，更加清晰地認(rèn)識他成為一代文學(xué)大師的成因、成就和某些局限性。

書籍目錄

致中國讀者序前言緒論  第一節(jié)  問題的提出  第二節(jié)  關(guān)于陳舜臣研究的思考  第三節(jié)  研究現(xiàn)狀  第四節(jié)  研究思路第一章  活躍在主流文壇的華裔作家  第一節(jié)  生存環(huán)境造就“人性化派”作家  第二節(jié)  作品分類及風(fēng)格  第三節(jié)  執(zhí)著的文化貢獻  第四節(jié)  “雙重邊緣”文化現(xiàn)象第二章  走向文壇的探索之路  第一節(jié)  在兩種語言中磨礪的童年（1924－1936）  第二節(jié)  在迷茫和碰撞中成長的少年（1936－1941）  第三節(jié)  在戰(zhàn)時動蕩期中探索的青年（1941－1945）第三章  陳舜臣文學(xué)誕生的時代背景  第一節(jié)  心中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實的臺灣  第二節(jié)  在尋覓與探索中走向文壇  第三節(jié)  多元文化的神戶與華人社會  第四節(jié)  戰(zhàn)后日本文壇的格局和變化第四章  文學(xué)的植根與文化的融合——初登文壇的推理小說《枯草之根》  第一節(jié)  追尋生存之“根”  第二節(jié)  尋找社會和戰(zhàn)爭之“根”  第三節(jié)  “根”系中國文化的沃土中  第四節(jié)  “根”植日本社會的土壤中第五章  獨辟蹊徑的文學(xué)敘述方法——推理和歷史的協(xié)奏曲《青玉獅子香爐  第一節(jié)  把“物”人化的敘述方法  第二節(jié)  歷史框架中的推理方法  第三節(jié)  變換視角敘述歷史的方法第六章  用”復(fù)眼”解讀亞洲近代史的序幕——小說《鴉片戰(zhàn)爭》的文學(xué)史觀  第一節(jié)  亞洲近代史的序幕  第二節(jié)  多視角多層次的描寫  第三節(jié)  小說《鴉片戰(zhàn)爭》的國際視野第七章  以史抒懷再現(xiàn)歷史波瀾  第一節(jié)  中國近代歷史小說的開拓者  第二節(jié)  以史抒懷談古論今  第三節(jié)  塑造獨具特色的歷史人物第八章  文化認(rèn)知與超越  第一節(jié)  從探索身世到致力于文化交流  第二節(jié)  探索超越民族和文化的世界主義  第三節(jié)  以文化敘事蜚聲文壇第九章  用文化隨筆架起交流之橋  第一節(jié)  《日本人和中國人》的“求同存異論”  第二節(jié)  《日本的中國的》的“鄰人論”  第三節(jié)  《日語和漢語)的“文化論”  第四節(jié)  《六甲隨筆》由文化轉(zhuǎn)向社會評論第十章　用自傳和詩歌進行文化傳遞結(jié)語附錄主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

我初到日本，休閑逛書店的時候，在眾多日本作家的名字中，總跳躍著一個似曾相識的名字：陳舜臣；在電視節(jié)目里，當(dāng)播放有關(guān)中國歷史節(jié)目時，經(jīng)常有陳舜臣出場解說。陳舜臣之所以鐘情于歷史小說創(chuàng)作，大概是因為借古人之智慧來闡述自己的歷史觀點；或是以史抒懷縱論天下；或是以史為鑒展望未來。他在學(xué)者式的平緩語調(diào)中，提醒現(xiàn)代人處理國與國之間的政治問題時，仍須有古人諸葛孔明式的戰(zhàn)略眼光。因而我們從他歷史小說的創(chuàng)作過程中能看出其創(chuàng)作動機及特點。一、歷史小說創(chuàng)作的出發(fā)點陳舜臣為什么選擇鴉片戰(zhàn)爭作為歷史小說創(chuàng)作的出發(fā)點呢？這不僅是一個文學(xué)命題，也是他一直在思考和探索的一大主題。陳舜臣把鴉片戰(zhàn)爭當(dāng)成中日交流史的分界線，并以此作為文學(xué)的切入點，思考這場戰(zhàn)爭對中國的特殊含義以及對日本的影響。陳舜臣在談到時曾說：“我最想寫自己生活的時代以及有直接聯(lián)系的事件。我生活的時代是由鴉片戰(zhàn)爭拉開帷幕的。如從事亞洲近現(xiàn)代史的創(chuàng)作就必須從鴉片戰(zhàn)爭開始。①陳舜臣雖不是這段歷史的見證人，但他的人生境遇和所處的社會背景又的確與鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭有著深刻的聯(lián)系。他是從近代歷史與自己所處的時代相連這一點出發(fā)從事創(chuàng)作的。因為現(xiàn)代社會的讀者可從歷史小說中了解當(dāng)代日本和中國相互之間的歷史和文化關(guān)系。他用文學(xué)再現(xiàn)歷史在于激起人們對史實的追憶和反思，以此來加深對各自文化和歷史的認(rèn)識。在相互交往中回顧歷史面向未來，審視和處理中日關(guān)系的現(xiàn)實問題，只有這樣才能加深對彼此的了解。他在談到寫這部小說的感想時說：“我是臺灣人，由于戰(zhàn)爭我變?yōu)槿毡救?，二十多歲時又恢復(fù)為中國人，我想再一次查清究竟如此玩弄自己命運的是什么，因為這是決定我命運的戰(zhàn)爭。

后記

17年前，我懷著對未來的憧憬來到東瀛，開始了新的人生旅途。在這不算短的留學(xué)和工作時光中，我有過孤獨、迷惘：也有過新奇、歡樂。憶往事崢嶸歲月，在不惑之年，我幸運地獲得讀博機會，真令人感慨萬分！我走進天津師范大學(xué)文學(xué)院，開始了人生新的追求。對于我這個特殊的“留學(xué)生，導(dǎo)師王曉平教授一直給予無微不至的關(guān)懷，令我感懷難忘。在我論文選題和寫作過程中，都得到王教授細(xì)心的指導(dǎo)?？梢哉f，我能用3年時間完成論文，并能順利取得博士學(xué)位，都凝結(jié)著他的心血及其他師長和同窗的無私幫助。特別是王教授“一切從原著著手，踏實做學(xué)問的教誨，使我受益匪淺，我開始學(xué)會了如何從事文學(xué)研究。王教授是中日比較文學(xué)研究方面的國內(nèi)外知名學(xué)者，以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱，能在他的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)深造，是我的幸運。我也深知這本小書距王教授要求的水平相差甚遠(yuǎn)，還需揚鞭策馬自奮蹄。

編輯推薦

《陳舜臣的文學(xué)世界》由天津人民出版社出版。

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