牡丹亭

前言

中外很多杰出的長者根據(jù)自己的切身體會(huì)一致認(rèn)為，在年輕的時(shí)候多讀一些世界文學(xué)名著，是構(gòu)建健全人格基礎(chǔ)的一條捷徑。這是因?yàn)?，世界文學(xué)名著是歲月和空間的凝煉，集中了智者對(duì)于人陸和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能。同時(shí)，世界文學(xué)名著又是一種珍貴的美學(xué)成果，親近它們也就能領(lǐng)會(huì)美的法則和魅力。美是一種超越功利、抑制物欲的圣潔理想，有幸在青少年時(shí)期充分接受過美的人，不管今后從事什么專業(yè)，大多會(huì)長久地保持對(duì)于丑陋和惡俗的防范。一個(gè)人的高雅素質(zhì)，便與此有關(guān)。然而，話雖這么說，這件事又面臨著很多風(fēng)險(xiǎn)。例如，不管是中學(xué)生還是大學(xué)生，課程分量本已不輕，又少不了各種青春的聚會(huì)和游戲，真正留給課余閱讀的時(shí)間并不很多。這一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，還極有可能被流行風(fēng)潮和任性癖好所席卷。有些學(xué)生好一點(diǎn)，靜得下心來認(rèn)真閱讀，但是，茫茫書海使他們無所適從，他們吞嚼了大量無聊的東西，信息爆炸的時(shí)代使他們不幸成了爆炸的犧牲品。為此，我總是一次次焦急地勸阻學(xué)生們，不要陷入濫讀的泥淖。我告訴他們：“當(dāng)你占有了一本書，這本書也占有了你。書有高下優(yōu)劣，而你的生命不可重復(fù)?！蔽矣终f：“你們的花苑還非常嬌嫩，真不該讓那么多野馬來縱橫踐踏?！睂W(xué)生們相信了我，但又都眼巴巴地向我提出了問題：“那么，我們該讀一些什么書呢？”這確實(shí)是廣大學(xué)者、作家、教師和一切年長讀書人都應(yīng)該承擔(dān)的一個(gè)使命。為學(xué)生們選書，也就是為歷史選擇未來，為后代選擇尊嚴(yán)。這套“世界文學(xué)名著青少年必讀叢書”，正是這種努力的一項(xiàng)成果。叢書在精選的書目上花了不少工夫，然后又由一批浸潤文學(xué)已久的作者進(jìn)行縮寫。這種縮寫，既要忠實(shí)于原著，又要以淺顯簡潔的形態(tài)讓廣大興趣各異的學(xué)生都能夠輕松地閱讀、快樂地品賞。有的學(xué)生讀了這套叢書后發(fā)現(xiàn)了自己最感興趣的是其中哪幾部，可以再進(jìn)一步去尋找原著。因此，精華的提煉，也就成了進(jìn)一步深入的橋梁。除了青少年讀者之外，很多成年人也會(huì)喜歡這樣的叢書。他們在年輕時(shí)也可能陷入過盲目濫讀的泥淖，也可能穿越過無書可讀的旱地，因此需要補(bǔ)課。即使在年輕時(shí)曾經(jīng)讀得不錯(cuò)的那些人，也可以通過這樣的叢書來進(jìn)行輕快的重溫。由此，我可以想象兩代人或三代人之間一種有趣的文學(xué)集結(jié)。家長和子女在同一個(gè)屋頂下圍繞著相同的作品獲得了共同的人文話語，實(shí)在是一件非常愉快的事情。

內(nèi)容概要

《牡丹亭》主要內(nèi)容：貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人，說同他有姻緣之分，從此經(jīng)常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘，才貌端妍，從師陳最良讀書。她由《詩經(jīng)·關(guān)雎》章而傷春尋春，從花園回來后在昏昏睡夢中見一書生持半枝垂柳前來求愛，兩人在牡丹亭畔幽會(huì)。杜麗娘從此愁悶消瘦，一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下，囑咐丫環(huán)春香將其自畫像藏在太湖石底。其父升任淮陽安撫使，委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。三年后，柳夢梅赴京應(yīng)試，借宿梅花庵觀中，在太湖石下拾得杜麗娘畫像，發(fā)現(xiàn)杜麗娘就是他夢中見到的佳人。杜麗娘魂游后園，和柳夢梅再度幽會(huì)。柳夢梅掘墓開棺，杜麗娘起死回生，兩人結(jié)為夫妻，前往臨安。杜麗娘的老師陳最良看到杜麗娘的墳?zāi)贡话l(fā)掘，就告發(fā)柳夢梅盜墓之罪。柳夢梅在臨安應(yīng)試后，受杜麗娘之托，送家信傳報(bào)還魂喜訊，結(jié)果被杜寶囚禁。發(fā)榜后，柳夢梅由階下囚一變而為狀元，但杜寶拒不承認(rèn)女兒的婚事，強(qiáng)迫她離異，糾紛鬧到皇帝面前，杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。

作者簡介

湯顯祖，字義仍，號(hào)若士，江西臨川人。出身書香門第，為人耿直，敢于直言，一生不肯依附權(quán)貴，曾任太常博士及一些下層官職，四十九歲時(shí)棄官回家。他從小受王學(xué)左派的影響，結(jié)交被當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者視為異端的李贄等人，反程朱理學(xué)，肯定人欲，追求個(gè)性自由的思想對(duì)他影響很大。在文學(xué)思想上，湯顯祖與公安派反復(fù)古思潮相呼應(yīng)，明確提出文學(xué)創(chuàng)作首先要"立意"的主張，把思想內(nèi)容放在首位。這些思想在他的作品中都得到了具體體現(xiàn)。湯顯祖雖然也創(chuàng)作過詩文等，但成就最高的還是傳奇。他是我國古代繼關(guān)漢卿之后的又一位偉大的戲劇家。他的戲劇創(chuàng)作現(xiàn)存主要有五種，即"玉茗堂四夢"(或稱"臨川四夢")及《紫簫記》。"玉茗堂四夢"即《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》。這四部作品中，湯顯祖最得意，影響最大的當(dāng)數(shù)《牡丹亭》。

書籍目錄

主要人物介紹第一章 麗娘延師第二章 春香鬧學(xué)第三章 游園驚夢第四章 夢梅獻(xiàn)寶第五章 畫像題詩第六章 香消玉殞第七章 寄旅拾畫第八章 人鬼之戀第九章 道姑旁疑第十章 還魂婚走第十一章 應(yīng)試驚兵第十二章 京城遇母第十三章 淮安解圍第十四章 夢梅鬧宴第十五章 尋親聞喜第十六章 狀元蒙冤第十七章 金殿團(tuán)圓思考題

編輯推薦

《牡丹亭》由天津人民出版社出版。

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