西廂記

出版時間:2008-1  出版社:天津人民出版社  作者:王實甫 著  頁數(shù):152  
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前言

中外很多杰出的長者根據(jù)自己的切身體會一致認為,在年輕的時候多讀一些世界文學(xué)名著,是構(gòu)建健全人格基礎(chǔ)的一條捷徑。這是因為,世界文學(xué)名著是歲月和空間的凝煉,集中了智者對于人陸和自然的最高感悟。閱讀它們,能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘,發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能。同時,世界文學(xué)名著又是一種珍貴的美學(xué)成果,親近它們也就能領(lǐng)會美的法則和魅力。美是一種超越功利、抑制物欲的圣潔理想,有幸在青少年時期充分接受過美的人,不管今后從事什么專業(yè),大多會長久地保持對于丑陋和惡俗的防范。一個人的高雅素質(zhì),便與此有關(guān)。然而,話雖這么說,這件事又面臨著很多風(fēng)險。例如,不管是中學(xué)生還是大學(xué)生,課程分量本已不輕,又少不了各種青春的聚會和游戲,真正留給課余閱讀的時間并不很多。這一點點時間,還極有可能被流行風(fēng)潮和任性癖好所席卷。有些學(xué)生好一點,靜得下心來認真閱讀,但是,茫茫書海使他們無所適從,他們吞嚼了大量無聊的東西,信息爆炸的時代使他們不幸成了爆炸的犧牲品。為此,我總是一次次焦急地勸阻學(xué)生們,不要陷入濫讀的泥淖。我告訴他們:“當(dāng)你占有了一本書,這本書也占有了你。書有高下優(yōu)劣,而你的生命不可重復(fù)?!蔽矣终f:“你們的花苑還非常嬌嫩,真不該讓那么多野馬來縱橫踐踏?!睂W(xué)生們相信了我,但又都眼巴巴地向我提出了問題:“那么,我們該讀一些什么書呢?”這確實是廣大學(xué)者、作家、教師和一切年長讀書人都應(yīng)該承擔(dān)的一個使命。為學(xué)生們選書,也就是為歷史選擇未來,為后代選擇尊嚴。這套“世界文學(xué)名著青少年必讀叢書”,正是這種努力的一項成果。叢書在精選的書目上花了不少工夫,然后又由一批浸潤文學(xué)已久的作者進行縮寫。這種縮寫,既要忠實于原著,又要以淺顯簡潔的形態(tài)讓廣大興趣各異的學(xué)生都能夠輕松地閱讀、快樂地品賞。有的學(xué)生讀了這套叢書后發(fā)現(xiàn)了自己最感興趣的是其中哪幾部,可以再進一步去尋找原著。因此,精華的提煉,也就成了進一步深入的橋梁。除了青少年讀者之外,很多成年人也會喜歡這樣的叢書。他們在年輕時也可能陷入過盲目濫讀的泥淖,也可能穿越過無書可讀的旱地,因此需要補課。即使在年輕時曾經(jīng)讀得不錯的那些人,也可以通過這樣的叢書來進行輕快的重溫。由此,我可以想象兩代人或三代人之間一種有趣的文學(xué)集結(jié)。家長和子女在同一個屋頂下圍繞著相同的作品獲得了共同的人文話語,實在是一件非常愉快的事情。特此推薦。2007年初夏

內(nèi)容概要

  《西廂記》故事,最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會,鶯鶯終于以身相許。后來張珙赴京應(yīng)試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。這個故事到宋金時代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇,王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術(shù)積累上進行加工創(chuàng)作而成的。

作者簡介

王實甫,名德信,大都(今北京市)人。著有雜劇十四種,現(xiàn)存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種?!镀聘G記》寫劉月娥和呂蒙正悲歡離合的故事,有人懷疑不是王實甫的手筆。另有《販茶船》、《芙蓉亭》二種,各傳有曲文一折。

書籍目錄

主要人物介紹第一章 崔家暫住普救寺第二章 如花美眷初相見第三章 入寺尋機近佳人第四章 月夜清輝再相見第五章 道場眉目兩傳情第六章 孫飛虎圍普救寺第七章 倒賠妝奩求退敵第八章 張生獻計暫退敵第九章 智邀惠明去送信第十章 杜確接信急點兵第十一章 白馬將軍殺退敵……

章節(jié)摘錄

唐貞元十七年,出生博陵的崔相國因病過世了。只留下他的遺孀鄭夫人、女兒崔鶯鶯以及未成年的小兒子歡郎三人相依為命。母子三人運送著崔相國的靈柩,準備回博陵老家。途中經(jīng)過河中府時,遇上當(dāng)?shù)匾幻袑O飛虎的守將謀反,領(lǐng)著五千人馬據(jù)守過河要道和橋梁,打劫過往的行人,使得道路不通。博陵崔氏乃是當(dāng)時大唐極有名望的高門望族,又兼崔相國在世時位高權(quán)重,但如今他一死,孤兒寡母的沒了依靠,這一次身邊又帶著全部身家,遇到這樣的事,覺得還是想法子避開好。河中府有座寺廟名叫普救寺,乃是當(dāng)年武則天皇后的香火院,后來毀壞,就由崔相國主持重新修建。寺中的住持法本和尚,也是崔相出資剃度的。當(dāng)時和尚剃度,按慣例都要進行一次比較大規(guī)模的施舍活動,而這種施舍得花銷大把的銀子,一般都由有錢人家出資代為施舍。這樣,法本長老算是在剃度時欠下崔相國一個人情。因此,鄭氏老夫人便打算將丈夫的靈柩暫時寄放普救寺中一段時間,向法本和尚借了西廂的一所宅子權(quán)且安頓下來。鄭夫人之女崔鶯鶯正當(dāng)一十九歲的花樣年華,女紅、詩詞、書算樣樣精通。崔相國在世時,曾將她許配給鄭夫人的侄兒、鄭尚書之子鄭恒為妻。只因鶯鶯還在為父親守孝,沒有成婚。因此,鄭夫人安頓下來后,立即寫書信讓鄭恒趕到普救寺來,幫助護送靈柩回博陵去?;叵胪眨嵎蛉伺c丈夫一同,帶數(shù)百隨從到過這普救寺。而今卻是與夫君的靈柩同來,身邊只剩下幾個至親的人,觸目皆是舊物,兩相對比,她不禁生出許多傷感來。此時正是暮春三月,暖得懶洋洋的天氣不免讓人困倦。鄭夫人喚來鶯鶯的貼身小丫頭紅娘,對她說道:“你看那佛殿上沒人燒香的時候,就帶小姐出去四下走走,散散心。”紅娘脆生生地答了句“謹遵老夫人之命。”便退下,轉(zhuǎn)身去見她的鶯鶯小姐。鶯鶯在閨房中做了一會兒女工,只覺得百無聊賴。抬頭見窗外桃花如紅雨般紛紛飄落,柳絮飛揚似漫天雪花,暖風(fēng)融融,陵她感覺分外煩悶。想到春去春來,花開花落,自己年齡空白增長,忍不住對景長嘆。正巧,紅娘傳母親的話來:“小姐!小姐!你在哪兒?老夫人要我和你去佛殿上面轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),散散心?!柄L鶯正悶得慌,聽紅娘這么說,就欣然帶著紅娘出了房門,到寺里四處走走。寺院深處,大門重重緊閉,仿佛是想把東風(fēng)關(guān)在門外,鎖住殘留的一點點春色。第二章·如花美眷初相見此時寺外,一人遠遠騎馬正朝普救寺方向趕來。騎馬的是個年輕書生。這書生名張珙,字君瑞,是西洛人士,也是名門望族之后。其父曾經(jīng)官拜禮部尚書,不幸五十多歲時因病而逝,一年之后他母親也離開了人世,從此家道中落。這張生從小刻苦讀書,懸梁刺股,學(xué)得滿腹詩書文章,下筆文思泉涌,辭章華茂。只可惜,時運不濟,還未曾取得功名,只得暫時游學(xué)四方。這年老皇帝駕崩,德宗皇帝即位,要舉行恩科考試。他正欲上京赴考,路經(jīng)河中府,想到昔日八拜之交的同窗在此地做官,就決定去拜望一下這許久不見的故人,然后再上長安。張生的這位老朋友姓杜名確,字君實,與張生同鄉(xiāng)。兩人曾在一起學(xué)習(xí),交情甚好,便結(jié)拜為異姓兄弟。杜確比張生年長一點,就做了結(jié)義兄長。后來他棄文從武,考取了武狀元,現(xiàn)在官拜征西大將軍,統(tǒng)領(lǐng)十萬大軍,鎮(zhèn)守在不遠的蒲關(guān)。蒲關(guān)就在靠近黃河邊上的蒲津。地處九曲黃河的盤曲處,地形十分險峻雄偉。因為杜確平時喜歡騎白馬,人送綽號“白馬將軍”。這天,張生騎著馬風(fēng)塵仆仆地來到了黃河邊,放眼望去,被眼前一片壯麗的河山所吸引。滾滾黃河的波濤激流,激起了他胸懷內(nèi)的萬丈豪情。他當(dāng)即吟詩一首,吟完,他不禁躊躇滿志。離了黃河邊,張生便催馬入城,找了客店住下來。他見天色尚早,就向店小二打聽,準備游覽一下當(dāng)?shù)孛麆?,見過義兄,然后就上京。“小二哥,打聽個事兒。這河中府可有些什么不錯的去處?譬如像有名的山川勝境、道家福地之類?!钡晷《ⅠR答道:“我們這里有一座寺廟,叫做普救寺。以前是武則天皇后的香火院,那可不是一般寺院能比得上的。里面有高聳的琉璃寶殿、直入云霄的舍利寶塔。南來北往的,不管是什么人,只要來了我們這兒,沒有一個不去這寺廟看看。公子你可以去那里游玩一番?!币宦犝f普救寺是當(dāng)?shù)孛麆x,張生便騎馬往普救寺行去,欲游覽一番。臨走他吩咐跟隨的琴童說:“你見時候差不多了就準備好午飯,我去普救寺隨便看看就回來了?!边@天法本住持正好要參加一個法會,出門去了,便讓師弟法聰留在寺里接待來訪的客人。法聰正要到寺門口看看,這么早有什么人來沒有,走到寺的一看,還真有個書生獨自騎馬朝這邊來。來的正是張生。到了寺門,法聰連忙迎上去問:“公子從哪里來?”“小生從西洛到了這里,聽說貴剎環(huán)境幽雅清爽,便想來此,一來瞻仰佛祖菩薩,二來想拜見你們長老,請教佛法?!睆埳f?!斑@真不巧,我們長老有事出門了,現(xiàn)不在寺里。貧僧是他的師弟,法號法聰。請公子隨我到方丈禪室先用點清茶吧?!睆埳犝f長老不在,就說:“既然長老不在,我不能拜見他,那也就不麻煩高僧了。聞貴剎乃武則天皇后的香火院,請高僧帶小生四處游覽一番吧!”于是,法聰接他入寺,取了各處的鑰匙,帶張生一處處地游覽。鐘樓、法堂、僧房、寶塔、羅漢堂、香積廚、佛殿??吹剿略旱慕ㄖc景色相映成趣,顯出莊嚴古樸的味道,張生忍不住贊嘆:“這寺院造得真是巧奪天工?。 痹捳f鶯鶯主仆二人此時也正在寺里隨意游玩。走過廚房西面,行過法堂、鐘樓,登了寺中的寶塔,穿過長長的回廊,數(shù)了羅漢,正準備來佛殿參拜菩薩。張生剛參拜了菩薩佛祖,忽聽見有女子低低說話,如鶯聲一般滴溜溜婉轉(zhuǎn)。接著便見鶯鶯攜著紅娘步入殿來,她新月般的眉毛斜斜垂下鬢邊挽起如云的發(fā)髻,櫻桃小口微啟,露出整齊潔白的牙齒,真是明眸皓齒,眉目如畫。她手里拈著一枝花,香肩微彈,似笑非笑的臉兒,似蹙非蹙的兩彎秀眉,說不出的嬌羞婀娜,像是湖邊在夕陽映照中的一株垂柳,正被徐徐晚風(fēng)輕輕拂弄著柔軟的枝條。驀然見到鶯鶯,張生立即為她的絕世美貌傾倒,驚為天人。他只覺以前所見的萬千紅顏,與鶯鶯相比,均頓成庸脂俗粉,他的魂兒早已飛到了九天之外?!凹t娘!你看這里,正是‘寂寂僧房人不到,滿階苔襯落花紅’??!”紅娘還沒有答話,卻發(fā)現(xiàn)佛殿內(nèi)還有陌生的張生在,急忙催鶯鶯回去?!澳沁呌腥?,咱們趕快回屋去吧。”鶯鶯聽了,回顧張生一眼,與紅娘飄然離開佛殿。驚鴻一瞥!只這一眼,即將張生引入無限惆悵的天地。他久久的、久久的回味方才的一幕,心都亂了。他問法聰:“法聰師父,這寺里有觀世音菩薩現(xiàn)身了!”法聰說:“千萬別胡說!那哪里是什么觀音,她是崔相國家的千金。”“世上竟有如此美貌的女子!你要不說是相國家的千金,我還以為是南海觀世音菩薩現(xiàn)身了呢。用天姿國色來形容她可一點也不過分。且不要說她的模樣,就只是她那一對小腳,就價值萬兩黃金呢。別說是在下,就是鐵石做的人見到她也要心猿意馬?!睆埳V癡地說。法聰很奇怪,問:“隔了這么遠,崔家小姐在那邊,公子你在這里,她還穿著長長的裙子遮住了腳,你怎么知道她的腳?。俊薄胺攷煾?,這臺階上落滿了殘紅落英,腳踩在這些花辦上面就會留下腳印。你看,這些腳印,那么嬌小可愛?!睆埳氐馈7斠娝阶佣寂膊粍恿?,便提醒他說:“公子不要瞎想了,崔小姐早就走遠了。”然而,面對梨花落院,楊柳堆煙,張生只覺耳邊還回蕩著鶯鶯的環(huán)佩之聲;空氣中還殘留著鶯鶯身上的蘭麝幽香;眼前還浮現(xiàn)著鶯鶯芙蓉花一樣嬌媚的面容,還有,鶯鶯離開時的那一回眸,更是把張生的心帶得遠遠的了。濃濃的相思自此不知不覺植入了張生的骨髓,于是,禁不住癡癡說:“我就是不去京城應(yīng)考也罷?!泵廊诉h去,芳蹤難覓,此時此刻,張生除了徒喚奈何之外,還能怎樣?突地,他回過神來,回頭對法聰說:“等長老回來,勞煩師父轉(zhuǎn)告長老,如果方便,小生想借住半間僧房,早晚溫習(xí)經(jīng)史,這樣勝過在旅店那樣嘈雜的地方讀書。房間的租金會照寺里的規(guī)矩給足,明日我便搬過來。”

編輯推薦

《西廂記》最突出的成就是從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題思想和鶯鶯的悲劇結(jié)局,把男女主人公塑造成在愛情上堅貞不渝,敢于沖破封建禮教的束縛,并經(jīng)過不懈的努力,終于得到美滿結(jié)果的一對青年。這一改動,使劇本反封建傾向更鮮明,突出了“愿普天下有情人都成眷屬”的主題思想。在藝術(shù)上,劇本通過錯綜復(fù)雜的戲劇沖突,來完成鶯鶯、張珙、紅娘等藝術(shù)形象的塑造,使人物的性格特征生動鮮明,加強了作品的戲劇性。

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