中國(guó)文化傳統(tǒng)、社會(huì)變遷與人的全面發(fā)展

出版時(shí)間:2007-1  出版社:天津人民出版社  作者:王克嬰  頁(yè)數(shù):309  

內(nèi)容概要

  《中國(guó)文化傳統(tǒng)、社會(huì)變遷與人的全面發(fā)展》在厘清人、人與文化基本關(guān)系的前提下,通過對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的分析,從中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展角度入手,探討當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的諸層面與作為個(gè)體的人自由與全面發(fā)展的基本邏輯關(guān)系。全書以中國(guó)文化傳統(tǒng)為視角,以當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變遷為背景,以人的全面發(fā)展為最終目的,探討了在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)人的全面發(fā)展的可能性、現(xiàn)實(shí)性和途徑。

書籍目錄

序第一章  多維視角人的解釋第一節(jié)  生物學(xué)視角:對(duì)人的初步認(rèn)識(shí)一、對(duì)人起源的認(rèn)識(shí)二、對(duì)人生存的認(rèn)識(shí)三、對(duì)人歸宿的認(rèn)識(shí)第二節(jié)  倫理學(xué)視角:中國(guó)古代人性論一、孔子性近說二、告子性無善無惡論三、孟子性善論四、茍子性惡論五、中國(guó)古代人性論對(duì)人的理解的三個(gè)層次第三節(jié)  哲學(xué)視角:人的本質(zhì)一、本質(zhì)與人的本質(zhì)的內(nèi)涵二、西方哲學(xué)家關(guān)于人的本質(zhì)的論述三、馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的論述第二章  人的全面發(fā)展的理論闡述第一節(jié)  馬克思主義人的全面發(fā)展的思想軌跡一、馬克思、恩格斯:人的全面發(fā)展理論的創(chuàng)始者二、列寧:人的全面發(fā)展的實(shí)踐開拓者三、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人:人的全面發(fā)展理論的繼承與創(chuàng)新者第二節(jié)  當(dāng)代中國(guó)人的全面發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵一、人的全面發(fā)展是人的需要的全面發(fā)展二、人的全面發(fā)展是人的個(gè)性的全面發(fā)展三、人的全面發(fā)展是人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展四、人的全面發(fā)展是人的素質(zhì)與能力的全面發(fā)展第三章  文化與人的社會(huì)化發(fā)展第一節(jié)  人類與文化的產(chǎn)生一、從文化的基本定義看人類與文化的關(guān)系二、人在文化產(chǎn)生中的決定性作用第二節(jié)  文化對(duì)人類的規(guī)范與約束一、人類文化進(jìn)步的階段二、文化的“濡化”三、濡化的發(fā)生:“作為信息源的文化模式”和“擬子”四、人是如何被“文化”的第三節(jié)  人在文化傳承中的主體作用一、文化的持續(xù)變遷二、人的主體性三、人在文化創(chuàng)造中的能動(dòng)作用第四章  中國(guó)文化傳統(tǒng)與人的全面發(fā)展第一節(jié)  中國(guó)文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)一、倫理本位:重道德,講忠孝節(jié)義二、群體本位:重和諧,尚奉獻(xiàn)精神三、權(quán)力本位:重等級(jí),崇專制主義第二節(jié)  中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)人的全面發(fā)展的影響分析一、中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)人的全面發(fā)展的促進(jìn)作用分析二、中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)人的全面發(fā)展的阻礙作用分析第五章  社會(huì)變遷、文化演進(jìn)與人的全面發(fā)展第一節(jié)  社會(huì)變遷與文化演進(jìn)一、文化視角下的社會(huì)變遷二、文化演進(jìn)與社會(huì)變遷的相互促生第二節(jié)  人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系一、人類社會(huì)發(fā)展與人的不斷發(fā)展的歷史同步性二、人的全面發(fā)展是社會(huì)全面發(fā)展的終極動(dòng)力和根本目的三、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展又是實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的前提第三節(jié)  當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型與文化演進(jìn)的特點(diǎn)一、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型及其基本特征二、與社會(huì)轉(zhuǎn)型相互促生的當(dāng)代中國(guó)文化演進(jìn)第六章  市場(chǎng)體制:人的全面發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)第一節(jié)  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵與基本特征一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵與條件二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特征第二節(jié)  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為人的全面發(fā)展提供了新的觀念二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為人的全面發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是促進(jìn)人的全面發(fā)展的有效機(jī)制第三節(jié)  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)人的全面發(fā)展一、培育市場(chǎng)意識(shí),樹立市場(chǎng)精神二、不斷提高自己各方面的素質(zhì)和能力三、在自立、自主、自律的基礎(chǔ)上,建立廣泛的社會(huì)聯(lián)系四、克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng),促進(jìn)自己的全面發(fā)展第七章  政治文明:人的全面發(fā)展的政治基礎(chǔ)第一節(jié)  政治文明的內(nèi)涵與政治文明中的人一、現(xiàn)代政治文明二、政治文明中的人:政治文明促進(jìn)人的全面發(fā)展第二節(jié)  民主政治與人的全面發(fā)展一、民主、民主政治的內(nèi)涵與發(fā)展二、社會(huì)主義民主政治對(duì)人的全面發(fā)展的促進(jìn)作用三、社會(huì)主義民主政治建設(shè)決定了人的全面發(fā)展的進(jìn)程第三節(jié)  法制精神與人的全面發(fā)展一、法制與法治的基本內(nèi)涵二、法制、法治與人的全面發(fā)展三、法治的人文關(guān)懷與價(jià)值取向:人的全面發(fā)展第四節(jié)  思想解放與人的全面發(fā)展一、當(dāng)代中國(guó)思想解放的歷程二、思想解放與人的全面發(fā)展的關(guān)系第八章  開放:人的全面發(fā)展的社會(huì)環(huán)境基礎(chǔ)第一節(jié)  中國(guó)的開放與社會(huì)變革一、對(duì)外開放理論的歷史淵源二、鄧小平對(duì)外開放理論的主要內(nèi)容三、對(duì)外開放理論在新時(shí)期的發(fā)展第二節(jié)  對(duì)外開放與人的全面發(fā)展一、中國(guó)實(shí)行對(duì)外開放的歷史必然性二、對(duì)外開放與人的全面發(fā)展第三節(jié)  全球化時(shí)代人的全面發(fā)展一、全球化思想的發(fā)展及內(nèi)涵二、中國(guó)加入全球化的歷史必然性三、全球化與人的全面發(fā)展

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