三國史話

內(nèi)容概要

在歷史研究和傳播中，一提到通俗歷史的寫作，一些人總顯得不屑一顧，認(rèn)為那是低檔次的市井間的事，他們更樂于撰寫研究專著。不可否認(rèn)，學(xué)術(shù)研究對(duì)于推動(dòng)歷史學(xué)發(fā)展至關(guān)重要，閱讀高水平的研究專著也令人愉悅的事。但是，眼下所見到的一些論著，裝腔作勢(shì)，文字晦澀，味同嚼臘。不少論著是為了評(píng)職稱、圖名利而拼湊出來的，被人們氣憤稱之為文化垃圾！試想，對(duì)歷史沒有研究，談何學(xué)術(shù)著作？故弄高雅，語言難懂，談何文化傳播？    歷史的生命力在于讓更多的人知曉；在于讓更多的人通過學(xué)習(xí)歷史得到啟迪，做好工作，走好人生路。歷來許多歷史學(xué)家在自己精深的研究基礎(chǔ)之上，也樂于撰寫通俗性的歷史讀物，普及歷史知識(shí)，使人們受到教益。史學(xué)大家呂思勉就是一位通俗歷史讀物的寫作高手。    呂思勉大半生以教書為業(yè)，教學(xué)之余，筆耕不輟，他撰寫過通史、斷代史、專史和大量的史學(xué)論文、史學(xué)札記等，著述總量超過一千萬字。其中《三國史話》是呂思勉留給后人的一部通俗歷史讀物。此書語言流暢，娓娓道來，極具可讀性。呂思勉對(duì)漢末三國有相當(dāng)深入的研究，他將研究心得以通俗的語言展現(xiàn)出來。如對(duì)董卓擾亂朝綱、曹操勢(shì)力的興起、曹、袁矛盾的發(fā)展等問題都提出了個(gè)人見解。    眾所周知，羅貫中的《三國演義》是家喻戶曉的一部古典小說，其事件、人物不乏虛構(gòu)情節(jié)，而呂著《三國史話》是通俗、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖窌?，作者沒有演義，更沒有戲說，讀來可信。兩書相較而讀，人們可以從不同不同角度領(lǐng)略史學(xué)和文學(xué)的魅力。

作者簡介

呂思勉先生，字誠之，江蘇武進(jìn)（今常州市）人，生于1884年2月27日，他和陳垣先生、陳費(fèi)恪先生、錢穆先生一起被推重為“現(xiàn)代史學(xué)四大家”。呂思勉對(duì)經(jīng)學(xué)、文字學(xué)、文學(xué)亦有獨(dú)到見解。晚年想通讀《道藏》，研究道教思想，為后人開辟途徑，惜未如愿。于1957年10月9日逝世于上海。

書籍目錄

一　楔子二  宦官三　外戚四  黃巾五　歷史和文學(xué)六　后漢的地理七　董卓的擾亂八　曹操是怎樣強(qiáng)起來的九　曹孟德移駕幸許都十　袁紹和曹操的戰(zhàn)爭十一　赤壁之戰(zhàn)的真相十二　劉備取益州和孫權(quán)取荊州十三　替魏武帝辯誣十四　從曹操到司馬懿十五　替魏延帝辯誣十六　姜維和鐘會(huì)

章節(jié)摘錄

二　宦官講起三國的紛爭來，大家都知道其亂源起于后漢。后漢末年為什么會(huì)分裂呢？大家都知道其根源是靈帝的寵信十常侍，因此而政治紊亂，剝削壓迫嚴(yán)重，農(nóng)民到處流亡，引起黃巾的造反。因黃巾的造反，而引起劉備和孫堅(jiān)的起兵。又因靈帝死后，少帝即位，國舅何進(jìn)要誅戮宦官，而引起董卓的進(jìn)京。因董卓的進(jìn)京，而引起廢立之事，又因此而引起袁紹、曹操等紛紛起兵討卓，天下就從此分裂了。然則后漢的禍源，最大的便是十常侍，這還是人謀之不臧。寫《三國演義》的人，說什么“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”，好像有什么定數(shù)似的，恐怕未必其然了。然則宦官究竟是怎樣一種人呢？歷來讀史的人，怕知道宦官之為害者多，知道宦官的來源者少。我不妨借此機(jī)會(huì)，和諸君談?wù)劇Ｋ^宦者，大家都知道是曾經(jīng)閹割的人。近代的俗語，亦稱為太監(jiān)。那是因?yàn)樵诿鞒麄兯龅墓?，有二十四個(gè)，都稱為某某監(jiān)之故，這是不難解的。然則何以又稱為宦者呢？在后漢時(shí)代，這一種人，威權(quán)很大，敗壞政治很厲害，所以寫《后漢書》的人特地替這一班人做了一篇傳，《后漢書》（宋刻本）名為《宦者列傳》，《宦者列傳》序里說：“中興之初，宦者悉用閹人?！边@句話，和我們通常的見解有些不符。通常的見解，都以為宦官就是閹人，現(xiàn)在卻說光武中興之后，宦官才全用閹人，那么，自此以前，宦官就并非閹人了。所以有人疑心這“宦”字是錯(cuò)的，說當(dāng)作“內(nèi)”字。然而他這句話，實(shí)在是錯(cuò)的。

媒體關(guān)注與評(píng)論

解釋古事、批評(píng)古人，也不是絕對(duì)不可以，不過要很謹(jǐn)慎，限于可能的范圍以內(nèi)罷了。謹(jǐn)守著這個(gè)范圍，我們能說的話，實(shí)在很少。然在這些少的話中，卻多少見得一點(diǎn)事實(shí)的真相，其意義，要比演義等假設(shè)之以滿足人的感悟的深長得多?！　　獏嗡济?/pre>


編輯推薦
《三國史話》由天津人民出版社出版。





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