現(xiàn)代設(shè)計(jì)史

內(nèi)容概要

美術(shù)是心靈，是躍動著生命，是人類對世界、對宇宙的理解與詮釋，是傾注心血塑造出的物化的靈魂！ 美術(shù)是大自然的賜予，是本原物質(zhì)給予人的一種無盡的資源，是天下地、天與人和諧的產(chǎn)物。 美術(shù)史因此是博大的，是神圣的，是跳動著人的脈搏、印刻上歷史腳印的史書。同時它還是斑斕的，其他史書無法與它的多彩相比。我們贊美，我們謳歌，我們重新審視美術(shù)史——浸潤大地浮汁，凝聚日月精華的永不停歇，永遠(yuǎn)向前奔騰的美術(shù)長河！    設(shè)計(jì)是人類觀念更新的結(jié)果，是創(chuàng)造性活動，是解決問題的過程，是觀察世界的方法，是生存方式，甚至是生產(chǎn)力……    設(shè)計(jì)更是一門學(xué)問，有著極為寬泛的含義，正如阿克在《設(shè)計(jì)研究的本質(zhì)述評》中說到的：“設(shè)計(jì)像科學(xué)那樣，與其說是一門學(xué)科，不如說是以共同的學(xué)術(shù)途徑，共同的語言體系和共同的程序，予以統(tǒng)一的一類學(xué)科。設(shè)計(jì)像科學(xué)那樣，是觀察世界和使世界結(jié)構(gòu)化的一種方法。因此，設(shè)計(jì)可以擴(kuò)展應(yīng)用到我們希望以設(shè)計(jì)者身份去注意的一切現(xiàn)象，正像科學(xué)可以應(yīng)用到我們希望給以科學(xué)研究的一切現(xiàn)象那樣。”

書籍目錄

前言第一章  設(shè)計(jì)史與設(shè)計(jì)  概述  第一節(jié)  設(shè)計(jì)的概念  第二節(jié)  設(shè)計(jì)史的原理  第三節(jié)  設(shè)計(jì)教育的發(fā)展  第四節(jié)  設(shè)計(jì)史與設(shè)計(jì)教育  第五節(jié)  設(shè)計(jì)史與設(shè)計(jì)實(shí)踐  小結(jié)第二章  開啟現(xiàn)代設(shè)計(jì)之門  概述  第一節(jié)  設(shè)計(jì)啟蒙運(yùn)動  第二節(jié)  英國設(shè)計(jì)啟蒙運(yùn)動  第三節(jié)  美國設(shè)計(jì)啟蒙運(yùn)動  小結(jié)第三章  現(xiàn)代設(shè)計(jì)新風(fēng)尚  概述  第一節(jié)  新藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)動  第二節(jié)  英國——現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)  第三節(jié)  法國——新風(fēng)格設(shè)計(jì)  第四節(jié)  比利時的新藝術(shù)設(shè)計(jì)  第五節(jié)  德國——青年風(fēng)格設(shè)計(jì)  第六節(jié)  奧地利——分離風(fēng)格設(shè)計(jì)  第七節(jié)  新風(fēng)尚在其他國家  小結(jié)第四章  現(xiàn)代設(shè)計(jì)裝飾風(fēng)  ……第五章  現(xiàn)代設(shè)計(jì)的革命第六章  現(xiàn)代設(shè)計(jì)里程碑第七章  現(xiàn)代設(shè)計(jì)美國篇第八章  現(xiàn)代設(shè)計(jì)在西方各國第九章  現(xiàn)代設(shè)計(jì)多元化第十章  現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)第十一章  軍事設(shè)計(jì)的發(fā)展與啟迪主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

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