出版時(shí)間:2005-5 出版社:天津人民出版社 作者:葛紅兵,朱立冬 頁(yè)數(shù):580
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內(nèi)容概要
叢書(shū)收錄的對(duì)象,都應(yīng)該是在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上有過(guò)較大影響的作家。每一位作家編為一卷。盡管每一位作家的研究情況有些不同,總體上,每一卷資料集都包括以下這些內(nèi)容:一是作家自己的生平和創(chuàng)作談;二是有代表性的研究論文和觀點(diǎn)輯錄;三是主要作品梗概;四是作家作品總目;五是研究論文論著總目。
作者簡(jiǎn)介
王朔,1958年出生于南京。曾用名王巖。1965—1969年就讀于北京翠微小學(xué)。 1971年就讀于北京東門(mén)倉(cāng)小學(xué)。1972—1975年就讀于北京164中學(xué)。1975年借讀于太原5中。1976年畢業(yè)于北京44中學(xué)。1977—1980年在海軍北海艦隊(duì)服役。 1980—1983年在北京醫(yī)藥公司藥品批發(fā)商店工作。 1983年辭職從事自由寫(xiě)作至今。中篇小說(shuō):《空中小姐》1984年第2期《當(dāng)代》,曾改編為電視劇?!陡〕龊C妗?985年第6期《當(dāng)代》,曾改編為電影,有日、德文譯本?!兑话胧腔鹧嬉话胧呛K?986年第2期《啄木鳥(niǎo)》,曾改編為電影,有英、法瑞典文譯本。 《頑主》1987年第6期《收獲》,曾改編為電影,有日、德文譯本?!兑稽c(diǎn)正經(jīng)沒(méi)有》1989年第4期《中國(guó)作家》。 《永失我愛(ài)》1989年第6期《當(dāng)代》,曾改編為電影?!秳?dòng)物兇猛》1991年第6期《收獲》,曾改編為電影,有英、意大利文譯本?!赌悴皇且粋€(gè)俗人》1992年第2期《收獲》,曾改編為電影,有法譯本。 《許爺》1992年第4期《上海文學(xué)》。
書(shū)籍目錄
放下讀者,看見(jiàn)文體(對(duì)話(huà))第一輯 王朔眼中的文學(xué)世界我和我的小說(shuō)我的小說(shuō)王朔自白創(chuàng)作談(王朔答問(wèn))《王朔文集》自序不是我一個(gè)跳蚤在跳——《王朔自選集》自序現(xiàn)在就開(kāi)始回憶——《看上去很美》自序他們?cè)刮铱仗摗队绊懳业?0部短篇小說(shuō)》序我的文學(xué)動(dòng)機(jī)我看金庸我看王朔我看魯迅寫(xiě)作與偽生活文學(xué)語(yǔ)言的泛政治化死亡有沒(méi)有不猥瑣的性描寫(xiě)我的最大弱點(diǎn):愛(ài)自己——而且自己知道——答何東問(wèn)第二輯 評(píng)論家眼中的王朔王朔的知識(shí)分子觀王朔電影的文化構(gòu)型及其負(fù)面值黑色的頹廢——讀王朔小說(shuō)札記傾斜與補(bǔ)償:王朔電影的都市二重奏論王朔的“頑主世界”王朔與他的“頑主”人生敘述“大院”里的孩子們個(gè)人寫(xiě)作與青春故事絕不承擔(dān)責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)的名利追求——論王朔的創(chuàng)作“文化邊緣人”的怨懟與尷尬——論王朔的反傳統(tǒng)思想王朔:一無(wú)所有的尷尬褻瀆與逍遙:小說(shuō)境況一種——王朔小說(shuō)剖析權(quán)威與王朔小說(shuō)的話(huà)語(yǔ)語(yǔ)言神話(huà)的終結(jié)——王朔作品中的調(diào)侃及其美學(xué)功能論王朔小說(shuō)的反諷藝術(shù)第三輯 爭(zhēng)議中的王朔第四輯 王朔研究論文摘要第五輯 王朔代表作品梗概第六輯 王朔研究論文、論著索引第七輯 王朔主要作品目錄后記
章節(jié)摘錄
書(shū)摘放下讀者,看見(jiàn)文體(對(duì)話(huà)) 葛紅兵王朔 葛紅兵:你是新時(shí)期以來(lái)中國(guó)文壇最具爭(zhēng)議的作家之一,你的小說(shuō)無(wú)論是在創(chuàng)作觀念還是在語(yǔ)言上對(duì)當(dāng)代文壇都有顛覆性,你的思想觀念對(duì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)也構(gòu)成了巨大沖擊,許多中國(guó)當(dāng)代文學(xué)事件、中國(guó)當(dāng)代一些重要思想事件也與你有關(guān),比如“新市民小說(shuō)”、“人文精神大討論”。關(guān)于你的爭(zhēng)論之廣泛和持久,對(duì)于你的評(píng)價(jià)之矛盾和對(duì)立,在中國(guó)文壇上幾乎前所未見(jiàn),這一切甚至構(gòu)成了中國(guó)當(dāng)代文壇獨(dú)特的“王朔現(xiàn)象”。因特網(wǎng)上關(guān)于你的條目有九萬(wàn)四千多條,是一般中國(guó)著名作家的三到四倍。國(guó)內(nèi)外對(duì)你的研究也非常之多,我看到的以你為研究對(duì)象的博士論文、碩士論文不下10本,國(guó)內(nèi)關(guān)于你的論文以及專(zhuān)著更多??偟膩?lái)說(shuō),海外研究者對(duì)你的評(píng)價(jià)比較高,國(guó)內(nèi)研究者許多人則低估了你的價(jià)值。在我看來(lái),你(在文學(xué)領(lǐng)域)和崔健(流行音樂(lè)領(lǐng)域)構(gòu)成了中國(guó)新時(shí)期以來(lái)最重要的文化景觀,代表了一代人的精神取向和價(jià)值選擇。當(dāng)然,這一切現(xiàn)在還遠(yuǎn)沒(méi)有到給出定論的時(shí)候,不過(guò)我還是想借此機(jī)會(huì)聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)這一切的看法。 讓我們從你自身開(kāi)始吧。你在2003年云南人民出版社出版的文集自序中提到“這幾本書(shū)都是10年前或更早的時(shí)候?qū)懙模菚r(shí)我自以為是,相信很多東西,不相信很多東西……”能不能具體解釋一下“相信的”和“不相信的”都有什么? 王朔:一一說(shuō)有點(diǎn)噦嗦,也沒(méi)什么新鮮的。我這樣講其實(shí)是有感于自己的變化。有一件意外的、純屬個(gè)人體驗(yàn)的事情改變了我,可以說(shuō)開(kāi)啟了我的視野,使我看到了很多古老的傳說(shuō)的東西,由不得我不信。過(guò)去我基本上還是一個(gè)功利主義者,現(xiàn)在似乎正在墮入虛無(wú),這個(gè)下降還在過(guò)程中,一時(shí)我也說(shuō)不清最終落在何處,希望不會(huì)落回原處,也未必。我正在寫(xiě)這個(gè)變化,也許幾年后才能回答你的問(wèn)題,我也不知道。 葛紅兵:西方一些研究中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的學(xué)者認(rèn)為你的小說(shuō)以“最現(xiàn)實(shí)的姿態(tài)”敘寫(xiě)了中國(guó)社會(huì)存在的問(wèn)題,寫(xiě)出了一代人的精神狀態(tài),你本人怎樣看待這種評(píng)論?你認(rèn)為你的傾向在什么意義上說(shuō)是有代表性的,又在什么意義上說(shuō)是沒(méi)有代表性的呢?在我看來(lái),許多中國(guó)讀者對(duì)你是有誤解的,因?yàn)槟阕钭顭釔?ài)的是笑謔。在中國(guó)當(dāng)代文壇上我們甚至可以夸張一點(diǎn)說(shuō)你是少有的充分掌握了“笑”的語(yǔ)言技巧,理解了“笑”的解構(gòu)、抵抗功能的作家,你發(fā)現(xiàn)了“笑”這個(gè)游戲諸神的秘密武器。然而也正是在這點(diǎn)上,中國(guó)的讀者常常是缺乏理解力的,他們不能理解“笑”的隱秘精神,常常把“笑”看成是市井氣、流氓腔,對(duì)于你的“流氓作家”、“痞子文學(xué)”的評(píng)價(jià)可能也來(lái)源于這種誤解。許多人被你的“壞笑”嚇壞了或者迷住了,不能深入到你的內(nèi)里,這方面中國(guó)最能理解你的可能是王蒙,他是個(gè)有智慧的作家,你說(shuō)是嗎?你能接受王蒙關(guān)于你的說(shuō)法嗎? 王朔:他當(dāng)然是有智慧的作家,但是因?yàn)樗Q(chēng)贊了我,甚至在某種程度連累了他,我也就不便公然回應(yīng),這會(huì)把我們同時(shí)降低到那些人的水平上。我更樂(lè)意回應(yīng)批評(píng)者,因?yàn)槟菢訜o(wú)所顧忌。說(shuō)來(lái)矯情,我確實(shí)怕聽(tīng)好話(huà),哪怕是有保留的好話(huà),可能是成長(zhǎng)經(jīng)歷造成的吧,現(xiàn)在似乎也專(zhuān)有一類(lèi)文章是這樣的,前人提攜后人,后人感念前人,都很真誠(chéng),說(shuō)著說(shuō)著就肉麻了就黨同伐異了,每當(dāng)看到這類(lèi)文章我總要提醒自己,可別像他們那樣。——挺不容易的。 我是在自己的生活氛圍中寫(xiě)小說(shuō)的,一直如此。寫(xiě)的時(shí)候純粹出自私心,毫不考慮也無(wú)從考慮發(fā)表后的效果。你講的那些“意義”,我也沒(méi)想到,從保持完好創(chuàng)作心態(tài)的功利角度想,我也不能重視這問(wèn)題,那樣會(huì)不由自主地為別人去寫(xiě),試圖影響別人的心靈。你說(shuō)我有代表性,那我就要警惕了,我一直努力抵制別人的影響,不惜堅(jiān)持幼稚的觀念,我不能走向自己的反面。我覺(jué)得當(dāng)作家最危險(xiǎn)的就是當(dāng)“代言人”的生理沖動(dòng),這樣想的作家都走上了邪路。人只是表面相似,如果說(shuō)我“寫(xiě)出了一代人的精神狀態(tài)”,不如說(shuō)寫(xiě)出了我們都不知道自己的精神是什么狀態(tài)。這也涉嫌自夸了,如果不用“一代人”這類(lèi)概念,也許就可以避免這類(lèi)怎么回答都不對(duì)的問(wèn)題。 你真的認(rèn)為“痞子文學(xué)”、“流氓作家”是誤解嗎?我倒是覺(jué)得這評(píng)價(jià)很準(zhǔn)確。 葛紅兵:一些評(píng)論家把你的小說(shuō)歸類(lèi)為“新市民小說(shuō)”(李劫),也有評(píng)論家認(rèn)為你的小說(shuō)敘寫(xiě)了“中國(guó)漸成的民間社會(huì)”(陳曉明),請(qǐng)問(wèn)你個(gè)人怎樣看待這個(gè)問(wèn)題?你認(rèn)為自己寫(xiě)作的姿態(tài)是“民間”或“市民”的嗎? 王朔:我總不能說(shuō)自己是“廟堂”的“貴族”的。應(yīng)該是吧,“民間的流氓”、“市民的痞子”。 葛紅兵:談?wù)劚本┌?。北京給了你什么呢?有人認(rèn)為你小說(shuō)的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)具有后現(xiàn)代主義的色彩;不過(guò)我不喜歡那些套用“后現(xiàn)代”概念的人,我寧可認(rèn)為那些語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)特征是北京給你的,而不是什么“后現(xiàn)代”給你的,是北京的語(yǔ)言文化鍛造了你的創(chuàng)作嗎?我想過(guò)這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得在小說(shuō)這種文體上,北京作家和外省作家不在一條線(xiàn)上。北京作家的語(yǔ)言感覺(jué)以及對(duì)敘事的理解和外省作家?guī)缀跬耆灰粯樱本┳骷矣蟹浅*?dú)特的小說(shuō)“天性”,它直接構(gòu)成了小說(shuō)的腔和調(diào)(它不僅是一種語(yǔ)言方式,還是一種精神氣質(zhì))。這種腔和調(diào)外省作家永遠(yuǎn)不會(huì)有,余華現(xiàn)在也在北京,但是他不會(huì)有這個(gè),現(xiàn)在看來(lái)這個(gè)腔和調(diào)哺育了你,成就了你,你得到了北京的地氣。但是,也可能這個(gè)特質(zhì)會(huì)束縛你。最近幾年你在創(chuàng)作上的沉寂是不是和這個(gè)有關(guān)呢?迄今為止,你的小說(shuō)大多還是以一個(gè)人為主人公,以一個(gè)人一生中的~個(gè)段落為框架的,為什么呢?你是否考慮過(guò)把一個(gè)人的一生甚至幾代人的人生納入到一個(gè)小說(shuō)里,把多個(gè)人的群像作為你的描寫(xiě)目標(biāo),把現(xiàn)當(dāng)代史的標(biāo)志性事件作為主題或者直接就以“北京”作為目標(biāo)加以關(guān)照? 王朔:我在北京,就不特別感到北京的特別。因?yàn)檫@個(gè)腔調(diào)對(duì)我來(lái)說(shuō)是惟一的,所以我也無(wú)法改,不管這里有更大的自由還是更大的束縛。我這幾年沒(méi)東西是因?yàn)槲以谏鲜鏊f(shuō)的變化中,可能還要若干年才構(gòu)成寫(xiě)一部小說(shuō)的基礎(chǔ)。我寫(xiě)以前那些東西有30年的生活經(jīng)驗(yàn),這才幾年,我不急。老實(shí)說(shuō)我現(xiàn)在很否定我原來(lái)那些東西,現(xiàn)在一寫(xiě),才發(fā)現(xiàn)原來(lái)有多不自由,為發(fā)表寫(xiě)作有多裝腔作勢(shì),幾乎筆筆都在偽裝自己。說(shuō)來(lái)慚愧,寫(xiě)了這么多年才發(fā)現(xiàn)發(fā)表是寫(xiě)作最大的束縛,放下這個(gè)包袱,立刻自由了。 我一直在寫(xiě)自己的一生,這就夠我寫(xiě)了。 葛紅兵:你在《身后一片廢墟》中說(shuō)你不想再寫(xiě)那些與你無(wú)關(guān)的東西了,不想再為金錢(qián)、信仰、讀者、社會(huì)需求寫(xiě)東西了,如果再寫(xiě)你將只為你心目中惟一的讀者——你自己寫(xiě)作?!犊瓷先ズ苊馈肥遣皇悄銥樽约簩?xiě)作的作品呢?看得出來(lái),你很重視這部小說(shuō),可能讀者的反應(yīng)讓你有些失望了。最喜歡你自己的哪部作品?為什么?許多讀者憑直覺(jué)把你當(dāng)純情作家,他們最欣賞你的愛(ài)情婚姻小說(shuō),也的確你許多作品在這方面特點(diǎn)明顯??吹贸鰜?lái),你對(duì)幾乎所有的外部問(wèn)題持懷疑態(tài)度,說(shuō)你是個(gè)懷疑論者也許不過(guò)分吧?但是,你卻相信愛(ài)情。這一點(diǎn)和你作為反叛偶像的色彩很不協(xié)調(diào)。你自己是怎么給自己定位的呢? 王 朔:《看上去很美》是我為自己寫(xiě)的,所以我不對(duì)讀者的反應(yīng)失望。我很高興通過(guò)這部小說(shuō)擺脫了一部分讀者,沒(méi)有讀者想讀者,讀者太多太雜也是負(fù)擔(dān)。 我寫(xiě)那些愛(ài)情小說(shuō)時(shí)并不相信愛(ài)情,這是我偽善的地方,為讀者寫(xiě)作就會(huì)有這樣的結(jié)果。我是剛相信愛(ài)情的,就在前面我說(shuō)過(guò)的那個(gè)變化中看到的。我這才發(fā)現(xiàn)我過(guò)去對(duì)愛(ài)情一無(wú)所知,還蜆著臉寫(xiě)了那些愛(ài)情小說(shuō),真是欺世。如果有工夫,我會(huì)再寫(xiě)一次愛(ài)情的,不感人的。 我反叛嗎?我怎么覺(jué)得我比誰(shuí)都正常。過(guò)去那個(gè)中國(guó)太反叛了,反叛到人人荒謬的地步。 這句話(huà)真把我問(wèn)住了,我從來(lái)沒(méi)想過(guò)要給自己定位,大家不都在天天變化么?想好好看看自己立刻就感到頭暈眼花。 葛紅兵:談?wù)勀愕暮团c你有關(guān)的電影、電視作品吧。你有很多小說(shuō)被拍成電影,還有那部你自己編導(dǎo)的電影《我是你爸爸》,2000年的瑞士洛加諾電影節(jié)上,被評(píng)選為當(dāng)年的最佳影片,但是在國(guó)內(nèi)卻沒(méi)有公演,我們這部資料集里也選了一些這方面的評(píng)論文章。也想聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)電影藝術(shù)的理解以及對(duì)當(dāng)下中國(guó)電影的看法。 王 朔:老實(shí)說(shuō)那部電影拍得不好,能在洛加諾得獎(jiǎng)是一個(gè)意外。國(guó)內(nèi)槍斃了是件好事,我希望一輩子永遠(yuǎn)不要再有人看到那部電影。 我就別談電影藝術(shù)了,如果有空兒,我再拍兩部電影以后再說(shuō)。 當(dāng)下中國(guó)電影主要是受制于意識(shí)形態(tài),在這種情況下談?wù)摼唧w作品都是對(duì)具體導(dǎo)演不公平。 葛紅兵:看過(guò)你《影響我的10部短篇小說(shuō)》一文,但你的小說(shuō)大多為中篇,許多人認(rèn)為你的中篇寫(xiě)得最好,而長(zhǎng)篇只是中篇的擴(kuò)充,因?yàn)槿宋飻?shù)量、人物關(guān)系、社會(huì)背景含量沒(méi)有突破中篇的格局,你在小說(shuō)文體上,尤其是在長(zhǎng)篇小說(shuō)文體上還沒(méi)有表現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)造活力,這也是許多人認(rèn)為你可能是最具有爭(zhēng)議作家,但不是最杰出作家的理由,你能談?wù)勀銓?duì)小說(shuō)文體的看法嗎? 王 朔:我一直希望找到一種無(wú)視所有小說(shuō)文體的書(shū)寫(xiě)方式。主要是觀念吧,總認(rèn)為小說(shuō)應(yīng)該有文體,在寫(xiě)作中我不斷問(wèn)自己:這是不是小說(shuō)?說(shuō)到底還是想讀者,怕他們看不懂,看著沒(méi)意思,因而掉進(jìn)一次次因襲當(dāng)中。人不自由,作品也不自由。想明白容易,做起來(lái)要一遍遍剝自己的繭子。對(duì)我而言,放下讀者,看見(jiàn)文體。 葛紅兵:你的作品中對(duì)文化知識(shí)有低估傾向,你總是不遺余力地嘲笑知識(shí)分子。你看到了知識(shí)分子尤其是中國(guó)知識(shí)分子的缺陷,對(duì)他們的人格弱點(diǎn)進(jìn)行了批評(píng)和抨擊,但在你的作品中卻有一種奇怪現(xiàn)象,你所抨擊的知識(shí)分子幾乎都是按性別分的,好像都是男性知識(shí)分子啊? 王 朔:你不認(rèn)為我是在自嘲嗎?知識(shí)分子要是都不能嘲笑,那還能嘲笑誰(shuí)?我們總不能表現(xiàn)得像官員一樣吧! 2003年10月
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叢書(shū)收錄的對(duì)象,都應(yīng)該是在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上有過(guò)較大影響的作家。每一位作家編為一卷。盡管每一位作家的研究情況有些不同,總體上,每一卷資料集都包括以下這些內(nèi)容:一是作家自己的生平和創(chuàng)作談;二是有代表性的研究論文和觀點(diǎn)輯錄;三是主要作品梗概;四是作家作品總目;五是研究論文論著總目。
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