轉型期的中國人

內容概要

一、轉型期的中國人既面臨著空前的發(fā)展機遇，同時又面臨著巨大的生存挑戰(zhàn)。二、社會轉型的中國，政治還是那個政治，即處于原結構狀態(tài)，經濟卻已不在是那個經濟，文化也不是那個文化了，它們都發(fā)生了重大的解構；同時，在經濟和文化領域也在發(fā)生著力度和向度不同的重構；即使在政治領域，也出現了某種程度的結構松動現象，如基層民主，社區(qū)自治和人才招聘等。三、轉型期的中國人，是掙扎在價值理性和工具理性之間、理想信仰和世俗行為之間、理性和感性之間、生存發(fā)展和尊嚴保持之間，難以作出正確選擇的人類。四、轉型期的中國社會正在向一個典型的市場社會邁進，所有市場社會，包括資本主義的市場社會，無不按照太極模式運行，即按照競爭機制（陰）和福利機制（陽）二者相互制約、互相轉化的規(guī)律運行。五、轉型期的中國人所處的自然人文環(huán)境是中國人最寶貴的生存資源，這份珍貴的遺產是我們的祖先留下來的，它不僅是屬于這一代中國人的，而且也是屬于下一代、再下一代，再再下一代中國人的，我們沒有理由在這一代把它分光用凈。六、腐敗是轉型期的中國人必須面對的一個社會頑癥，嚴懲腐敗分子是一件大快民心的事。七、轉型期的中國價值取向的變化呈現為五種趨勢：從傳統(tǒng)價值向現代價值的轉變，從他人導向向自我導向的轉變，從義務導向向利益導向的轉變，從集體取向向個人取向的轉變，從理想主義向現實主義的轉變。八、轉型期的中國人在心理上逐漸成熟，心理承受能力日益增強。九、當前社會上所出現的各種丑惡現象，一方面可以從信仰上找到原因，這也許是主要的，另一方面也可以從中國人的國民性格上找到原因。十、中國的問題需要中國人自己來解決，社會現代化首先是人的現代化，人的現代化主要是指人的觀念的現代化。

作者簡介

夏學鑾，北京大學社會系教授。1970年畢業(yè)于北京大學哲學系，并留校工作。1980年參與了《社會概論》的編寫工作；1988年—1990年在美國馬里蘭大學社會學系進修社會心理學；1990年至今在北京大學社會學系任教。主要著作有《整合社會心理學》（專著）、《社會學教程》（合著）、

書籍目錄

第一章 日出地平線  第一節(jié) 陽光普照的中國  第二節(jié) 社會環(huán)境  第三節(jié) 人口壓力  第四節(jié) 兩極分化  第五節(jié) 社會辨向第二章 中國人的追求  第一節(jié) 社會分層  第二節(jié) 職業(yè)聲望  第三節(jié) 價值嬗變  第四節(jié) 價值研究  第五節(jié) 心理歷煉  第六節(jié) 前景預測第三章 世間萬象    第一節(jié) 腐敗頑癥  第二節(jié) 詐騙成性牟其中  第三節(jié) 結黨營私徐炳松  第四節(jié) 機構內部的腐敗  第五節(jié) 法人犯罪   第六節(jié) 社會犯罪 第四章 人生百態(tài)  第一節(jié) 下崗職工  第二節(jié) 重負下的農民  第三節(jié) 由天之驕子到回歸社會  第四節(jié) “新新人類”小結后記

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