祥禽瑞獸

出版時(shí)間:2001-1-1  出版社:天津人民出版社  作者:孫建君  頁數(shù):208  
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內(nèi)容概要

本書是中國民俗藝術(shù)圖說中的“祥禽瑞獸”分冊。書中以大量的圖片及詳盡的文字,介紹了中國獨(dú)具特色的民俗——祥禽瑞獸。
本書內(nèi)容豐富,圖文并茂,一張張圖片折射出強(qiáng)烈的原發(fā)性和非主流文化色彩,記述著中國百姓求福、求喜、求安寧的生存主題,突出的是生活的原生態(tài)與祈盼。它們以夸張的造型,古拙的用色觀念和形式處理,向我們透露著超越時(shí)空的信息,成為了解和研究中國民間文化的第一手資料,非常值得一讀。

書籍目錄

一 概述
二 上篇
三 中篇
四 下篇
五 圖版目錄

章節(jié)摘錄

  然而,由于祈盼吉祥心理的作用,人們還是把它們奉為吉祥神獸,加以信仰、禮奉。  四是以毒攻毒的護(hù)佑心理。在原始信仰觀念作用下,人們相信那些力大、兇猛或含有巨毒的動(dòng)物,具有驅(qū)災(zāi)鎮(zhèn)邪、護(hù)佑平安的功能。如獅、虎為獸中之王,古代建筑物門前常塑石獅用以鎮(zhèn)宅,民間流行嬰兒戴虎頭帽、穿虎頭鞋、睡虎枕用以辟邪。傳統(tǒng)建筑屋脊上的仙人走獸,原為美化了的防水飾件,后漸成為吉祥鎮(zhèn)邪的神獸,漢代明器上已有以動(dòng)物裝飾屋頂?shù)膱D畫,宋代開始定制,《營造法式》規(guī)定除在檐角處立的仙人之外,其余的走獸必須是三、五、七、九的單數(shù),九件為最高數(shù),其順序是龍、風(fēng)、獅子、海馬、甲魚、狻猊、獬豸、斗牛,故宮太和殿及天安門所裝除仙人、九獸外,再加一行猴,共十一件,為最高規(guī)格;另外民間還有穿五毒背心的習(xí)俗,每當(dāng)端午前后蟲孽、病害容易孳生之時(shí),人們特別是孩童則穿繡有蜈蚣、蝎子、蟾蜍、蛇、馬蜂的五毒背心或肚兜,認(rèn)為可以驅(qū)災(zāi)辟邪防病害.

編輯推薦

  許多動(dòng)物承載著濃郁的歷史文化內(nèi)涵,蘊(yùn)涵著豐富的審美心理與民俗觀念,成為人們祭奠祖先與神靈、祈盼生殖繁衍、驅(qū)災(zāi)禳禍、福祿平安幸福的祥禽瑞獸。

圖書封面

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