中國門文化

前言

　　雙扇為門，單扇為戶，甲骨文字畫下兩個象形符號?！　￡P(guān)于這門這戶，詩也曾云，子也曾日——《詩經(jīng)·陳風(fēng)》：“衡門之下，可以棲遲”；《論語·雍也》：“誰能出不由戶？”別說那首陳國的民歌只是安貧樂賤的小俚曲，別說孔老夫子的設(shè)問不過講了句大實話?！　∵@便是門。從《詩經(jīng)》的“衡門棲遲”，到《晉書》的“抗志柴門”，古代的清貧者明志自慰。橫術(shù)為門的衡門，簡陋嗎?然而，卻發(fā)展出富麗的一支。它不僅衍生了琉璃的、艷彩的牌坊，還演變出帝王門前的連闕。因此，岳飛壯懷激烈的《滿江紅》才吟“朝天闕”。若問連闕的極致，請看明清故宮的午門?！　∵@便是戶。民以食為天，以居為安。居的要素少不了門戶，還是那句話，“誰能出不由戶”？道理越是簡單越可能包蘊豐富。不信請讀《易經(jīng)》所言：“闔戶謂之坤，辟戶謂之乾，一闔一辟謂之變，往來不窮謂之通?！辈徽鄄豢?，已然是哲學(xué)的命題。　　博大精深的中華文化，將許許多多事物熏陶得紋彩絢爛，折映著自己的博大精深。有關(guān)門的文化即是如此?！　￠T，既是房屋的外檐裝修，又是獨立的建筑——民居的滾脊門樓、里巷的閻閭、寺廟的山門、都邑的城門樓子。獨特的中國建筑文化，因“門”而益發(fā)獨特。宮門上巨大的門釘，橫九縱九，九九八十一枚，如凸立的文字，濃縮了中國傳統(tǒng)文化的一篇大文章。宅門上門神威武，雙雙把門，將遠古先民關(guān)于神話世界的暢想，經(jīng)過漫長時光的千圖百繪，定稿為身披甲胄的模樣。門前石獅，何謂“十三太?！保俊疤┥绞耶?dāng)”，何得“以捍民居”的功能?俗言道“豬入門，百福臻”。天增歲月人增壽的節(jié)日里，馱聚寶盆的肥豬拱門剪紙，貼上了屋門。辟邪呀，祈福呀，驅(qū)惡呀，迎祥呀，門又做了古風(fēng)今俗的展臺?！　∪氡赜芍?，出必由之，于是，歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，門總要首當(dāng)其沖。唐初的李世民，不是導(dǎo)演過一出殺兄逼父的玄武門之變嗎?“天子五門”，所鋪張的，絕不只是帝王的排場。老百姓則盼“夜不閉戶”，清平世界。與此形成反差，是官府的封條在門扇上打叉叉。涉及北京古城的語匯，正陽門人稱前門，相對于“前”，該有個后門。有的，地安門。矛盾的對立統(tǒng)一，構(gòu)成了社會。前、后門，公、私門，高尚與正直，低卑與猥陋，借助“門”，亮了相。　　中國的門，也派生出“芝麻開門”的故事。中國的門。更創(chuàng)造出禹鑿龍門鯉魚跳的傳說。前者反映了探索者的精神需求，后者表現(xiàn)了超越自我的渴望。中國的門，還編排出鬼門關(guān)的迷信，嚇唬愚昧的膽小的人?！　￠T總是引人注目的。門占盡了出入口的“區(qū)位”優(yōu)勢。門文化也是一個出入口。讀過了這篇引言的對話者，就請接著向“門”漫步行走，繼續(xù)我們關(guān)于中華文化的對話吧?！　?996年12月8日　　丙子年十月廿八日記

內(nèi)容概要

　　門是房屋建筑的一個重要部分，在歷史的的發(fā)展中又洐生出豐富的文化內(nèi)涵?！吨袊T文化》從門的建筑文化、有關(guān)門的風(fēng)俗、門的社會和文化解讀等方面闡釋了文化的方方面面。

書籍目錄

引言第一章 門是建筑物的臉面第一節(jié) 門和戶1.有巢氏之前之后2.門，“從二戶，象形”3.板門和隔扇4.大門臨街5.角門、耳門和地穴6.門的材料第二節(jié) 門的建筑1.門隧和雙塾2.邑門·閭門·坊門3.市門4.闕：當(dāng)途高——三國魏5.牌坊又稱牌樓第三節(jié) 門之飾1.門色2.門劗3.獸面銜環(huán)辟不祥4.門釘5.獄門狴犴6.門前市招第四節(jié) 門前附設(shè)物1.門檻2.閂和鎖3.簾：沙和尚原是卷將4.九龍壁：影壁的極致5.“泰山石敢當(dāng)”6.抱鼓石7.將軍石8.石獅9.上馬石·拴馬樁10.梐枑·行馬·擋眾11.“門?！焙驮獙毷谖骞?jié) 門對空間的標(biāo)識及分割1.顯示領(lǐng)域感的標(biāo)志2.建筑群中的黃金分割3.“門泊東吳萬里船”第二章 門的發(fā)俗第三章 面向歷史的洞開

章節(jié)摘錄

　　早期的門鎖，有一種為長形，《漢書·王莽傳》“以鐵鎖瑯當(dāng)其 頸”顏師古注：“瑯當(dāng)，長鎖也?！?　　魚形鎖，可以說是中國古鎖里最具特色的樣式。宋代丁 用《芝田錄》卷二：　　門鑰必以魚者，取其不暝目守夜之義?！　」湃丝此恤~兒，夜不瞑目。制鎖而取魚形，稱為魚鑰、魚鎖，取義警醒。南朝梁簡文帝《秋閨夜思》：“夕門掩魚鑰。 宵床悲畫屏?！碧拼U溶《期盡》：“魚鎖生衣門不開，玉筐金月 共塵埃?！彼未▔袅讳洝肪砹骸般y漏花殘，紅消燭淚，九重魚 鑰，韶聲沸奏，萬乘祥曦門外?！濒~鎖的立意，同門扇鋪首取法 蠡之善閉，是同一種思路?！　℃i有異名叫“叉手鐵龍”。（清異錄》說，石守信庫奴蕭 云，常開庫私取錢幣，倉皇失鎖所在，有敢明言，但云不見“叉 手鐵龍”?！　￠T上的搭扣，用來鎖門閉戶的金屬部件，現(xiàn)在的城市民居已很難見到了?！　?935年

編輯推薦

　　民以居為安，居的要素少不了門戶。門是古今風(fēng)俗的展臺，濃縮了中國傳統(tǒng)文化的一篇大文章。歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，門總要首當(dāng)其沖。門總是引人注目的。門占盡了出入口的“區(qū)位”優(yōu)勢門文化也是一個出入口。讀過了這篇文章，就請向“門”漫步行走，繼續(xù)我們關(guān)于中華文化的對話。

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