歷代高僧詩選

出版時(shí)間:1996  出版社:天津人民出版社  作者:陳耳東 編  頁數(shù):330  
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內(nèi)容概要

  《詩情禪趣:歷代高僧詩選》是中國(guó)歷代僧詩的選集,計(jì)選錄自兩晉至清末僧人詩數(shù)百首,并詳加解說、注釋。全書共分18個(gè)部分,具體內(nèi)容包括《歸山吟寄友》《憶佛軒荊芋》《吊黃龍和尚塔》《病中示諸子》《贈(zèng)持法華經(jīng)僧》等。該書可供各大專院校作為教材使用。

書籍目錄

前言悟道無題無題三十歸山吟寄友一拳讀《傳燈錄》贈(zèng)別無題觀魚示法愛離莫漫求真佛君不見塵勞迥脫蠅子透窗偈無題剝憶佛軒荊芋生死臨終詩哀速終五言(二首)自遣挽歌詞吊黃龍和尚塔病中示諸子修持八關(guān)齋詩尋山僧真勝上人不遇終南僧贈(zèng)持法華經(jīng)僧南臺(tái)靜坐寄云水禪師西齋晝臥……行腳寺院山居山水禪趣詩情詠懷詠別詠物時(shí)事諷喻贈(zèng)答題畫艷詩附錄:高僧小傳后記再版后記

章節(jié)摘錄

  悟道  無題  身是菩提樹。心如明鏡臺(tái)?! r(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃?! 淺析]  這是一首偈詩,其寫作緣起是這樣:五祖弘忍禪師為了選拔接班人,讓門下眾徒各作一偈,從中選定。神秀經(jīng)過深思熟慮,便寫下了這首偈詩。大意是說,一個(gè)人的身體就是菩提之樹,一個(gè)人的心性就是明鏡之臺(tái)。明鏡要時(shí)時(shí)擦拭,才能鏡心常明,一塵不染。神秀的這首偈詩是很有名的,它說明兩個(gè)問題,一是指出每個(gè)人都有修行成佛的可能性;二是要想成佛,必須苦修苦習(xí),漸進(jìn)漸高,最后方可達(dá)到正果。這就是神秀“我空法有”的思想,也是北禪宗的宗旨。但弘忍看了這道偈后,認(rèn)為神秀的修行還未達(dá)到佛境,只是達(dá)到佛的門坎,登堂入室尚差,因而沒有把禪宗衣缽傳給他,而是傳與寫了另一偈詩的慧能?! 注釋] ?、倨刑針洌荷?瞥>G喬木,原產(chǎn)印度,我國(guó)南方亦有栽種。菩提,梵文音譯。意譯為正覺,即明辨善惡,智慧覺悟之意?!‘?dāng)年佛祖釋迦牟尼因?yàn)樵谝豢脴湎掠X悟成佛,所以后來便用菩提命名此樹。

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《詩情禪趣:歷代高僧詩選》由天津人民出版社出版?!对娗槎U趣:歷代高僧詩選》可供各大專院校作為教材使用。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   總體來說還行吧,但大部分說是詩,其實(shí)只是偈子,而且有幾首高僧的詩沒有,有點(diǎn)失望。
 

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