出版時(shí)間:1989年 出版社:天津人民出版社 作者:黎鳴
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內(nèi)容概要
本書收錄了著名學(xué)者、高級(jí)知識(shí)分子黎鳴、陳奎德、溫鐵軍等人的文章37篇,其中,以“哲學(xué)烏鴉、思想狂人”黎鳴的文章最多。在這本書里,指出了中國社會(huì)各個(gè)層面的“危機(jī)四伏”。可以肯定地說,這部書正是與《河殤》一同走進(jìn)學(xué)生中間,一同引發(fā)六、四事件的導(dǎo)火索。
《中國的危機(jī)與思考》直接指出了知識(shí)分子的使命與命運(yùn),黎鳴、陳奎德等人直接提出了自由、民主、科學(xué)既適應(yīng)于西方,又適應(yīng)于中國的重要論述,知識(shí)分子是“痛苦之先覺,理性之前驅(qū)”,是預(yù)言災(zāi)難的“烏鴉”。
陳奎德所著文章是《對(duì)解除社會(huì)危機(jī)的一些思考——評(píng)新權(quán)威主義》。陳奎德對(duì)新權(quán)威主義提出了質(zhì)疑。文章認(rèn)為:倘若實(shí)行新權(quán)威主義,人民必定不敢批評(píng),也沒有制度化的批評(píng)的機(jī)構(gòu)和陣地。若是用高度集權(quán)的方式來保證現(xiàn)代化藍(lán)圖的“施工”步驟的實(shí)施,必定用權(quán)威來統(tǒng)一思想、統(tǒng)一步伐、統(tǒng)一行動(dòng)。因而,壓制批評(píng)言論和剝奪反對(duì)意見就必然成為常規(guī)的日常工作的一部分,這就必定使輿論一律、精神貧乏和文化單調(diào)成為制度化的東西。即使是仁慈、開明的統(tǒng)治者,也很難聽到對(duì)自己的大政方針的不滿的批判。而倘若缺乏這種輿論反饋的檢驗(yàn),同時(shí)沒有公正的公民秘密投票反饋的檢驗(yàn),統(tǒng)治權(quán)威就總是身處“鶯歌燕舞”、頌歌盈耳的環(huán)境和狀態(tài)中,自我感覺總是極佳。文章中特別引人注意的是:“創(chuàng)造政治多元化的局面,達(dá)成有政策連續(xù)性的合理繼承?!薄啊表氂梅烧嬲U闲侣勛杂珊洼浾摢?dú)立,使合法民主黨派可獨(dú)立辦刊辦報(bào)。”
對(duì)于八十年代末的中國社會(huì)來說,《中國的危機(jī)與思考》無疑是全面的、深層次的理論武器,從《“球籍”問題與危機(jī)意識(shí)》到《中國社會(huì)改革的合法性危機(jī)》,從《批判傳統(tǒng)中國文化,樹立人類現(xiàn)代化社會(huì)公民文化的三大支柱——自由、科學(xué)與民主》到《對(duì)解除社會(huì)危機(jī)的一些思考》,學(xué)者們一一舉列了中國的文化、生態(tài)、土地制度、環(huán)境及人才、人口、教育等潛伏著的危機(jī),
黎鳴這一時(shí)期的學(xué)術(shù)文章,無疑地都是充滿了睿智與真知灼見,他在開篇中提出,知識(shí)分子的使命是開拓視野、戰(zhàn)勝無知、啟喚悲劇危機(jī)意識(shí)。他認(rèn)為,西方知識(shí)分子的悲劇危機(jī)意識(shí)則在不斷演進(jìn)的西方文明歷史中逐漸煥發(fā)出偉大的理性之光——自由、科學(xué)與民主?!拔鞣降闹R(shí)分子始終提防并不斷為之苦思焦慮的是‘一只無形的手’。這只‘無形的手’其實(shí)就是宇宙的規(guī)律——自然進(jìn)化規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、經(jīng)濟(jì)價(jià)值規(guī)律?!彼J(rèn)為:“在中國,幾千年來實(shí)質(zhì)上并不存在知識(shí)分子,即使有,在中國大量堆積的史籍中,他們的名字也完成被帝王將相、官僚士宦們淹沒了?!彼J(rèn)為:“為了中華文明的現(xiàn)代化,中華民族能不能放下數(shù)千年古文明自負(fù)的重?fù)?dān),也仿照西方人重視社會(huì)整體的危機(jī)意識(shí)呢?中國的知識(shí)分子,中國的社會(huì)思想家、科學(xué)家能不能斗膽從此也學(xué)會(huì)一點(diǎn)‘烏鴉’的叫喚呢?更重要的是,中國的報(bào)刊、出版物、大眾傳播媒介能不能把‘烏鴉’的叫喚廣泛變成全民族的危機(jī)意識(shí)呢?”
然而,值得一提的是:十六年來,再也看不到黎鳴先生那充滿“危機(jī)感”的鮮明思想觀點(diǎn)了,似乎中國再?zèng)]有“危機(jī)”了,被強(qiáng)權(quán)政治馴化成一付不折不扣的犬儒主義面孔出來。他轉(zhuǎn)而去研究“人性”與中國人為什么“愚蠢”去了,并大罵“西方哲學(xué)死”了。與陳奎德先生研究的《近代憲政的演化》、《海耶克》等著作的博大精深與自由思想有著天壤之別。
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