烏托邦-現(xiàn)代人的精神家園更需要美麗的烏托邦

內(nèi)容概要

　　在西方學(xué)術(shù)思想的發(fā)展流變中，出現(xiàn)過(guò)很多影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典著作，這些著作穿越時(shí)空，為人們長(zhǎng)久研讀，有的甚至影響了整個(gè)人類文明的發(fā)展進(jìn)程。這套《西方經(jīng)典悅讀》，精選了其中最有代表性的一些名著，如《沉思錄》《相對(duì)論》《夢(mèng)的解析》《精神分析引論》等，由多位專家學(xué)者指導(dǎo)分類選目，內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、文學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)等類，注重權(quán)威性、學(xué)術(shù)性和影響性，收錄了不同國(guó)家、不同時(shí)代、不同流派的諸多名著。

作者簡(jiǎn)介

莫爾，16世紀(jì)英國(guó)空想社會(huì)主義者、哲學(xué)家、政治家。
在《烏托邦》中，莫爾首次用“羊吃人”來(lái)揭露罪惡的“圈地運(yùn)動(dòng)”
(這一提法被馬克思多次引用)，并提出了公有制，討論了以人為本、和諧共處、婚姻自由、安樂(lè)死、尊重女權(quán)、宗教多元等與現(xiàn)代人生活休戚相關(guān)的問(wèn)題。他創(chuàng)造了“烏托邦”一詞，開(kāi)創(chuàng)了空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，其思想也成為現(xiàn)代社會(huì)主義思潮的來(lái)源之一。

書(shū)籍目錄

編者的話
導(dǎo)讀徘徊于理想和現(xiàn)實(shí)之間
托馬斯·莫爾向彼得·賈爾斯問(wèn)好的信
第一部
第二部
城市
鄉(xiāng)村
工作
官員
社會(huì)生活
婚姻家庭
旅行
財(cái)產(chǎn)觀
學(xué)術(shù)研究
法律制度
奴隸
戰(zhàn)爭(zhēng)
宗教
烏托邦人對(duì)快樂(lè)和德行的理解
第二部終

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   杰出人物拉斐爾?希斯拉德關(guān)于某一個(gè)國(guó)家理想盛世的談話，由英國(guó)名城倫敦的公民和行政司法長(zhǎng)官、知名人士托馬斯?莫爾轉(zhuǎn)述。 偉大的英國(guó)國(guó)王亨利八世（1509—1547年在位）統(tǒng)治英國(guó)多年了，他的賢明，他的文韜武略，最重要的是他高尚的品德，卓越的才能，使他成為模范君主的代表，成為眾人尊崇的對(duì)象。然而，最近英王卻和尊貴的卡斯提爾國(guó)王查理（即查理五世，1516—1556年為西班牙國(guó)王，1519—1556年為神圣羅馬帝國(guó)皇帝）殿下在一些重大問(wèn)題上產(chǎn)生了分歧。本來(lái)兩國(guó)之間在外交上有所爭(zhēng)執(zhí)總是不可避免的，英明的國(guó)王總會(huì)盡最大的努力維護(hù)和平安定的外交局面。為了商議兩國(guó)之間出現(xiàn)的爭(zhēng)論，并爭(zhēng)取達(dá)成和解，英王派我出使法蘭德斯（地處今法、比、荷三國(guó)交界處，當(dāng)時(shí)為歐洲紡織業(yè)中心，需用大量英國(guó)輸出的羊毛）。 卡思伯特?滕斯托爾（1474—1559，英國(guó)官員，莫爾的朋友）作為新一任的案卷法官，和我同行。他擁有美好的品德和淵博的知識(shí)，這讓人肅然起敬。美好的事物總是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)，他的才能、他的學(xué)問(wèn)、他的品質(zhì)就是如此。他完全勝任他的職務(wù)，這也是為何英王派我倆同行的原因。一路上，我們傾心交談，很快成為志同道合的朋友。 卡斯提爾國(guó)王委派的人員，帶著這個(gè)國(guó)家的希望和期盼，帶著兩國(guó)和平的信念與責(zé)任，帶著國(guó)王和人民的信任，自信而從容地在布魯日（在今比利時(shí)法蘭德斯，當(dāng)時(shí)的羊毛紡織業(yè)中心）接待了我們。 他們的組長(zhǎng)就是莊嚴(yán)的布魯日市長(zhǎng)，他似乎經(jīng)歷過(guò)許多重大事件。但是真正能夠作出決定的權(quán)威人物卻是加塞爾（今法國(guó)西北部的城鎮(zhèn)）的教會(huì)長(zhǎng)坦西斯（布魯日城人）。他是個(gè)非凡的人物，遇到這樣的對(duì)手對(duì)我們來(lái)說(shuō)是莫大的挑戰(zhàn)。他在談判桌上滔滔不絕，其能吉善辯讓人嘆為觀止。他精通法律，處理外交事務(wù)從容不迫，鎮(zhèn)定自若，是個(gè)卓越的談判家。然而經(jīng)過(guò)一兩次會(huì)議后，我們并沒(méi)有取得令雙方都滿意的結(jié)果。畢竟這是關(guān)乎國(guó)家利益的大事，是要經(jīng)過(guò)深思熟慮才能作出決定的。 于是他們要離開(kāi)幾天，到布魯塞爾（當(dāng)時(shí)為"低地國(guó)家"的首都，今比利時(shí)首都）聽(tīng)取他們國(guó)王的旨意。就是在這期間我認(rèn)識(shí)了給我生命帶來(lái)全新感受的人，他的經(jīng)歷，他的見(jiàn)解，他的描述，都是那么精彩，那么誘人。在安特衛(wèi)普（當(dāng)時(shí)屬法蘭德斯，今為比利時(shí)重要商港）我去處理一些事情，其間接受了很多來(lái)客的訪問(wèn)，其中有一個(gè)叫彼得?賈爾斯的年輕人給我留下了深刻的印象。

編輯推薦

《烏托邦》編輯推薦：莫爾是空想社會(huì)主義的鼻祖，人類理想國(guó)家藍(lán)圖的規(guī)劃者，《烏托邦》第一次向人們提出公有制的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到私有制是萬(wàn)惡之淵藪，必須消滅它。

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