性心理學(xué)-提示人類最原始的奧秘

內(nèi)容概要

　　本書里，靄理士擇要論述了《研究錄》的內(nèi)容，并補(bǔ)充和更新了《研究錄》問世以來20余年間新的研究和發(fā)現(xiàn)。偉大的哲學(xué)家羅素稱，與性相關(guān)的大量著作中，這本《性心理學(xué)》是難得的可以讓人放心閱讀的佳作，它內(nèi)容精彩，令人嘆服，值得向所有人推薦。

作者簡介

藹理士，Havelock
Ellis(1859—1939)，英國人，與弗洛伊德齊名的世界性科學(xué)領(lǐng)域里最早、最著名的先驅(qū)，人稱“最文明的英國人”。
主要著作有《性心理學(xué)研究錄》(七部)《性的道德》、《性的教育》、《性心理學(xué)》等。

書籍目錄

編者的話
導(dǎo)讀文明人類的啟蒙
序言
第一章  緒論
第二章  生物學(xué)視角下的性
  第一節(jié)  性現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)
  第二節(jié)  探秘性沖動(dòng)的本質(zhì)
  第三節(jié)  何謂性敏感區(qū)
  第四節(jié)  袒露內(nèi)心的愛意
  第五節(jié)  求偶與性選擇
  第六節(jié)  觸覺與性選擇
  第七節(jié)  嗅覺與性選擇
  第八節(jié)  聽覺與性選擇
  第九節(jié)  視覺與性選擇
第三章  青春期的性
  第一節(jié)  初期的性沖動(dòng)
  第二節(jié)  自發(fā)的性情緒
  第三節(jié)  性幻想
  第四節(jié)  性愛與夢
  第五節(jié)  手淫與性
  第六節(jié)  自戀與性
  第七節(jié)  性的教育
第四章  性的歧變與性愛的象征
  第一節(jié)  性的歧變
  第二節(jié)  兒童時(shí)期性的歧變
  第三節(jié)  排泄與性
  第四節(jié)  戀物癖
  第五節(jié)  獸戀
  第六節(jié)  竊戀
  第七節(jié)  裸戀
  第八節(jié)  虐戀
  第九節(jié)  性的暮年
  第十節(jié)  社會(huì)對(duì)性歧變的態(tài)度
第五章  同性戀
  第一節(jié)  性的逆轉(zhuǎn)
  第二節(jié)  性逆轉(zhuǎn)的診斷
  第三節(jié)  性對(duì)象的逆轉(zhuǎn)是他還是她
  第四節(jié)  矯正與治療
第六章  婚姻
  第一節(jié)  關(guān)于絕欲
  第二節(jié)  婚姻是否可能
  第三節(jié)  美滿婚姻何以可能
  第四節(jié)  一夫一妻
  第五節(jié)  避孕與生育
  第六節(jié)  不孕不育
  第七節(jié)  性冷淡
  第八節(jié)  貞節(jié)
  第九節(jié)  絕經(jīng)
第七章  戀愛的藝術(shù)
  第一節(jié)  性沖動(dòng)與戀愛
  第二節(jié)  戀愛是種藝術(shù)
第八章  總述
  第一節(jié)  性動(dòng)力
  第二節(jié)  性動(dòng)力的升華

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   第一節(jié) 性現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ) 生殖與性是一個(gè)非常古老的話題，但直到今H我們對(duì)其了解仍然有限。兩者之間雖并沒有必然的聯(lián)系，但性器官以及性特征的發(fā)展必須仰賴于男女生殖細(xì)胞的健全。這種健全不僅僅單指其中之一，而且涉及兩者結(jié)合后產(chǎn)生的受精卵，乃至由受精卵發(fā)育而來的胚胎及其發(fā)育的整個(gè)過程。 究竟什么是性呢？從生物學(xué)的角度來講，決定性的是細(xì)胞內(nèi)的染色體。在細(xì)胞尚未分裂的狀態(tài)下，在細(xì)胞核內(nèi)存在著一種叫做染色質(zhì)的成分，它們在細(xì)胞分裂之時(shí)凝聚而形成了染色體。不同的物種，染色體的數(shù)目是不一樣的，但同一物種內(nèi)部卻是恒定的。就我們?nèi)祟惗?，不論人種、性別，數(shù)目都是一樣的。只不過男女各有一對(duì)自身獨(dú)有的染色體，男性是XY，女性是XX。Y相對(duì)而言比較短小，而這一區(qū)別就是性別的秘密所在了。在性別區(qū)分上的這種染色體規(guī)律適用于所有的哺乳動(dòng)物，卻和鳥類是恰好相反的。上文所述只是一般的情況，等到生殖細(xì)胞成熟分裂之時(shí)，一種新的分裂方式——減數(shù)分裂出現(xiàn)了。顧名思義，這種分裂的結(jié)果就造成原來成對(duì)的染色體被分開，然后隨機(jī)地被分配到新產(chǎn)生的兩個(gè)細(xì)胞中去了。明白了這個(gè)道理，我們就不難理解雌性卵細(xì)胞只含X，而雄性精細(xì)胞則有含X和含Y之分的事實(shí)了。接下來，若是卵細(xì)胞和X精細(xì)胞結(jié)合則為女孩，和Y精細(xì)胞結(jié)合則為男孩。但性別的決定和發(fā)展也是有很多變數(shù)的，想要了解更多，可以去看一看孟德爾的遺傳定律。 可見，男女之分早在胚胎形成之前就確定，別的說法就是無稽之談。不過，男女之間的分別并沒有我們想象的那么絕對(duì)，男中有幾分女，女中亦有幾分男，只是程度不一罷了。這或許是因?yàn)樵谑芫阎械倪z傳物質(zhì)的發(fā)展是存在很多種潛在可能性的，可以同時(shí)朝向不同的方向有所發(fā)展。 提到染色體，接下來，我們就不得不討論內(nèi)分泌腺與性心理學(xué)的關(guān)系了。腺是一個(gè)組合的系統(tǒng)，對(duì)一個(gè)正常男子而言，睪丸是腺體系統(tǒng)的中心；對(duì)于一個(gè)正常的女子而言，卵巢處于腺體系統(tǒng)的中心。這樣的男女第一性征（性器官等）的發(fā)育是正常的。而后來的第二性征（胡須、嗓音等），甚至第三性征（不易辨別）要等到性成熟的時(shí)候才能發(fā)育完全。有時(shí)候，在性腺作用下，第二性征是可以向著中性的方向變化的。

編輯推薦

《性心理學(xué)》是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期英語世界里首屈一指的性心理學(xué)大師靄理士的力作，可以說是揭示了人類最原始奧秘的書。

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無

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