感受社會(huì)學(xué)

內(nèi)容概要

　　本書(shū)主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：為推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，更好地滿足全市領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)需求，北京市委宣傳部組織專(zhuān)家編寫(xiě)了“領(lǐng)導(dǎo)干部半日讀”系列叢書(shū)。名為“半日讀”，意在將每本書(shū)的字?jǐn)?shù)控制在5萬(wàn)以內(nèi)，使領(lǐng)導(dǎo)干部在周末利用半天時(shí)間即可讀完。作為干部理論學(xué)習(xí)的參考讀物，叢書(shū)的選題都是與首都當(dāng)前的發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)工作的需要密切相關(guān)的，在內(nèi)容上盡量體現(xiàn)該領(lǐng)域的新理論、新知識(shí)、新方法，在表述上力求做到簡(jiǎn)明扼要、深入淺出，在文風(fēng)上盡可能生動(dòng)活潑，有較強(qiáng)的可讀性。

作者簡(jiǎn)介

　　鄭杭生，中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授，博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國(guó)人民大學(xué)理論與方法研究中心主任；兼任中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金社會(huì)學(xué)評(píng)審組組長(zhǎng)，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，教育部社會(huì)學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員等。
　　楊敏，現(xiàn)為中央財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任，教授，博士生導(dǎo)師。
　　王道勇，現(xiàn)為中央黨校講師，博士。

書(shū)籍目錄

一、初識(shí)社會(huì)學(xué)（15問(wèn)）
　社會(huì)學(xué)研究什么？
　為什么說(shuō)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是社會(huì)學(xué)的基本問(wèn)題？
　社會(huì)學(xué)在我國(guó)學(xué)科體系申處于什么樣的地位？
　我國(guó)社會(huì)學(xué)具體包括哪些主要研究領(lǐng)域？
　社會(huì)學(xué)與歷史唯物主義是什么關(guān)系？
　社會(huì)學(xué)有哪些基本的方法論？如何評(píng)價(jià)它們？
　社會(huì)學(xué)有哪些具體的研究方法？
　社會(huì)學(xué)可以發(fā)揮哪些基本功能？
　黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)社會(huì)學(xué)有哪些重要論述？
　近年來(lái)的國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略中有哪些與社會(huì)學(xué)直接相關(guān)？
　社會(huì)學(xué)在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)研究中的地位如何？
　社會(huì)學(xué)與哪些政舟部門(mén)關(guān)系最為密切？
　哪些高校和研究機(jī)構(gòu)是我國(guó)社會(huì)學(xué)研究的重鎮(zhèn)？
　社會(huì)學(xué)在大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)中的發(fā)展前景如何？
　“十二五”期間中國(guó)社會(huì)學(xué)研究的重點(diǎn)內(nèi)容有哪些？
二、社會(huì)學(xué)的發(fā)展歷程（13問(wèn)）
　社會(huì)學(xué)一詞是如何提出的？
　社會(huì)學(xué)最早在歐洲誕生的原因是什么？
　馬克思、恩格斯與社會(huì)學(xué)有什么關(guān)系？
　馬克思主義社會(huì)學(xué)在歐洲發(fā)展的情況是怎樣的？
　……
三、中國(guó)社會(huì)學(xué)的發(fā)展(16問(wèn))
四、社會(huì)學(xué)的具體研究?jī)?nèi)容(30問(wèn))
五、社會(huì)學(xué)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意義(6問(wèn))
后記

章節(jié)摘錄

　　在長(zhǎng)期的學(xué)科發(fā)展進(jìn)程中，社會(huì)學(xué)形成了三種基本的方法論，即實(shí)證主義方法論、反實(shí)證主義方法論和馬克思主義社會(huì)學(xué)方法論?！　∫皇菍?shí)證主義方法論。很多社會(huì)學(xué)家雖然分屬于不同的理論流派，但是在某種程度上都堅(jiān)持實(shí)證主義的方法論。這些社會(huì)學(xué)家有一個(gè)基本的共識(shí)，那就是認(rèn)為社會(huì)學(xué)是一門(mén)科學(xué)，它與自然科學(xué)并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。社會(huì)學(xué)只能客觀地闡明社會(huì)“是怎樣的”，它不去探討“應(yīng)該怎樣”，也就是說(shuō)，它主要關(guān)注的是社會(huì)現(xiàn)象的原因和規(guī)律等“實(shí)然”的東西，不能過(guò)多地去探討價(jià)值層面的“應(yīng)然”的東西。因此，在研究的過(guò)程中，任何假說(shuō)都必須由經(jīng)驗(yàn)事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)，只有得到經(jīng)驗(yàn)證據(jù)支持的理論才能算是真正的理論。因此，研究中理論要模式化、研究過(guò)程要程序化、測(cè)量工具要精確化，要用數(shù)據(jù)和事實(shí)說(shuō)服人?！　　?/pre>








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