出版時(shí)間:2011-1 出版社:北京出版社 作者:房龍 頁數(shù):325
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前言
對(duì)亨德里克·威廉·房龍(1882-1944)無須多加介紹,他的書的中譯本早已鋪天蓋地。關(guān)于他的生平,在這里只需要簡(jiǎn)要說說以下五點(diǎn)。第一,房龍是移民作家。出生于荷蘭的他求學(xué)美國康奈爾大學(xué),在慕尼黑大學(xué)獲歷史學(xué)博士學(xué)位,后加入美國國籍,娶了一位美國上層社會(huì)的小姐為妻。英語并非他的母語,他說英語始終帶著濃重的荷蘭口音,但他卻用英文寫作并成為著名作家。他在美國成名,但骨子里仍是歐洲人。只是當(dāng)納粹瘟疫橫掃歐洲,隔絕了他與歐洲的聯(lián)系之后,他才明確地稱自己是美國人。第二,房龍是多產(chǎn)作家,自處女作《荷蘭共和國的衰亡》到去世后出版的《未完成的自傳》,他連寫帶編帶畫完成了40多本書。如此之高產(chǎn),授予他“寫家”的稱號(hào)當(dāng)之無愧。從書的內(nèi)容看,房龍主要是“歷史寫家”。第三,房龍是暢銷書作家。做暢銷書本來就不易,把歷史做成暢銷書在當(dāng)時(shí)的出版界堪稱奇跡。
內(nèi)容概要
古典音樂大師的人生傳奇,暢銷全球一個(gè)世紀(jì)的經(jīng)典,權(quán)威譯本完美展示房龍人文情懷,房龍用睿智幽默的筆探索這個(gè)世界,及其包括的一切……。
作者簡(jiǎn)介
作者:(美國)房龍(Van Loon.H.W.) 譯者:趙騫 趙栩亨德里克·威廉·房龍,成名于20世紀(jì)初期的荷裔美國暢銷書作家和歷史學(xué)家、著名文化啟蒙大師。1882年1月14日生于荷蘭鹿特丹,1903年赴美國,先后在美國幾所大學(xué)任教。后當(dāng)過記者、編輯、播音員等,游歷過世界許多地方。1944年3月11日,對(duì)納粹勢(shì)力深惡痛絕的房龍未及看到盟軍的勝利即于美國去世。房龍是歐美著名暢銷書作家和社會(huì)活動(dòng)家,作品在歐美幾度暢銷。他善于把歷史通俗化、個(gè)人化,作品涉及歷史、藝術(shù)、地理、名人傳記等,一生著述40多部書并自繪插圖,是著名的非虛構(gòu)類通俗作家。
書籍目錄
音樂之神希臘戲?。?普羅旺斯/17行吟詩人/26五線譜奏響了新的音樂時(shí)代/29觀賞新繪畫,聆聽新樂章/36我們的上帝是堅(jiān)強(qiáng)堡壘/50畢生致力戲劇事業(yè)的莫里哀/55舞臺(tái)布景增添了氣氛/62歌?。?4克雷莫納/80一種新的娛樂形式開始流行/89樂譜取代畫冊(cè)/100巴赫、亨德爾、海頓、莫扎特、貝多芬/10419世紀(jì)音樂/158藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作/164帕格尼尼與李斯特/174柏遼茲/185約翰·施特勞斯/193肖邦/197理查德·瓦格納/205約翰內(nèi)斯·勃拉姆斯/214克勞德·德彪西/218藝術(shù)是社會(huì)的晴雨表/222源于路易的戲劇、音樂和歌劇/227意大利風(fēng)格/234巴赫音樂人生萊比錫城迎來了新的管風(fēng)琴手/241歷史悠久又聲名顯赫的巴赫家族/243約翰·塞巴斯蒂安·巴赫亮相/251年輕的塞巴斯蒂安初涉樂壇/267安哈爾特一克滕的親王的樂長(zhǎng)/28018世紀(jì)下半葉的音樂氛圍/289萊比錫圣托馬斯教堂樂隊(duì)指揮巴赫/303上帝,請(qǐng)求您的指引/317結(jié)語巴赫是如何重回人們視野的/324
章節(jié)摘錄
插圖:這個(gè)消息震驚了遠(yuǎn)在波斯的王中王。他的小規(guī)模殖民地戰(zhàn)火,引爆了東西方之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。波斯重新招募雇傭軍,第三次踏上歐洲的領(lǐng)土。在普拉提亞和米卡爾兩地,在海上和陸地,東方人全軍覆沒,再次進(jìn)犯的危險(xiǎn)性就此消除。希臘民眾群情激奮,他們沉浸在歡快的氣氛中,頌揚(yáng)遠(yuǎn)方的神靈保佑他們,創(chuàng)造了打敗波斯大軍的奇跡,使他們的孩子免受侵略者壓迫的苦難。在雅典依傍的這座巍峨高山①的山腳下,有幾間不大的小土屋,里面住的公民非同尋常,他們是:伯里克利、索??死账耿凇W里庇得斯③、埃斯庫羅斯④、安那克薩哥拉⑤、卡利克拉特⑥、芝諾⑦、希羅多德、波利格諾托斯⑧,還有激情似火的蘇格拉底,他離開采石場(chǎng),揮動(dòng)著智力的鎬頭,想挖開一種堅(jiān)硬的物質(zhì),也就是我們所說的人類的靈魂。然而,不知什么原因,突然爆發(fā)了一場(chǎng)內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久,極為慘烈。交戰(zhàn)的一方為雅典人和阿提卡人,他們生性好奇,喜歡質(zhì)疑,蔑視權(quán)威,隨時(shí)準(zhǔn)備沖擊神靈的圣地奧林匹斯山,是民族中的西哈諾⑨,為贏得光榮和歡樂,冒險(xiǎn)在所不惜。另一方是深居山里的拉西德莫尼亞人和腳蹬沉重的靴子、略顯遲鈍的斯巴達(dá)人。他們具備三方面優(yōu)良品質(zhì)——人種純潔,體魄健壯,完全服從國家利益。
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