唐宋詞欣賞

前言

　　“大家小書”，是一個很俏皮的名稱。此所謂“大家”，包括兩方面的含義：一、書的作者是大家；二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂“小書”者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得小一些罷了。若論學(xué)術(shù)性則不但不輕，有些倒是相當(dāng)重。其實(shí)，篇幅大小也是相對的，一部書十萬字，在今天的印刷條件下，似乎算小書，若在老子、孔子的時代，又何嘗就小呢？　　編輯這套叢書，有一個用意就是節(jié)省讀者的時間，讓讀者在較短的時間內(nèi)獲得較多的知識。在信息爆炸的時代，人們要學(xué)的東西太多了。補(bǔ)習(xí)，遂成為經(jīng)常的需要。如果不善于補(bǔ)習(xí)，東抓一把，西抓一把，今天補(bǔ)這，明天補(bǔ)那，效果未必很好。如果把讀書當(dāng)成吃補(bǔ)藥，還會失去讀書時應(yīng)有的那份從容和快樂。這套叢書每本的篇幅都小，讀者即使細(xì)細(xì)地閱讀慢慢地體味，也花不了多少時間，可以充分享受讀書的樂趣。如果把它們當(dāng)成補(bǔ)藥來吃也行，劑量小，吃起來方便，消化起來也容易?！　∥覀冞€有一個用意，就是想做一點(diǎn)文化積累的工作。把那些經(jīng)過時間考驗(yàn)的、讀者認(rèn)同的著作，搜集到一起印刷出版，使之不至于泯沒。有些書曾經(jīng)暢銷一時，但現(xiàn)在已經(jīng)不容易得到；有些書當(dāng)時或許沒有引起很多人注意，但時間證明它們價(jià)值不菲。這兩類書都需要挖掘出來，讓它們重現(xiàn)光芒。科技類的圖書偏重實(shí)用，一過時就不會有太多讀者了，除了研究科技史的人還要用到之外。人文科學(xué)則不然，有許多書是常讀常新的。然而，這套叢書也不都是舊書的重版，我們也想請一些著名的學(xué)者新寫一些學(xué)術(shù)性和普及性兼?zhèn)涞男?，以滿足讀者日益增長的需求。　　“大家小書”的開本不大，讀者可以揣進(jìn)衣兜里，隨時隨地掏出來讀上幾頁。在路邊等人的時候、在排隊(duì)買戲票的時候，在車上、在公園里，都可以讀。這樣的讀者多了，會為社會增添一些文化的色彩和學(xué)習(xí)的氣氛，豈不是一件好事嗎？　　“大家小書”出版在即，出版社同志命我撰序說明原委。既然這套叢書標(biāo)示書之小，序言當(dāng)然也應(yīng)以短小為宜。該說的都說了，就此擱筆吧。

內(nèi)容概要

閱讀欣賞古典文學(xué)作品，好比入山探勝，五岳三山，風(fēng)光各異，橫峰側(cè)嶺，角度不同，如果有熟悉情況的導(dǎo)游指引講解，能更充分地領(lǐng)略山中美景。    這本冊子所收三十九篇小文，都有關(guān)唐宋詞欣賞方面的作品。    《唐宋詞欣賞》是詞學(xué)大師夏承燾先生的名作，是專為廣大詩詞愛好者和普通讀者寫的普及性讀物。書中階介紹詞的基本常識之外，重點(diǎn)品評賞析了一系列膾炙人口的唐宋詞名篇的創(chuàng)作背景、思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，講解深刻的細(xì)膩而又淺近親切，妙趣橫生，讀來如親聆大師指授，對提高詩詞鑒賞水平頗有幫助。

作者簡介

夏承燾（1900-1986），中國現(xiàn)代著名詞學(xué)家，古代詞學(xué)的總結(jié)者，現(xiàn)代詞學(xué)的奠基人。浙江省溫州市人。早年喜讀詩詞，后專攻詞學(xué)。1930年任杭州之江文理學(xué)院國文系教授。1949年后歷任杭州大學(xué)教授、中國科學(xué)院文學(xué)研究所兼任研究員、中國作家協(xié)會理事、杭州大學(xué)文學(xué)研究室主任等職。主要著作有《白石歌曲旁譜辨》、《唐宋詞人年譜》、《唐宋詞論叢》、《姜白石詞編年箋?！?、《月輪山詞論集》、《瞿髯論詞絕句》、《夏承燾詞集》、《天風(fēng)閣詞集》、《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》、《夏承燾集》（八卷）等。

書籍目錄

前言詞的形式長短句盛唐時代民間流行的曲子詞敦煌曲子詞中唐時代的文人詞花間詞體不同風(fēng)格的溫（庭筠）、韋（莊）詞溫庭筠的《菩薩蠻》論韋莊詞南唐詞馮延巳和歐陽修范仲淹的邊塞詞蘇軾最早的一首豪放詞《江城子·密州出獵》蘇軾的悼亡詞蘇軾的中秋詞《水調(diào)歌頭》周邦彥的《滿庭芳》李清照的《醉花陰》和《聲聲慢》李清照的豪放詞《漁家傲》陸游的《卜算子·詠梅》陸游的《鵲橋仙》陸游的《夜游宮·記夢寄師伯渾》辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》肝腸似火色貌如花辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》辛棄疾的《丑奴兒》辛棄疾的《丑奴兒近·博山道中效李易安體》辛棄疾的《青玉案·元夕》辛棄疾的農(nóng)村詞辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》辛棄疾的《西江月·遣興》辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》劉克莊的《清平樂·五月十五夜玩月》談有寄托的詠物詞填詞怎樣選調(diào)詞調(diào)與聲情詞的轉(zhuǎn)韻詞的分片宋詞用典舉例說小令的結(jié)句

章節(jié)摘錄

　　詞的形式　　詞是配合音樂的一種文學(xué)。它的原名叫“曲子詞”，后來簡稱為“詞”?！扒印笔侵敢魳范?，從前也有叫詞為“曲”、叫詞為“子”的?，F(xiàn)在詞調(diào)里有“更漏子”、“南鄉(xiāng)子”，這就是“夜曲”、“南方曲”?！　∫?yàn)樵~是配合音樂的，所以它是“樂府”詩的一種，擴(kuò)大地說，是詩歌的一種。但是詞與詩不同，詞是配合音樂的，詩卻不一定都配合音樂。說詞是“樂府”的一種是正確的。從漢代就開始有“樂府”，當(dāng)時的“樂府”本來是政府設(shè)立的一個音樂機(jī)構(gòu)的名稱，它是為了采集民歌、配合音樂而設(shè)立的。后來“樂府”這個名稱從音樂機(jī)構(gòu)變成為一種詩體的名稱。在漢時有“漢樂府”，魏晉南北朝也各有“樂府”。詞，就是唐宋時代的“樂府”。如蘇軾詞集叫《東坡樂府》，賀鑄詞集叫《東山寓聲樂府》等?！　√扑卧~的形式大致有下列幾個特點(diǎn)：　　第一，詩有題目，而詞有調(diào)名。有的詞，調(diào)名就是它的題目，譬如五代時歐陽炯的《南鄉(xiāng)子》。有的詞，調(diào)名下面另有題目，像蘇東坡的《念奴嬌》，題目是“赤壁懷占”。詞調(diào)是用來規(guī)定這首詞的音律的，所以每個詞調(diào)的字?jǐn)?shù)、字聲、用韻的位置都有一定，不能隨意改變。像《念奴嬌》的第一句只許有四個字，下面各句的字?jǐn)?shù)也有一定的規(guī)定，不能增加或減少。每一句、每一字的平仄聲也都有規(guī)定，譬如蘇東坡的《念奴嬌》的第一句“大江東去”是“仄平平仄”，不能填作“仄仄平平”。所以作詞叫做“填詞”，依調(diào)子的聲律填入平仄聲的字。作品的感情要和調(diào)子的聲律密切配合。填詞之前，先要選調(diào)。所謂“選調(diào)”，首先應(yīng)該了解哪個調(diào)子是適合于表達(dá)哪樣的感情的。應(yīng)該選取與自己所要表達(dá)的感情一致的詞調(diào)，不可以單看調(diào)名。譬如：不能拿《賀新郎》這個調(diào)子作為祝賀結(jié)婚的詞，因?yàn)椤顿R新郎》這個調(diào)子是慷慨激昂的，與“燕爾新婚”的感情不相干。再如：也不能用《千秋歲》這個調(diào)子來作祝賀生日的詞，因?yàn)檫@個調(diào)子是適宜于表達(dá)悲哀、憂郁的情感的；宋代的秦觀曾經(jīng)填過這個調(diào)子，有“落紅萬氧愁如海”的名句，后來秦觀被貶官，死于路途之中，他的朋友們就用這個悲哀的調(diào)子來哀悼他。再如《壽樓春》，也不能因?yàn)樗{(diào)名里有個“壽”字，就以為可以作為祝壽的詞，實(shí)際上它的聲調(diào)也是悲哀的，史達(dá)祖就有悼亡的：壽樓春》詞。由此可見，選調(diào)主要是選擇調(diào)子的聲調(diào)感青，不應(yīng)該單憑調(diào)名的字面去選擇。正確地選擇詞調(diào)，才能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作品的思想感情。　　第二，每首詞分作數(shù)段，一段叫做一片。一片就是唱一遍。一般情況是每首詞分上下兩片；單片的很少，分三四片的也不常見。片也叫做“闋”。所以一首詞可以說分為兩闋、三闋、四闋。后人也有把一首詞叫做一闋的。詞分上下兩片，上下片的關(guān)系要做到不脫不黏，似斷非斷，似承非承，既有聯(lián)系而又不混同。因此，最難做的是第二片的開頭，它有個專門的名字叫做“過變”。這意思就是說，它是上下片音律的過渡起變化的地方。在這里唱起來特別好聽，因此，要用精彩的句子，表達(dá)豐富的感情。譬如柳永的《定風(fēng)波》過變的幾句是：“早知恁么，悔當(dāng)初，不把雕鞍鎖?！边@是用自言自語的語氣來表達(dá)惜別、傷離的感情的。再如姜夔的《一萼紅》的過變：“南去北來何事？蕩湘云楚水，目極傷心?！笔怯脛邮幍恼Z氣寫的，吟誦起來特別富于感情。此外還有許多其他手法，這里不能多舉?！　≡姛o論多么長，百句、千句，總是一首。詞分兩片或多片，因此一首詞又好像是兩首或數(shù)首，但是不可脫節(jié)了成為兩首或多首。作詞的人原要注意這點(diǎn)，讀詞的人也不可不注意這點(diǎn)?！　≡~的形式的另一個特點(diǎn)，是長短句。關(guān)于這個特點(diǎn)，下文另作介紹?！　￠L短句　　長短句，是詞的形式的特點(diǎn)之一，詞句十之八九是長短不齊的。詩中雖然也有長短句，但是沒有詞那樣普遍，那樣多變化。宋代人就有把詞稱作“長短句”的。像秦觀的詞集叫《淮海居士長短句》，辛棄疾的詞集叫《稼軒長短句》。詞的長短句之所以特別多，是因?yàn)樗桥浜弦魳返摹Ｔ~所配合的音樂主要的是當(dāng)時的“燕樂”（“燕”字就是“宴會”的“宴”‘字，因?yàn)樗畛趿餍杏谘鐣@是隋唐時代最流行的音樂。它是由“胡夷”、“里巷”兩種樂曲組成的。“里巷之曲”，是兩晉南北朝以來民間流行的樂曲。“胡夷之曲”，是當(dāng)時從新疆、甘肅、中亞細(xì)亞、印度等邊疆地區(qū)和其他國度傳進(jìn)來的。由于這些外來音樂的旋律復(fù)雜、聲調(diào)變化多端，我國原有的字?jǐn)?shù)固定的五、七言詩就不容易和它密切配合，所以詞就變成為長短句?！　≡~用長短句，一方面是為了適應(yīng)音樂；另一方面，也為了更容易表達(dá)復(fù)雜的感情——既可以是慷慨激昂的，也可以是委婉細(xì)膩的。　　長短句在《詩經(jīng)》里就已經(jīng)出現(xiàn)，最突出的是那首《伐檀》，它的句式，有四言、五言、六言、七言、八言，用參差不齊的句子，表達(dá)階級矛盾中的反抗情緒?！安患诓环w，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貊兮？彼君子兮，不素餐兮！”這幾句，充分表達(dá)了勞動人民對于不勞而獲的統(tǒng)治階級的憤怒和譴責(zé)。　　漢魏六朝的樂府詩，用長短句的逐漸多了，但總不及唐宋詞那樣用得廣泛。像辛棄疾的《水龍吟?登建康賞心亭》，這是他初到江南時寫的，他想發(fā)揮自己的才力來改變當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)，但是愿望不能實(shí)現(xiàn)。它的上片的結(jié)尾說：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意?！薄奥淙諛穷^”暗喻國事的危急，“斷鴻聲里”兩句，暗喻自己是潦倒、飄零在南方的一個愛國志士?？础皡倾^”（吳鉤就是刀），表示雄心壯志。拍“闌干”高歌，表示憂憤?！盁o人會，登臨意”兩句引起下片的全部內(nèi)容。這首詞用錯落不齊的句子，低昂應(yīng)節(jié)的音調(diào)，表達(dá)他壯志不酬的感慨。　　再如：陳亮有一首《水調(diào)歌頭?送章德茂大卿使虜》。陳亮是辛棄疾的好友，是宋朝一位堅(jiān)決主張抗戰(zhàn)的愛國志士，抗戰(zhàn)是他到老不變的政治主張。當(dāng)時的統(tǒng)治集團(tuán)卻向敵人稱臣求和，他這首詞下片的開頭是：“堯之都，舜之壤，禹之封，于中應(yīng)有一個半個恥臣戎！”作者把三個三字的短句和一個十一字的長句連接在一起，表達(dá)他突兀不平的憤慨。它的大意是說：我們是一個有高度文化的民族，卻不能抵抗外來侵略，反而向落后殘暴的異族屈膝投降，這多讓人氣憤。他這首《水調(diào)歌頭》過變的幾句，在所有宋代人作的這個調(diào)子過變的例子中，可以說是最能充分表達(dá)文字力量的句子。　　以上所舉這些用長短句的詞，都是抒寫國家、民族的大感慨的，長短句不但適宜表達(dá)這種豪放的感情，同時也適宜抒發(fā)婉約細(xì)膩的情感，也可以用來描寫男女愛情。　　漢樂府中有一首用長短句描寫愛情的民歌，名叫《上邪》：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰！山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合——乃敢與君絕！”它運(yùn)用變化多端的句子來表達(dá)熱烈、急切的情感，這是大家都知道的不多見的名篇。在唐宋詞里，可舉的例子就更多了。像李清照的《如夢令》，用日常生活中的一件小事情，通過簡單的對話，反映出女性的敏感。這首詞的大意是說：昨夜醉臥中聽到了窗外的風(fēng)雨聲，早晨醒來問卷簾人：“花園里的景象如何？”卷簾人說道：“海棠花照舊開著?！倍鴽]看到海棠花的作者卻知道：經(jīng)過一夜風(fēng)雨，海棠花是不會依舊的，該是葉多花少了。這里充分表現(xiàn)這位女作家的敏感，同時還寄托了她個人的生活情緒。雖然只是一首二三十字的小令，而表達(dá)手法卻很曲折、靈活。它的最后幾旬是：“試問卷簾人，卻道：‘海棠依舊。’‘知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”’其中有對話，有反問，若用五、七言詩句是不容易這樣表達(dá)的。　　盛唐時代民間流行的曲子詞　　詞最初是從民間來的，它的前身是民間小調(diào)。隨著唐代商業(yè)的發(fā)展，都市的興起，為適應(yīng)社會文化生活的需要，同時由于音樂、詩歌的發(fā)展，詞在民間就流行起來了。唐代民間詞反映社會現(xiàn)實(shí)相當(dāng)廣泛，具有相當(dāng)強(qiáng)的社會功能?！　√拼耖g詞，雖然作品都已亡失，但是還保存了一篇唐朝開元天寶年間崔令欽所著的《教坊記》的“曲名表”?！扒怼笔敲耖g詞調(diào)的最早記錄，它記錄當(dāng)時教坊妓女所唱的三百多首曲子，雖然只有曲名而沒有作品，我們還可以根據(jù)這些曲名推測它的內(nèi)容：如《舍（拾）麥子》、《銼碓子》等，可能是寫農(nóng)民勞動生活的；《漁父引》、《撥棹子》等，是反映漁民生活的；《破陣子》、《怨黃沙》、《怨胡天》、《送征衣》等，是反映戰(zhàn)爭，寫軍隊(duì)生活、寫征婦思念出征的丈夫的。從這些調(diào)名看來，它所反映的民間生活確實(shí)相當(dāng)廣泛，內(nèi)容相當(dāng)豐富。由此可知，民間詞在唐代已經(jīng)相當(dāng)流行。它比之后來“花間”派的文人詞內(nèi)容深廣得多?！　∥覀兌贾乐刑茣r代詩人李紳、元稹、自居易提倡作新樂府，他們的作品廣泛深刻地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。我們把“曲名表”里的曲名與元、白新樂府對照來看，有些內(nèi)容性質(zhì)是很相近似的：如“曲名表”里的《恨無媒》近似新樂府的《井底引銀瓶》，《怨陵三臺》、《守陵宮》近似于《陵園妾》，　《宮人怨》近似于《上陽人》等等。　　現(xiàn)在讓我們來看看這些作品：白居易的《井底引銀瓶》，描寫了一個愛情的悲劇。它寫一個女子與一青年在墻頭馬上相見，相互產(chǎn)生了愛慕之心，女的私自離開家庭跟到男的家里去，結(jié)果男的父親認(rèn)為“聘即為妻奔是妾”，趕她出門。“曲名表”的《恨無媒》想來就是“聘即為妻奔是妾”的意思。造成這個悲劇的原因是私奔到夫家沒有媒人。因此，我們猜想“曲名表”的《恨無媒》，大概和新樂府的《井底引銀瓶》的內(nèi)容相同。

編輯推薦

　　《唐宋詞欣賞》一代詞宗夏承燾揭示的唐宋詞境界，原來如此迷人。

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