唐宋詞欣賞

前言

　　“大家小書(shū)”，是一個(gè)很俏皮的名稱(chēng)。此所謂“大家”，包括兩方面的含義：一、書(shū)的作者是大家；二、書(shū)是寫(xiě)給大家看的，是大家的讀物。所謂“小書(shū)”者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得小一些罷了。若論學(xué)術(shù)性則不但不輕，有些倒是相當(dāng)重。其實(shí)，篇幅大小也是相對(duì)的，一部書(shū)十萬(wàn)字，在今天的印刷條件下，似乎算小書(shū)，若在老子、孔子的時(shí)代，又何嘗就小呢？　　編輯這套叢書(shū)，有一個(gè)用意就是節(jié)省讀者的時(shí)間，讓讀者在較短的時(shí)間內(nèi)獲得較多的知識(shí)。在信息爆炸的時(shí)代，人們要學(xué)的東西太多了。補(bǔ)習(xí)，遂成為經(jīng)常的需要。如果不善于補(bǔ)習(xí)，東抓一把，西抓一把，今天補(bǔ)這，明天補(bǔ)那，效果未必很好。如果把讀書(shū)當(dāng)成吃補(bǔ)藥，還會(huì)失去讀書(shū)時(shí)應(yīng)有的那份從容和快樂(lè)。這套叢書(shū)每本的篇幅都小，讀者即使細(xì)細(xì)地閱讀慢慢地體味，也花不了多少時(shí)間，可以充分享受讀書(shū)的樂(lè)趣。如果把它們當(dāng)成補(bǔ)藥來(lái)吃也行，劑量小，吃起來(lái)方便，消化起來(lái)也容易?！　∥覀冞€有一個(gè)用意，就是想做一點(diǎn)文化積累的工作。把那些經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的、讀者認(rèn)同的著作，搜集到一起印刷出版，使之不至于泯沒(méi)。有些書(shū)曾經(jīng)暢銷(xiāo)一時(shí)，但現(xiàn)在已經(jīng)不容易得到；有些書(shū)當(dāng)時(shí)或許沒(méi)有引起很多人注意，但時(shí)間證明它們價(jià)值不菲。這兩類(lèi)書(shū)都需要挖掘出來(lái)，讓它們重現(xiàn)光芒。科技類(lèi)的圖書(shū)偏重實(shí)用，一過(guò)時(shí)就不會(huì)有太多讀者了，除了研究科技史的人還要用到之外。人文科學(xué)則不然，有許多書(shū)是常讀常新的。然而，這套叢書(shū)也不都是舊書(shū)的重版，我們也想請(qǐng)一些著名的學(xué)者新寫(xiě)一些學(xué)術(shù)性和普及性兼?zhèn)涞男?shū)，以滿足讀者日益增長(zhǎng)的需求?！　　按蠹倚?shū)”的開(kāi)本不大，讀者可以揣進(jìn)衣兜里，隨時(shí)隨地掏出來(lái)讀上幾頁(yè)。在路邊等人的時(shí)候、在排隊(duì)買(mǎi)戲票的時(shí)候，在車(chē)上、在公園里，都可以讀。這樣的讀者多了，會(huì)為社會(huì)增添一些文化的色彩和學(xué)習(xí)的氣氛，豈不是一件好事嗎？　　“大家小書(shū)”出版在即，出版社同志命我撰序說(shuō)明原委。既然這套叢書(shū)標(biāo)示書(shū)之小，序言當(dāng)然也應(yīng)以短小為宜。該說(shuō)的都說(shuō)了，就此擱筆吧。

內(nèi)容概要

閱讀欣賞古典文學(xué)作品，好比入山探勝，五岳三山，風(fēng)光各異，橫峰側(cè)嶺，角度不同，如果有熟悉情況的導(dǎo)游指引講解，能更充分地領(lǐng)略山中美景。    這本冊(cè)子所收三十九篇小文，都有關(guān)唐宋詞欣賞方面的作品。    《唐宋詞欣賞》是詞學(xué)大師夏承燾先生的名作，是專(zhuān)為廣大詩(shī)詞愛(ài)好者和普通讀者寫(xiě)的普及性讀物。書(shū)中階介紹詞的基本常識(shí)之外，重點(diǎn)品評(píng)賞析了一系列膾炙人口的唐宋詞名篇的創(chuàng)作背景、思想內(nèi)容和藝術(shù)特色，講解深刻的細(xì)膩而又淺近親切，妙趣橫生，讀來(lái)如親聆大師指授，對(duì)提高詩(shī)詞鑒賞水平頗有幫助。

作者簡(jiǎn)介

夏承燾（1900-1986），中國(guó)現(xiàn)代著名詞學(xué)家，古代詞學(xué)的總結(jié)者，現(xiàn)代詞學(xué)的奠基人。浙江省溫州市人。早年喜讀詩(shī)詞，后專(zhuān)攻詞學(xué)。1930年任杭州之江文理學(xué)院國(guó)文系教授。1949年后歷任杭州大學(xué)教授、中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所兼任研究員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、杭州大學(xué)文學(xué)研究室主任等職。主要著作有《白石歌曲旁譜辨》、《唐宋詞人年譜》、《唐宋詞論叢》、《姜白石詞編年箋?！?、《月輪山詞論集》、《瞿髯論詞絕句》、《夏承燾詞集》、《天風(fēng)閣詞集》、《天風(fēng)閣學(xué)詞日記》、《夏承燾集》（八卷）等。

書(shū)籍目錄

前言詞的形式長(zhǎng)短句盛唐時(shí)代民間流行的曲子詞敦煌曲子詞中唐時(shí)代的文人詞花間詞體不同風(fēng)格的溫（庭筠）、韋（莊）詞溫庭筠的《菩薩蠻》論韋莊詞南唐詞馮延巳和歐陽(yáng)修范仲淹的邊塞詞蘇軾最早的一首豪放詞《江城子·密州出獵》蘇軾的悼亡詞蘇軾的中秋詞《水調(diào)歌頭》周邦彥的《滿庭芳》李清照的《醉花陰》和《聲聲慢》李清照的豪放詞《漁家傲》陸游的《卜算子·詠梅》陸游的《鵲橋仙》陸游的《夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾》辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》肝腸似火色貌如花辛棄疾的《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》辛棄疾的《丑奴兒》辛棄疾的《丑奴兒近·博山道中效李易安體》辛棄疾的《青玉案·元夕》辛棄疾的農(nóng)村詞辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》辛棄疾的《西江月·遣興》辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》劉克莊的《清平樂(lè)·五月十五夜玩月》談?dòng)屑耐械脑佄镌~填詞怎樣選調(diào)詞調(diào)與聲情詞的轉(zhuǎn)韻詞的分片宋詞用典舉例說(shuō)小令的結(jié)句

章節(jié)摘錄

　　詞的形式　　詞是配合音樂(lè)的一種文學(xué)。它的原名叫“曲子詞”，后來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)為“詞”。“曲子”是指音樂(lè)而言，從前也有叫詞為“曲”、叫詞為“子”的?，F(xiàn)在詞調(diào)里有“更漏子”、“南鄉(xiāng)子”，這就是“夜曲”、“南方曲”?！　∫?yàn)樵~是配合音樂(lè)的，所以它是“樂(lè)府”詩(shī)的一種，擴(kuò)大地說(shuō)，是詩(shī)歌的一種。但是詞與詩(shī)不同，詞是配合音樂(lè)的，詩(shī)卻不一定都配合音樂(lè)。說(shuō)詞是“樂(lè)府”的一種是正確的。從漢代就開(kāi)始有“樂(lè)府”，當(dāng)時(shí)的“樂(lè)府”本來(lái)是政府設(shè)立的一個(gè)音樂(lè)機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)，它是為了采集民歌、配合音樂(lè)而設(shè)立的。后來(lái)“樂(lè)府”這個(gè)名稱(chēng)從音樂(lè)機(jī)構(gòu)變成為一種詩(shī)體的名稱(chēng)。在漢時(shí)有“漢樂(lè)府”，魏晉南北朝也各有“樂(lè)府”。詞，就是唐宋時(shí)代的“樂(lè)府”。如蘇軾詞集叫《東坡樂(lè)府》，賀鑄詞集叫《東山寓聲樂(lè)府》等?！　√扑卧~的形式大致有下列幾個(gè)特點(diǎn)：　　第一，詩(shī)有題目，而詞有調(diào)名。有的詞，調(diào)名就是它的題目，譬如五代時(shí)歐陽(yáng)炯的《南鄉(xiāng)子》。有的詞，調(diào)名下面另有題目，像蘇東坡的《念奴嬌》，題目是“赤壁懷占”。詞調(diào)是用來(lái)規(guī)定這首詞的音律的，所以每個(gè)詞調(diào)的字?jǐn)?shù)、字聲、用韻的位置都有一定，不能隨意改變。像《念奴嬌》的第一句只許有四個(gè)字，下面各句的字?jǐn)?shù)也有一定的規(guī)定，不能增加或減少。每一句、每一字的平仄聲也都有規(guī)定，譬如蘇東坡的《念奴嬌》的第一句“大江東去”是“仄平平仄”，不能填作“仄仄平平”。所以作詞叫做“填詞”，依調(diào)子的聲律填入平仄聲的字。作品的感情要和調(diào)子的聲律密切配合。填詞之前，先要選調(diào)。所謂“選調(diào)”，首先應(yīng)該了解哪個(gè)調(diào)子是適合于表達(dá)哪樣的感情的。應(yīng)該選取與自己所要表達(dá)的感情一致的詞調(diào)，不可以單看調(diào)名。譬如：不能拿《賀新郎》這個(gè)調(diào)子作為祝賀結(jié)婚的詞，因?yàn)椤顿R新郎》這個(gè)調(diào)子是慷慨激昂的，與“燕爾新婚”的感情不相干。再如：也不能用《千秋歲》這個(gè)調(diào)子來(lái)作祝賀生日的詞，因?yàn)檫@個(gè)調(diào)子是適宜于表達(dá)悲哀、憂郁的情感的；宋代的秦觀曾經(jīng)填過(guò)這個(gè)調(diào)子，有“落紅萬(wàn)氧愁如?！钡拿?，后來(lái)秦觀被貶官，死于路途之中，他的朋友們就用這個(gè)悲哀的調(diào)子來(lái)哀悼他。再如《壽樓春》，也不能因?yàn)樗{(diào)名里有個(gè)“壽”字，就以為可以作為祝壽的詞，實(shí)際上它的聲調(diào)也是悲哀的，史達(dá)祖就有悼亡的：壽樓春》詞。由此可見(jiàn)，選調(diào)主要是選擇調(diào)子的聲調(diào)感青，不應(yīng)該單憑調(diào)名的字面去選擇。正確地選擇詞調(diào)，才能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作品的思想感情。　　第二，每首詞分作數(shù)段，一段叫做一片。一片就是唱一遍。一般情況是每首詞分上下兩片；單片的很少，分三四片的也不常見(jiàn)。片也叫做“闋”。所以一首詞可以說(shuō)分為兩闋、三闋、四闋。后人也有把一首詞叫做一闋的。詞分上下兩片，上下片的關(guān)系要做到不脫不黏，似斷非斷，似承非承，既有聯(lián)系而又不混同。因此，最難做的是第二片的開(kāi)頭，它有個(gè)專(zhuān)門(mén)的名字叫做“過(guò)變”。這意思就是說(shuō)，它是上下片音律的過(guò)渡起變化的地方。在這里唱起來(lái)特別好聽(tīng)，因此，要用精彩的句子，表達(dá)豐富的感情。譬如柳永的《定風(fēng)波》過(guò)變的幾句是：“早知恁么，悔當(dāng)初，不把雕鞍鎖?！边@是用自言自語(yǔ)的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)惜別、傷離的感情的。再如姜夔的《一萼紅》的過(guò)變：“南去北來(lái)何事？蕩湘云楚水，目極傷心?！笔怯脛?dòng)蕩的語(yǔ)氣寫(xiě)的，吟誦起來(lái)特別富于感情。此外還有許多其他手法，這里不能多舉?！　≡?shī)無(wú)論多么長(zhǎng)，百句、千句，總是一首。詞分兩片或多片，因此一首詞又好像是兩首或數(shù)首，但是不可脫節(jié)了成為兩首或多首。作詞的人原要注意這點(diǎn)，讀詞的人也不可不注意這點(diǎn)?！　≡~的形式的另一個(gè)特點(diǎn)，是長(zhǎng)短句。關(guān)于這個(gè)特點(diǎn)，下文另作介紹?！　￠L(zhǎng)短句　　長(zhǎng)短句，是詞的形式的特點(diǎn)之一，詞句十之八九是長(zhǎng)短不齊的。詩(shī)中雖然也有長(zhǎng)短句，但是沒(méi)有詞那樣普遍，那樣多變化。宋代人就有把詞稱(chēng)作“長(zhǎng)短句”的。像秦觀的詞集叫《淮海居士長(zhǎng)短句》，辛棄疾的詞集叫《稼軒長(zhǎng)短句》。詞的長(zhǎng)短句之所以特別多，是因?yàn)樗桥浜弦魳?lè)的。詞所配合的音樂(lè)主要的是當(dāng)時(shí)的“燕樂(lè)”（“燕”字就是“宴會(huì)”的“宴”‘字，因?yàn)樗畛趿餍杏谘鐣?huì)），這是隋唐時(shí)代最流行的音樂(lè)。它是由“胡夷”、“里巷”兩種樂(lè)曲組成的?！袄锵镏保莾蓵x南北朝以來(lái)民間流行的樂(lè)曲?！昂闹?，是當(dāng)時(shí)從新疆、甘肅、中亞細(xì)亞、印度等邊疆地區(qū)和其他國(guó)度傳進(jìn)來(lái)的。由于這些外來(lái)音樂(lè)的旋律復(fù)雜、聲調(diào)變化多端，我國(guó)原有的字?jǐn)?shù)固定的五、七言詩(shī)就不容易和它密切配合，所以詞就變成為長(zhǎng)短句。　　詞用長(zhǎng)短句，一方面是為了適應(yīng)音樂(lè)；另一方面，也為了更容易表達(dá)復(fù)雜的感情——既可以是慷慨激昂的，也可以是委婉細(xì)膩的?！　￠L(zhǎng)短句在《詩(shī)經(jīng)》里就已經(jīng)出現(xiàn)，最突出的是那首《伐檀》，它的句式，有四言、五言、六言、七言、八言，用參差不齊的句子，表達(dá)階級(jí)矛盾中的反抗情緒。“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貊兮？彼君子兮，不素餐兮！”這幾句，充分表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)于不勞而獲的統(tǒng)治階級(jí)的憤怒和譴責(zé)?！　h魏六朝的樂(lè)府詩(shī)，用長(zhǎng)短句的逐漸多了，但總不及唐宋詞那樣用得廣泛。像辛棄疾的《水龍吟?登建康賞心亭》，這是他初到江南時(shí)寫(xiě)的，他想發(fā)揮自己的才力來(lái)改變當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，但是愿望不能實(shí)現(xiàn)。它的上片的結(jié)尾說(shuō)：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意?！薄奥淙諛穷^”暗喻國(guó)事的危急，“斷鴻聲里”兩句，暗喻自己是潦倒、飄零在南方的一個(gè)愛(ài)國(guó)志士。看“吳鉤”（吳鉤就是刀），表示雄心壯志。拍“闌干”高歌，表示憂憤?！盁o(wú)人會(huì)，登臨意”兩句引起下片的全部?jī)?nèi)容。這首詞用錯(cuò)落不齊的句子，低昂應(yīng)節(jié)的音調(diào)，表達(dá)他壯志不酬的感慨?！　≡偃纾宏惲劣幸皇住端{(diào)歌頭?送章德茂大卿使虜》。陳亮是辛棄疾的好友，是宋朝一位堅(jiān)決主張抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)志士，抗戰(zhàn)是他到老不變的政治主張。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治集團(tuán)卻向敵人稱(chēng)臣求和，他這首詞下片的開(kāi)頭是：“堯之都，舜之壤，禹之封，于中應(yīng)有一個(gè)半個(gè)恥臣戎！”作者把三個(gè)三字的短句和一個(gè)十一字的長(zhǎng)句連接在一起，表達(dá)他突兀不平的憤慨。它的大意是說(shuō)：我們是一個(gè)有高度文化的民族，卻不能抵抗外來(lái)侵略，反而向落后殘暴的異族屈膝投降，這多讓人氣憤。他這首《水調(diào)歌頭》過(guò)變的幾句，在所有宋代人作的這個(gè)調(diào)子過(guò)變的例子中，可以說(shuō)是最能充分表達(dá)文字力量的句子?！　∫陨纤e這些用長(zhǎng)短句的詞，都是抒寫(xiě)國(guó)家、民族的大感慨的，長(zhǎng)短句不但適宜表達(dá)這種豪放的感情，同時(shí)也適宜抒發(fā)婉約細(xì)膩的情感，也可以用來(lái)描寫(xiě)男女愛(ài)情?！　h樂(lè)府中有一首用長(zhǎng)短句描寫(xiě)愛(ài)情的民歌，名叫《上邪》：“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰！山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合——乃敢與君絕！”它運(yùn)用變化多端的句子來(lái)表達(dá)熱烈、急切的情感，這是大家都知道的不多見(jiàn)的名篇。在唐宋詞里，可舉的例子就更多了。像李清照的《如夢(mèng)令》，用日常生活中的一件小事情，通過(guò)簡(jiǎn)單的對(duì)話，反映出女性的敏感。這首詞的大意是說(shuō)：昨夜醉臥中聽(tīng)到了窗外的風(fēng)雨聲，早晨醒來(lái)問(wèn)卷簾人：“花園里的景象如何？”卷簾人說(shuō)道：“海棠花照舊開(kāi)著?！倍鴽](méi)看到海棠花的作者卻知道：經(jīng)過(guò)一夜風(fēng)雨，海棠花是不會(huì)依舊的，該是葉多花少了。這里充分表現(xiàn)這位女作家的敏感，同時(shí)還寄托了她個(gè)人的生活情緒。雖然只是一首二三十字的小令，而表達(dá)手法卻很曲折、靈活。它的最后幾旬是：“試問(wèn)卷簾人，卻道：‘海棠依舊?！?？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”’其中有對(duì)話，有反問(wèn)，若用五、七言詩(shī)句是不容易這樣表達(dá)的?！　∈⑻茣r(shí)代民間流行的曲子詞　　詞最初是從民間來(lái)的，它的前身是民間小調(diào)。隨著唐代商業(yè)的發(fā)展，都市的興起，為適應(yīng)社會(huì)文化生活的需要，同時(shí)由于音樂(lè)、詩(shī)歌的發(fā)展，詞在民間就流行起來(lái)了。唐代民間詞反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)相當(dāng)廣泛，具有相當(dāng)強(qiáng)的社會(huì)功能?！　√拼耖g詞，雖然作品都已亡失，但是還保存了一篇唐朝開(kāi)元天寶年間崔令欽所著的《教坊記》的“曲名表”?！扒怼笔敲耖g詞調(diào)的最早記錄，它記錄當(dāng)時(shí)教坊妓女所唱的三百多首曲子，雖然只有曲名而沒(méi)有作品，我們還可以根據(jù)這些曲名推測(cè)它的內(nèi)容：如《舍（拾）麥子》、《銼碓子》等，可能是寫(xiě)農(nóng)民勞動(dòng)生活的；《漁父引》、《撥棹子》等，是反映漁民生活的；《破陣子》、《怨黃沙》、《怨胡天》、《送征衣》等，是反映戰(zhàn)爭(zhēng)，寫(xiě)軍隊(duì)生活、寫(xiě)征婦思念出征的丈夫的。從這些調(diào)名看來(lái)，它所反映的民間生活確實(shí)相當(dāng)廣泛，內(nèi)容相當(dāng)豐富。由此可知，民間詞在唐代已經(jīng)相當(dāng)流行。它比之后來(lái)“花間”派的文人詞內(nèi)容深廣得多?！　∥覀兌贾乐刑茣r(shí)代詩(shī)人李紳、元稹、自居易提倡作新樂(lè)府，他們的作品廣泛深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們把“曲名表”里的曲名與元、白新樂(lè)府對(duì)照來(lái)看，有些內(nèi)容性質(zhì)是很相近似的：如“曲名表”里的《恨無(wú)媒》近似新樂(lè)府的《井底引銀瓶》，《怨陵三臺(tái)》、《守陵宮》近似于《陵園妾》，　《宮人怨》近似于《上陽(yáng)人》等等?！　‖F(xiàn)在讓我們來(lái)看看這些作品：白居易的《井底引銀瓶》，描寫(xiě)了一個(gè)愛(ài)情的悲劇。它寫(xiě)一個(gè)女子與一青年在墻頭馬上相見(jiàn)，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕之心，女的私自離開(kāi)家庭跟到男的家里去，結(jié)果男的父親認(rèn)為“聘即為妻奔是妾”，趕她出門(mén)?！扒怼钡摹逗逕o(wú)媒》想來(lái)就是“聘即為妻奔是妾”的意思。造成這個(gè)悲劇的原因是私奔到夫家沒(méi)有媒人。因此，我們猜想“曲名表”的《恨無(wú)媒》，大概和新樂(lè)府的《井底引銀瓶》的內(nèi)容相同。

編輯推薦

　　《唐宋詞欣賞》一代詞宗夏承燾揭示的唐宋詞境界，原來(lái)如此迷人。

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