羅馬文明

前言

文明出現(xiàn)之前，人類經(jīng)歷了漫長的史前時(shí)期。從五六千年前開始，亞非的大河流域、歐洲的希臘和羅馬相繼誕生了燦爛的古代文明，在已失落的古代文明中，古羅馬文明是最偉大的文明之一，它創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文化生活。羅馬，是一個(gè)震憾人心的名字，它既指一座城、一段歷史，也代表著一種文明、一種傳統(tǒng)。古羅馬文明起源于意大利中部臺伯河入海處。相傳，古羅馬城建于公元前753年，城市范圍起初僅限于臺伯河畔，后來逐漸擴(kuò)展至整個(gè)意大利半島和地中海周圍的廣大地區(qū)。羅馬起初實(shí)行王政，從羅馬出現(xiàn)在歷史舞臺上到建立共和國這一歷史階段稱為王政時(shí)代。王政時(shí)代是羅馬由氏族公社向城市國家過渡的時(shí)期。公元前509—前27年，羅馬處于共和時(shí)期，是一個(gè)奴隸制國家。羅馬共和國的建立標(biāo)志著傳統(tǒng)的王權(quán)觀念遭到了摒棄，并在隨后幾百年中一直被排除在羅馬政治體制之外。共和國后期，奴隸制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。公元前27年，屋大維確立元首制，共和制覷解，羅馬進(jìn)入帝國時(shí)代。羅馬的帝國時(shí)期，與前兩個(gè)時(shí)期相比，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等各個(gè)方面均有較大的發(fā)展，同時(shí)羅馬也達(dá)到了極盛之時(shí)。公元1—2世紀(jì)是羅馬帝國最強(qiáng)盛的時(shí)期，羅馬成為古代西方歷史上第一大帝國。約從公元3世紀(jì)起，羅馬帝國開始衰落。公元395年，羅馬帝國分裂為東西兩部分。公元476年，西羅馬帝國皇帝羅穆路斯·奧古斯都被廢黜，西羅馬帝國正式滅亡，東羅馬帝國則進(jìn)入封建制的拜占庭時(shí)期。羅馬文明的特點(diǎn)可以用8個(gè)字來概括，那就是“兼收并蓄，廣采博取”。古羅馬在建立和擴(kuò)張的過程中，相繼吸收了埃特魯里亞、希臘、西亞和埃及等地的文化成果，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造了自己的文明。總的來說，羅馬文明主要借鑒了希臘的文化成果，這使得古羅馬不僅在哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等方面，而且在社會生活的各個(gè)方面都帶有希臘文化的印記。古羅馬人是古希臘人的優(yōu)秀學(xué)生，古希臘文明正是由他們發(fā)揚(yáng)光大的?！肮鈽s屬于希臘，偉大屬于羅馬”，這句流傳千古的名言道出了西方世界的歷史淵源與文化根本。羅馬文明與希臘文明之間有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。羅馬文明最初在很大程度上受到了希臘文明的影響。然而，羅馬人并沒有成為希臘文明的俘虜，他們在毫不猶豫地借鑒與繼承希臘文明的同時(shí)，又把它發(fā)揚(yáng)光大，使希臘文明不但沒有被歷史湮沒，反而變得更加絢麗多彩。古羅馬人不斷開疆拓土，從西方古典文明的搖籃——地中海直至歐、亞、非三大洲，羅馬的通衢連接了整個(gè)帝國，羅馬人將文明的種子播撒到古代的世界各地。古羅馬人傲視世界數(shù)百年后，其帝國雖然衰落、湮滅，但其孕育的人文精神卻深深地植入了西方文明之中。今天，對于我們來說，古羅馬漫長而燦爛的文明史顯得有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但卻依然光彩奪目。本書為我們打開了一扇盡覽古羅馬文明的窗口，書中詳細(xì)介紹了古羅馬的燦爛歷史及哲學(xué)、宗教、建筑、法律、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等方面的光輝成就，向我們展示了古羅馬帝國的輝煌和風(fēng)采。讀者可以從中體會到古羅馬人對生活的熱愛、對藝術(shù)的追求，也可以感受到他們對宗教的虔誠、對神靈的信仰。全書力求做到知識性和趣味性兼顧，復(fù)原出一個(gè)遙遠(yuǎn)而神奇的古羅馬世界，使讀者在時(shí)光旅行中得到藝術(shù)的熏陶。 羅馬帝國在結(jié)束了歷史使命之后，最終逃不過被滾滾向前的歷史洪流湮沒的命運(yùn)。千年以后的今天，那片古老的土地滿目瘡痍，早已不復(fù)往日的輝煌。然而，熱愛羅馬的人們都相信，帝國創(chuàng)造的燦爛文明和流傳后世的寶貴財(cái)富是永遠(yuǎn)不會消失的，它們必將流芳百世、萬古長青，從這一點(diǎn)來說，“永恒之城”必然永恒，就像—位貴族在羅馬陷落后沉痛地吟詠的那樣：羅馬是世界的女王，人類的養(yǎng)育者，諸神的母親。太陽毀滅之前，她的壯麗和權(quán)威不會在人類的心中褪色。她的恩賜如陽光般廣布……太陽在羅馬統(tǒng)治的土地上東升西落。灼熱的沙漠，冰封的北國，均不能將她行進(jìn)的腳步攔阻。自然繁育生命之處，羅馬無處不在。她為眾民族建立起r一個(gè)祖國，給其治下帶來福祉。以自身的律法給予被征服者以伙伴關(guān)系，羅馬已將世間的一切轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)城市。仁慈使其神奇的武裝變得溫和，曾令其恐懼的，她戰(zhàn)勝之；曾被其戰(zhàn)勝的，她珍視之。她以自己的律法擁抱了整個(gè)世界……通過贏得一系列勝利，她使所有‘切結(jié)成一個(gè)共同的聯(lián)盟，共處共生。其他帝國都曾經(jīng)歷興衰，而羅馬曾進(jìn)行r正義的戰(zhàn)爭．她的和平?jīng)]有傲慢，她那巨大的力量為她增添榮耀。她的業(yè)績超越她的使命，她統(tǒng)治的少于她應(yīng)該統(tǒng)治的……盡管遭遇苦痛，創(chuàng)傷終將痊愈，枝條愈加茁壯。從困境中奪得繁榮，從廢墟中奪取富饒。星辰沉落，只是為了重生其光；火炬浸濕，或許燃燒得才更為明亮……為了羅馬，萊菌蘭將長久地被開墾，尼羅河將長久地漫過它的堤岸，阿非利加和意人利以及西方將永遠(yuǎn)盛產(chǎn)麥和酒。

內(nèi)容概要

古羅馬文明起源于意大利中部臺伯河入海處。相傳，古羅馬城建于公元前753年，城市范圍起初僅限于臺伯河畔，后來逐漸擴(kuò)展至整個(gè)意大利半島和地中海周圍的廣大地區(qū)。羅馬起初實(shí)行王政，從羅馬出現(xiàn)在歷史舞臺上到建立共和國這一歷史階段稱為王政時(shí)代。王政時(shí)代是羅馬由氏族公社向城市國家過渡的時(shí)期。公元前509—前27年，羅馬處于共和時(shí)期，是一個(gè)奴隸制國家。羅馬共和國的建立標(biāo)志著傳統(tǒng)的王權(quán)觀念遭到了摒棄，并在隨后幾百年中一直被排除在羅馬政治體制之外。共和國后期，奴隸制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。公元前27年，屋大維確立元首制，共和制覷解，羅馬進(jìn)入帝國時(shí)代。羅馬的帝國時(shí)期，與前兩個(gè)時(shí)期相比，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等各個(gè)方面均有較大的發(fā)展，同時(shí)羅馬也達(dá)到了極盛之時(shí)。公元1—2世紀(jì)是羅馬帝國最強(qiáng)盛的時(shí)期，羅馬成為古代西方歷史上第一大帝國。約從公元3世紀(jì)起，羅馬帝國開始衰落。公元395年，羅馬帝國分裂為東西兩部分。公元476年，西羅馬帝國皇帝羅穆路斯·奧古斯都被廢黜，西羅馬帝國正式滅亡，東羅馬帝國則進(jìn)入封建制的拜占庭時(shí)期。    古羅馬漫長而燦爛的文明史顯得有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但卻依然光彩奪目。本書為我們打開了一扇盡覽古羅馬文明的窗口，書中詳細(xì)介紹了古羅馬的燦爛歷史及哲學(xué)、宗教、建筑、法律、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等方面的光輝成就，向我們展示了古羅馬帝國的輝煌和風(fēng)采。

書籍目錄

神話與歷史之間——羅馬的起源　神秘的傳說——羅馬的誕生　　羅馬先祖之謎　　母狼哺嬰之謎　天時(shí)地利的神奇之靴——意大利　文明之前的文明——先羅馬時(shí)代　　遠(yuǎn)古的居民　　誰是“羅馬人”？帝國的腳步——羅馬的歷史進(jìn)程　羅馬初興——王政時(shí)代　　前四王的統(tǒng)治　　真正的國家　　“傲慢王”統(tǒng)治的終結(jié)　跌宕起伏——共和國時(shí)期　　“撤離”運(yùn)動(dòng)　　奴隸制的雛形　　西西里的烽火　　馬略的軍事改革　　“同盟者戰(zhàn)爭”　　野心勃勃的蘇拉　　斯巴達(dá)克的悲哀　　愷撒大帝　　“前三頭同盟”　　法薩盧之戰(zhàn)　　“后三頭同盟”　繁榮之巔——帝國時(shí)期　　奧古斯都　　“羅馬的和平”　　朱里亞•克勞狄王朝　　弗拉維王朝　　“五賢帝”　　“四帝共治”　　余暉照耀下的帝國　　“永恒之城”的陷落南征北戰(zhàn)的年代——羅馬的戰(zhàn)爭　霸業(yè)之始——征服鄰邦的戰(zhàn)爭　　與鄰邦的爭斗　　洗劫維愛　　抵御高盧　　整頓拉丁同盟　開拓疆土——吞并意大利　　薩莫奈戰(zhàn)爭　　“皮洛士的勝利”　　“分而治之”　縱橫馳騁——地中海的新主人　　布匿戰(zhàn)爭　　三戰(zhàn)馬其頓　　大敗賽琉西　威風(fēng)八面——強(qiáng)大帝國的形成　　清掃本都勢力　　愷撒遠(yuǎn)征高盧　　吞并埃及　　亞克興之戰(zhàn)　不可一世的中流砥柱——羅馬軍團(tuán)　　多種多樣的兵種　　精良的武器　　先進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)　　嚴(yán)厲而殘酷的軍法夢幻之都——羅馬的名城　“永恒之城”——羅馬城　　固若金湯的城池　　美麗的城市廣場　　條條大道通羅馬　古羅馬的鮮活氣息——龐貝　　昔日的繁榮　　龐貝的最后時(shí)刻　　龐貝為何“青春永駐”？　“地下死城”——赫庫蘭尼姆　　“死城”驚現(xiàn)　　重現(xiàn)災(zāi)難時(shí)刻　　居民生死之謎不朽的豐碑——羅馬的建筑　世俗的雄渾與崇高——羅馬建筑的特點(diǎn)與風(fēng)格　巧奪天工——精湛的技藝　　神奇的拱　　混凝土的廣泛使用　登峰造極的想象——古羅馬著名建筑　　“金屋”　　哈德良行宮　　萬神殿　　和平祭壇　　宏偉的劇場　　巴西利卡　　圓形競技場　　凱旋門　　紀(jì)功柱　　卡拉卡拉大浴場人類共同的文明財(cái)富——羅馬的文化　影響深遠(yuǎn)的文字——拉丁文　璀璨奪目的明珠——古羅馬文學(xué)　　共和國時(shí)期　　黃金時(shí)期　　白銀時(shí)期　時(shí)代的見證——著史之風(fēng)　　皮克托與《羅馬史》　　迦圖與《創(chuàng)始記》　　波利比烏斯與《羅馬史》　　愷撒與《高盧戰(zhàn)記》　　良史之才：撒路斯提烏斯　　李維與《羅馬史》　　批判史學(xué)家：塔西佗　　傳記之王：普魯塔克　思想的翅膀——哲學(xué)　　西塞羅的折中主義　　樸素的唯物主義　　新斯多噶派　　新柏拉圖主義現(xiàn)實(shí)與夢想——羅馬的藝術(shù)　精雕細(xì)琢——雕刻藝術(shù)　　墓室里的文化：石棺浮雕　　惟妙惟肖：雕像藝術(shù)　　豐功偉績：浮雕藝術(shù)　傳世之筆——奇異的繪畫　明快的節(jié)奏——?jiǎng)尤说囊魳贰g樂的步調(diào)——美妙的舞蹈人類的智慧——羅馬的自然科學(xué)　民以食為天——農(nóng)學(xué)　　羅馬農(nóng)學(xué)的鼻祖：迦圖　　瓦羅的《論農(nóng)業(yè)》　　農(nóng)學(xué)家科路美拉　　儒略歷　仰望蒼穹——天文歷法　　托勒密與《天文學(xué)大成》　生活的土地——地理學(xué)　　托勒密與《地理學(xué)指南》　　斯特拉波與《地理學(xué)》　起死回生之術(shù)——醫(yī)學(xué)　　古羅馬的醫(yī)學(xué)家們　　醫(yī)學(xué)集大成者：蓋倫　卓越的智慧——技術(shù)　　羊皮紙書　　玻璃工藝　　陶器與青銅工藝　　銀制工藝　　采礦與鑿石　　工程技術(shù)　自然科學(xué)的百科全書——普林尼的《自然史》信仰的文明——羅馬的宗教　宗教的天堂——神話　　神話是宗教的源頭　　羅馬人的神　冷漠的理智——多神教　　對神的敬畏　　祖先崇拜　　求神占卜　　歡樂的神節(jié)　從神廟到教堂——信仰的轉(zhuǎn)變　　基督教的誕生　　十字架上的血淚史　　勝利的基督　宗教哲學(xué)——神學(xué)維護(hù)統(tǒng)治的法寶——羅馬法　從簡單到完善——羅馬法律的發(fā)展　　首部法典：《十二銅表法》　　最古老的國際法　　法律匯編　杰出的法律——羅馬法的基本內(nèi)容　　人法　　物法　　訴訟法　卓越的群體——羅馬的法學(xué)家　　羅馬法的奠基者：西塞羅　　五大法學(xué)家　獨(dú)特的貢獻(xiàn)——羅馬法的地位與影響人類的成長——羅馬的教育　人之初——家庭教育　　私立小學(xué)　從繼承到獨(dú)立——學(xué)校教育　　文法學(xué)?！　⌒坜q的藝術(shù)　　西塞羅　關(guān)注成長的大師——教育家　　昆體良　忠于基督教會的學(xué)?！塘x學(xué)院快樂生活的源泉——羅馬的民俗生活　奇特的民族——民俗風(fēng)尚　　重男輕女　　愛美的羅馬女子　　奇異的婚俗　　神圣的葬禮　走近羅馬人的生活——衣食住行　　寬衣長衫　　美酒佳肴　　有著天壤之別的住所　　錯(cuò)綜復(fù)雜的交通　享受生活——休閑與娛樂　　血腥的“藝術(shù)”　　熱鬧的公共浴室　　“真實(shí)”的戲劇　　瘋狂的賽車　　鄉(xiāng)間狩獵后記：羅馬帝國的滅亡古羅馬大事年表

章節(jié)摘錄

插圖：神秘的傳說——羅馬的誕生羅馬城建立的日期并不確定，一般認(rèn)為是在公元前753年，這已經(jīng)被考古發(fā)現(xiàn)所廣泛地證實(shí)，盡管可能此前已經(jīng)有一部分人居住在那里了。但關(guān)于羅馬城的誕生，卻有著謎一般的神話傳說。到目前為止，沒有任何考古資料能證實(shí)這些傳說的真實(shí)與否，于是它們?yōu)榱_馬文明蒙上了一層神秘的面紗。羅馬先祖之謎羅馬的起源是與一段神話傳說分不開的。當(dāng)羅馬破天荒第一次出現(xiàn)于歷史舞臺上時(shí)，它還只是臺伯河邊亂草叢中野獸出沒之地的一支小部族。但羅馬人迅速對外擴(kuò)張，將羅馬城邦擴(kuò)大為一個(gè)橫跨歐、亞、非三大洲的大帝國。和希臘一樣，羅馬文明也與東方文化交織在一起，與東方文化有著難解之緣。傳說公元前1184年左右，特洛伊城被希臘人奧德修斯利用木馬藏兵的計(jì)謀攻破之后，有一個(gè)名叫伊尼阿的神話英雄，帶著一些守城的勇士從火海里逃了出來。在特洛伊失陷以后，他帶領(lǐng)著本族人沿愛琴海港口出航，一路歷盡艱辛，幾經(jīng)周折終于來到了意大利。他們又經(jīng)過南意、西西里等地，最后到達(dá)了拉丁姆海岸。拉丁姆海岸上長滿了茂盛的樹林，肥沃的土地點(diǎn)綴其間。長期在海上漂泊、疲憊不堪的他們決定結(jié)束漂泊生涯，上岸定居在那片平原上。當(dāng)?shù)赝林用竦膰趵∨箤ν蝗坏絹淼奶芈逡寥俗畛醺械綐O度恐懼，后來經(jīng)過雙方的友好交往，拉丁努斯決定劃地給特洛伊人，準(zhǔn)許他們在這里建城，與他們世代友好相處下去。后來，拉丁努斯還把女兒拉維尼亞嫁給伊尼阿，并將新建的城命名為拉維尼亞。

編輯推薦

《羅馬文明》為我們講述了迷一樣的羅馬。歷史：獨(dú)一無二的羅馬，在奴役別人的同時(shí)，也做了自己的奴隸。軍事：它像一頭巨獸，先瘋狂撕咬著大地，又一口吞下了地中海。宗教：昔日風(fēng)光無限的眾神，隨著帝國的落幕，遭到了上帝的驅(qū)逐。文化：法典鐫刻著帝國的榮耀，詩文則充滿了人性的光輝。藝術(shù)：高傲的羅馬人必須承認(rèn)，在這一領(lǐng)域，他們只是希臘人的學(xué)生。建筑：建筑的靈魂是什么?去羅馬，讓羅馬人告訴你。習(xí)俗：或許羅馬人還有別的消遣，但歷史記住的，只是血腥的角斗。

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