孫子兵法·三十六計

前言

　　《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，作者是春秋時期偉大軍事家孫武。書大致成于春秋末年，共分13篇，總計5900余字，是世界現(xiàn)存的最古老的軍事理論著作?！　≡摃詥柺酪詠恚瑢χ袊糯娛聦W術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，被人們尊奉為“兵經(jīng)”、“百世談兵之祖”。《孫子兵法》中關(guān)=F作戰(zhàn)方針、作戰(zhàn)形式、作戰(zhàn)指導原則等的論述，都是以“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”這一思想為基礎的。歷代兵學家、軍事家無不從中汲取養(yǎng)料，用于指導戰(zhàn)爭實踐和發(fā)展軍事理論。三國時著名的政治家、軍事家曹操第一個為《孫子兵法》作了系統(tǒng)的注解，為后人研究、運用《孫子兵法》打開了方便之門?！　　秾O子兵法》不僅是中國的謀略寶庫，在世界上也享譽盛名。公元8世紀時，該書傳入日本，18世紀時又傳入歐洲?，F(xiàn)今已被翻譯成29種文字，在世界上廣為流傳?！　　度嫛肥歉鶕?jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，是中華民族的悠久文化遺產(chǎn)之一，但此書為何時何人所撰已難以確據(jù)?！　≡瓡从嬅帕校卜至?，即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計，每套各包含六計，總共36計。計名有的來源于歷史典故，如“圍魏救趙”、“假道伐虢”；有的來源于古代軍事術(shù)語，如“以逸待勞”、“聲東擊西”；有的來源于古代詩人的詩句，如“李代桃僵”、“擒賊擒王”；有的借用成語，如“金蟬脫殼”、“指桑罵槐”；還有的出自其他方面。計名后的解說均依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代兵家剛?cè)?、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法思想。解說后的按語，多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語句?！　　秾O子兵法》和《三十六計》合在一起，展現(xiàn)了我國古代軍事謀略學的精髓和兵家計謀的經(jīng)驗總結(jié)。今天的人研讀，可以將其活學活用，用在政治、外交、經(jīng)濟、經(jīng)營、為人處世的各個方面，以提高自己運籌帷幄的能力。

內(nèi)容概要

　　《孫子兵法》與《三十六計》堪稱我國古代謀略學的雙璧，在中國無人不知，無人不曉，影響極其深遠?！秾O子兵法》是世界上最早的偉大的兵法著作，深刻總結(jié)了春秋時期各國相戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗，集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的一般規(guī)律。而《三十六計》則堪稱一部奇書，它既講兵家韜略，又大講詭道，三十六之數(shù)又與《易經(jīng)》的原理暗合。本書將這兩部謀略學經(jīng)典合二為一，進行了詳細的解析，并配以精彩的戰(zhàn)例和歷史故事，使古典名著通俗化，趣味化。　　法國的拿破侖將《孫子兵法》作為必備的兵書隨身攜帶閱讀，而第一次世界大戰(zhàn)后德國威廉大帝悔稱不早知有《孫子兵法》而戰(zhàn)敗。所以，世人公認，《孫子兵法》與德國克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》并為全世界最偉大的兵學名著，而《孫子兵法》早在兩千年前就誕生了，影響更為深廣?！　　秾O子兵法》和《三十六計》的社會影響已遠遠超出軍事學領域，備受各國政治家、外交家、經(jīng)濟學家、企業(yè)家的青睞。它既可用于商業(yè)競爭的決策和參謀，又能為個人處世出謀劃策?！　∵甸_歷史門扉，盡享經(jīng)典魅力！

書籍目錄

孫子兵法計篇作戰(zhàn)篇謀攻篇形篇勢篇虛實篇軍爭篇九變篇行軍篇地形篇九地篇火攻篇用間篇三十六計總說第一套 勝戰(zhàn)計第一計 瞞天過海第二計 圍魏救趙第三計 借刀殺人第四計 以逸待勞第五計 趁火打劫第六計 聲東擊西第二套 敵戰(zhàn)計第七計 無中生有第八計 暗渡陳倉第九計 隔岸觀火第十計 笑里藏刀第十一計 李代桃僵第十二計 順手牽羊第三套 攻戰(zhàn)計第十三計 打草驚蛇第十四計 借尸還魂第十五計 調(diào)虎離山第十六計 欲擒故縱第十七計 拋磚引玉第十八計 擒賊擒王第四套 混戰(zhàn)計第十九計 釜底抽薪第二十計 混水摸魚第二十一計 金蟬脫殼第二十二計 關(guān)門捉賊第二十三計 遠交近攻第二十四計 假途伐虢第五套 并戰(zhàn)計第二十五計 偷梁換柱第二十六計 指桑罵槐第二十七計 假癡不顛第二十八計 上屋抽梯第二十九計 樹上開花第三十計 反客為主第六套 敗戰(zhàn)計第三十一計 美人計第三十二計 空城計第三十三計 反間計第三十四計 苦肉計第三十五計 連環(huán)計第三十六計 走為上跋

章節(jié)摘錄

　　孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！　」式?jīng)之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽、寒暑、時制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞。知之者勝，不知者不勝。故校之以計而索其情，日：主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣?！　⒙犖嵊嫞弥貏?，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。　　計利以聽，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權(quán)也?！　”撸幍酪?。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也?！　》蛭磻?zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎?吾以此觀之，勝負見矣?！　　颈窘?jīng)】　　孫子曰：兵者①，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！　　咀⑨尅俊　、俦罕?、兵器、軍隊、戰(zhàn)爭等，這里指戰(zhàn)爭。　　【譯文】　　孫子說：戰(zhàn)爭是國家的大事，是關(guān)系人民生死、國家存亡的重要領域和根本問題，是不可不加以認真研究的。　　【評析】　　在全書一開始，孫子首先指出了戰(zhàn)爭的嚴重性。戰(zhàn)爭是殘酷而慘烈的，搞不好會導致國破家亡。因此，戰(zhàn)爭雙方都希望一舉戰(zhàn)勝對手，增強國家實力?？墒窃诂F(xiàn)實中，戰(zhàn)局往往變化多端，沒有人能穩(wěn)操勝券。在戰(zhàn)爭中失敗的一方，后果往往不堪設想，而勝利方也有可能遭受巨大損失?！　∥宕鷷r，宋太祖趙匡胤穩(wěn)定了內(nèi)部以后，準備出兵統(tǒng)一全國。打到最后，只剩下南唐和吳越兩個國家。當時，南唐的國主是李煜，歷史上稱南唐后主。李煜平時縱情詩酒，沉溺聲色，疏于政務，對戰(zhàn)爭及國家大事一竅不通；既不詣事，又不識人，輕易中了趙匡胤的反間計，殺害了自己能征善戰(zhàn)的大將林仁肇和忠臣潘佑，以致在宋軍壓境之時，束手無策，最后只好光著身子自縛請降。這位精于詩詞、音樂和書畫的南唐后主，由于不懂得“存亡之道”，忽視國家的政治和戰(zhàn)爭，終于釀成了國破家亡的慘劇?！　∫虼?，孫子在兵法開篇即鄭重強調(diào)：戰(zhàn)爭關(guān)乎“死生”與“存亡”，不可不仔細思量和研究。

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