白話聊齋

內(nèi)容概要

《聊齋志異》是中國小說史上杰出的文言短篇小說集。作者蒲松齡，字留仙，號柳泉，清朝山東淄川人。他花費大量心血，在40歲時寫完這部巨著，后又經(jīng)過增刪，最后定為16卷，491篇故事。     《聊齋志異》內(nèi)容十分廣泛，多談狐、鬼、花、妖，并以此來影射當(dāng)時的社會現(xiàn)實，反映當(dāng)時的社會面貌。書中既有對漆黑如墨的現(xiàn)實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對貪官污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇于反抗、敢于復(fù)仇的平民的贊嘆；而數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、寫得最美、最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純美愛情。     從藝術(shù)成就上看，《聊齋志異》將古代小說中“志怪”、“傳奇”和“ 人情”融于一體，吸收了古代白話小說的長處，形成了獨特的簡潔優(yōu)雅的文言風(fēng)格。同時，它又采用現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作手法，充滿了豐富的想象力，并具有極強的社會批判性。它成功地塑造了眾多的藝術(shù)形象，個個鮮明生動：寫貪官污吏，無不面目丑惡、朋比為奸；寫科舉考試，則應(yīng)舉者鸚鵡學(xué)舌，考試官有眼無珠；寫愛情，則癡男怨女，楚楚動人；寫女子，則拈花微笑，嫻雅多情。從故事結(jié)構(gòu)上看，其情節(jié)曲折離奇，布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，讓讀者開卷后興味盎然，不愿釋手。    《聊齋志異》問世后，一開始只是在民間傳抄，直至蒲松齡去世50年后，才在浙江刻版問世。成書定名為《聊齋志異》，是因為“聊齋”是蒲松齡的書屋的名字，“志”是“記述”的意思，“異”指“奇異的故事”。書刊行之后，風(fēng)靡坊間，人們公認(rèn)“小說家談狐說鬼之書，以《聊齋》為第一” 。此后，“聊齋熱”一直持續(xù)著。截至目前，在我國的古典小說里，沒有哪一部作品能夠像它那樣古今都熱、雅俗共賞、老少皆愛。     為了方便閱讀，本書特選取《聊齋志異》中的經(jīng)典篇章，翻譯成白話文，定名為《白話聊齋》，以讓現(xiàn)代讀者也體味到作品的深遠(yuǎn)魅力。

書籍目錄

考城隍瞳人語畫壁捉狐王六郎狐嫁女陸判酒友蓮香胡氏戲術(shù)金陵女子夜叉國田七郎丑狐張鴻漸鳥語石清虛嘉平公子商三官王桂庵姬生新鄭訟一員官公孫夏僧孽成仙賈兒董生廟鬼地震海公子丁前溪張老相公水莽草鳳陽士人胡四姐狐聯(lián)俠女遵化署狐種梨勞山道士蛇人嬌娜妖術(shù)王成青鳳回皮嬰寧聶小倩阿寶張誠口技紅玉連瑣老饕庚娘宮夢弼雷曹賭符翩翩羅剎海市公孫九娘促織雨錢姊妹易嫁小獵犬辛十四娘鴉頭封三娘花姑子西湖主伍秋月蓮花公主綠衣女向杲鴿異鞏仙二商阿英青娥胡四娘宦娘阿繡小翠局詐夢狼司文郎詩讞佟客折獄喬女席方平素秋胭脂瑞云仇大娘葛巾黃英書癡晚霞白秋練王者竹青香玉阿霞林四娘

章節(jié)摘錄

　　考城隍　　有個秀才名叫宋燾，住在縣城里，生性耿直、品行端正、為人大方，被人們尊稱為宋公?！　∮幸淮嗡喂×耍稍诖采匣谢秀便?，忽然看見一個官差打扮的人牽著一匹馬進(jìn)來。這人走近床前，說：“宋公請起身吧，我是專門來接你到京城趕考的。，’　　宋公覺得事出異常，接口便問：“考官大人沒來，怎么突然說要開考呢?”　　官差并不答話，只是再三催他即刻啟程。　　宋公無奈，只得勉強掙扎著騎馬跟那官差去了?！　」俨铑I(lǐng)著宋公在一條陌生的路上走著，行不多時，來到一座儼然帝王居住的都城。再往前走，進(jìn)了一所巍峨壯麗的府衙。宋公抬頭一看，只見正中大堂上坐著十多位衣冠楚楚、相貌威嚴(yán)的官員，自己一個也不認(rèn)得；惟有那赤面長須的關(guān)公，因在廟堂見過塑像，倒有幾分眼熟。大堂下并排放著兩張書桌、兩個繡花坐墩兒，桌上筆、墨、紙、硯應(yīng)有盡有。一位秀才不知什么時候端端正正坐在那里，看樣子已經(jīng)等了很久，于是宋公趕忙緊走幾步過去，挨著那先到的秀才，在另一張書桌前坐了下來?！　∫粫?，有人給宋公和秀才發(fā)了題，紙上寫著：“一人二人，有心無心?！薄　∷喂托悴艜r而擰眉苦思，時而奮筆疾書。又過了一會兒，他們便各自將寫好的文章呈了上去?！　√蒙现T官見宋公的文章里寫有“有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰”的妙句，相互傳閱，贊嘆不已。—個帝王模樣的官員隨即將宋公召上殿來，高興地對他說：“現(xiàn)在河南省還空缺一個城隍職位，以你的才學(xué)、品德是當(dāng)之無愧的?！薄　∷喂犝f要他去當(dāng)城隍，這才恍然大悟，意識到這是自己死后的魂靈來到陰曹地府。他想到家中還有白發(fā)老母無人奉養(yǎng)，不覺落下淚來，向堂上諸官求告道：　　“下官才疏學(xué)淺，如今受到封賞重用，自應(yīng)萬死不辭。只是我還有七十多歲的老母在世，請允許我將母親養(yǎng)老送終，之后任憑調(diào)用?！薄　〉弁跄拥墓賳T見宋公如此說，即命手下稽查宋母的壽數(shù)。一個長胡子的小官拿了一本名冊，翻看一遍，回稟道：“宋母陽間壽數(shù)還有九年。”　　堂上諸官你看我，我看你，委決不下。就在這時，只見關(guān)公起身說道：“這樣吧，干脆先讓秀才替他干九年政務(wù)，九年以后再讓他來替換秀才好了?！薄　〉弁跄拥墓賳T點點頭，轉(zhuǎn)臉對宋公說：“本應(yīng)讓你立刻走馬上任，今念你仁孝之心，準(zhǔn)假九年?！苯又?，他又勉勵秀才要奉公守法，清廉為官?！　∷喂托悴胚B忙叩頭謝恩，一同下殿去了?！　∷喂厝チ?，秀才拉著他的手，一直把他送到郊外。秀才告訴宋公，他是長山人，姓張，并贈詩一首作為臨別留念。詩中有兩句寫的是：　　有花有酒春常在，　　無燭無燈夜自明。　　宋公騎馬回到家里，好像做了一場噩夢，突然醒了過來。宋母聽見宋公在棺材里呻吟，不覺轉(zhuǎn)悲為喜，急忙走過去將兒子扶出來。宋公半日后才會說話?！　∷喂∮?，仍不忘夢中之事，托人去長山地方打聽，競真有個姓張的秀才，就是那天死去的?！　【拍暌院螅文腹幌率懒?。宋公將母親安葬完畢，痛痛快快洗了個澡，就躺進(jìn)事先做好的棺材里閉上眼死去了?！　∷喂脑栏讣遥≡诳h城西關(guān)。這天，忽見宋公身穿官服走來，后邊還跟著很多車馬、隨從。宋公來到堂上向岳父拜了一拜便走了。岳父家的人都覺得很驚異，不知道宋公已經(jīng)成了神人，派人跑到宋公的村子去打聽，才知道宋公已經(jīng)死了?！　∷喂鴮懹凶詡?，可惜后來因為戰(zhàn)亂而散失了。這里寫的僅是個大概情況。

編輯推薦

　　《聊齋志異》是我國清初的一部文言短篇小說集，共收小說近500篇，或講民間的民俗民習(xí)、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。其獨特的故事情節(jié)、異彩紛呈的藝術(shù)形象，作者蒲松齡一生科甲不利、生活清貧，對于當(dāng)時的社會有著深刻的認(rèn)識。他創(chuàng)作的無數(shù)個看似荒誕的故事及藝術(shù)形象，都有扎根于社會的思想內(nèi)容基礎(chǔ)，并由此曲折地反映了當(dāng)時的社會矛盾及廣大人民群眾的愿望及愛憎等思想感情，其中，也熔鑄了作者自己的感受，寄托了作者自己的孤憤心情。　　本書為“家庭書架”叢書之一，選取《聊齋志異》中的經(jīng)典篇章，翻譯成白話文，定名為《白話聊齋》，以讓現(xiàn)代讀者也體味到作品的深遠(yuǎn)魅力?！　∑阉升g以他超凡的想像力和深刻的洞察力構(gòu)筑起一個亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界，從社會批判角度觀照，這個幽冥世界乃是人間社會的真實投影，它揭示人世辛酸悲涼的生活場景和人物偃蹇慘痛的生活經(jīng)歷；從美學(xué)理想角度觀照，這個幽冥世界乃是人世理想的夢幻體現(xiàn)，它揭示出對人世善惡的最后清算和對人生憧憬的重新開始。因此，聊齋故事無論在情節(jié)曲折和環(huán)境奇幻，還是在人物遭遇和場景迷離等角度品賞，都會引發(fā)人們強烈的政治義憤、道德感懷和藝術(shù)遐想。　　《聊齋志異》全書近五百篇小說，內(nèi)容極為豐富。讀《聊齋志異》小說，如行山陰道上——小說里有充滿人情味的花妖鬼狐，也有生活在社會下層的農(nóng)婦村媼；故事中有對社會的尖銳批判，有對丑惡人性的鞭撻，也有對美好、健康生活理想的熱情謳歌。一個個優(yōu)美的藝術(shù)形象，一篇篇動人心魂、曲折離奇的故事，令你應(yīng)接不暇。

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